Типология ИППУ

Структура политико-правовых доктрин.

Периодизация ИППУ

1) Древний мир

2) Средние века

3) Новое время (с английской революции)

4) Новейшее время

Политико-правовые учения. Это не взгляды, не мнения, не настроения. Мы будем заниматься доктриной.

1) Логико-теоретическая (логико-философская) основа – господствующее течение мысли данной эпохи (либо религия, либо философия, либо теология, либо рационализм, либо психология, социология и др.);

2) Содержание доктрины – сущность решения политико-правовых вопросов, понятийно-категориальный аппарат;

3) Программная часть – ориентация на построение какого-либо идеала.

Например, Радищев. Основа – теория естественного права (со ссылкой на Вольтера). Содержание – источник государственной власти – общественный договор. Форма государства – республика. Собственность трудовая. Земля принадлежит тому, кто её обрабатывает. Программа – ликвидация крепостного права в России путем реформ. В крайнем случае - революция. Ликвидация самодержавия. Равенство всех перед законом, наличие прав.

Это описательная, классификационная наука. Прогностическая функция здесь сомнительна.

1) Политико-правовая идеология сословно-кастового строя. От возникновения государства и права до 15-16 вв. По формационному подходу это азиатский способ производства. По схеме общей истории – это древний мир и средние века. Общество определяется правом. Право неравно для разных сословий. Государство закрепляет существующее положение вещей.

2) 16-18 вв. Переход к гражданскому обществу. В рамках общей истории – позднее средневековье и новое время. Эпоха Возрождения, Просвещения. Признание всеобщего, формального равенства людей перед законом.

3) 19-20 вв. политико-правовые доктрины гражданского общества, его становление и развитие.

ИППУ – это не чередование идей, а отражение в теории меняющихся исторических условий, подходов. Все политико-правовые доктрины выражают чьи-то интересы, направлены на построение идеала. Доктрины можно оценивать по-разному. Наша задача – оценить доктрины.

Критерии оценки доктрин:

1) Соотношение идеала и действительности. Все доктрины:

a. Реакционные – возврат к прежнему порядку (Галлер, Деместор и др.)

b. Консервативные – укрепление и поддержание существующего государства и права (Карамзин Н.М.)

c. Прогрессивные – зовут к переменам (Сперанский)

2) Сроки и способы достижения идеала

a. Радикальные – за быструю всестороннюю перестройку государства и права (Бакунин)

b. Умеренные – умеренные преобразования (Татищев)

c. Революционные – насильственное ниспровержение существующего строя (Ткачев)

d. Реформистские – изменения только с помощью реформ (Фердинанд Лассаль)

Классовый подход. Лежал в основе марксисткой идеологии.

Раньше курс делился на домарксистский и марксистский период. Это была идеологическая деформация курса.

Была точка зрения о кумуляции идей.

Но в ИППУ нет накопления знаний. Все учения – разные. ИППУ – это не накопление материала, это борьба доктрин, мировоззрений.

Рекомендуемая литература:

1. Учебник под редакцией Лейста О. Э.

2. Хрестоматия.

3. Источники. Многое можно найти в «Антологии мировой правовой мысли», в 5 томах. Изд-во Мысль, 1995 г.

Лекция вторая, 24.02.2010 г.

Дата добавления: 2014-01-04