Совместная молитва супругов

Ведунья Лада

Испрашивающая часть заговора

Восславляющая часть заговора

Уж Ты, Матушка,

Мать Сыра Земля!

Мать Сыра Земля,

Хлебородица,

Хлебородица

Да Кормилица!

Как славна Ты нарядами пышными —

Всё своими лесами зелёными,

Как славна Ты Своею да щедростью —

Всё хлебами густыми, обильными,

Как славна Ты Своею милостью —

Всё плодами да цветом лазоревым,

Как славна Ты Своею силушкой —

Вся та силушка в каждой травушке,

Как славна Ты Своею крепостью,

И вся крепость та в каждом камушке! Гой-Ма!

Не гневись на Своих Ты детушек,

На Своих-то чад неразумных!

Как славна Ты Своею да щедростью,

Поделись Своею Ты силушкой,

Своей силушкой —

Малой толикой

С молодицею [имярек],

[Имярек] свет [отчество]!

Как славна Ты Своею великой красой,

Так и ей дай красы малу толику!

Как славна Ты Своею крепостью,

Так и ей дай здоровьица крепкого!

Как славна Ты Своей хлебородностью,

Так и ей дай ту силу малую,

Силу сильную, детородную!

Мы ж Тебе, Земля, наша Матушка,

Принесли дары да подарочки,

Да поём Тебе славу превеликую,

Славу славную, славу вечную! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2004]

Предисловие

Семья есть Община малая, и коли мы в кругу Общинном не стесняемся возносить славления Богам, то как же не славить Их нам бок о бок с четою своей, Богами сужденной?!

Супруги пред Богами Долю свою соединили, такоже и душою, и телом едины суть — потому хорошо им общую молитву творить, о своих нуждах Богов просить, сообща благодарение возносить, своё единство совместным общением с Богами укрепляя. Молитва общая мужа со женою, Ладе-Матушке вельми угодная, ссоры упреждает, напряжение меж парою заземляет.

Совместную молитву вводить следует с самых первых дней супружеской жизни — позже наладить её будет намного труднее, ибо действо сие легче прививается при полной любовной раскрытости душ навстречу друг дружке, когда чета совместно ищет новые формы жизни и быта, — пока до рождения детей возможен общий суточный режим. Общая молитва — основа Духовного единтсва в Роде, основа всей домашней обрядности, после из неё вырастает общесемейная молитва с детьми (которая тоже крайне важна!).

Волхв рёк: «Мы сбираемся для совместных молений Богам, чтобы опытные поддерживали радение неопытных». То же самое и в чете. Ведь важно, чтобы супруги вместе развивались, следуя по Стезе Родной Веры-Ведания. Живя в душевном и телесном единтсве (а мы говорим о браке глубоком), нельзя одному расти Духовно без роста и поддержки другого. Супруга нам — сонаследница Стези Родовой, Завета Дедова. Если жена отстала — она будет тянуть мужа назад (или муж — жену). Подчас доходит до Духовного разобщения, и брак[314] распадается, вырождаясь в формальное сожительство вместо единства во Богах и с Богами. Тако же и чада наши нуждаются в добром примере Богочетия и поддержке при становлении своей души, коему вельми способствуют семейные обряды и молитвы, правимые главою дома.

Иные скажут: молитва — личное, интимнейшее общение с Богами, дескать, выведение оной «вовне» ослабляет радетельный настрой. На это скажем мы, что молитва действием, словом — не заменяет молитву Духа, иже непрестанно в Вещем Сердце творима, но и не помеха оной. Равно и Общинные да семейные молитвы не исключают личных, кои творить надобно по потребности Сердечной.

Молитва людская глубиною четыре ступени имеет, как о том учит волхв Велеслав. Телом, умом, Сердцем и Духом молимся мы. Молитва супругов — не есть из них ступень высшая, но необходимая, ибо Роду угодные задачи вершит: чету свою суженную наиглубже ощутить, семью создать Божескую, чтоб могли Боги Небесные, супружные во нас воплотиться, через нас являться: муж — то Сварог Трисветел, жена — то Лада Вселюбая. Тогда и брак исполнен будет крепости да ладости Божественной, и николиже не расстроится. Потому следует нам почитать второго как Богосупруга своего. И кланяться Богу в лице четы своей, но избегать заблуждений в истолковании вопроса сего. И славить Богов совместно, дабы не токмо телом, но Духом во Роде едиными быть, дабы Родов Завет справно исполнить и жизнь свою Вселадом наполнить!

Дата добавления: 2017-01-14