Проблема уникальности человека как главного субъекта биосферных изменений

Начнем с вопроса: почему человек стал «господином» в био­сфере? Неодарвинисты рассматривают эволюцию человека как следствие того, что человеческие (и гоминидные) особенности по­зволили их носителям получить преимущество в отношении раз­множения над теми, кто не обладал такими чертами. Чтобы понять это, необходимо обратиться к пониманию человека как биологиче­ского вида с точки зрения законов эволюции.

Любой организм не может жить, не поддерживая постоянно ме­таболические (обменные с окружающей средой) процессы. Однако темпы и масштабы этих процессов всегда лимитируются естест­венными размерами тех организмов, через которые непосредст­венно идут потоки вещества и энергии.

Для человека как живого существа потоки вещества и энергии, идущие через его тело, продолжают оставаться непрерывным усло­вием жизни. Главное отличие состоит в том, что у человека непо­средственный обмен веществ с природой в значительной степени опосредуется производством предметов, необходимых для жизни и деятельности. Непосредственными остаются лишь процессы пита­ния, дыхания, выделения и размножения. Благодаря изготовлению и применению орудий труда человек пошел в своей эволюции не столько по пути приспособления к окружающей среде, сколько по пути ее изменения соответственно своим нуждам и потребностям. Таким образом, человек нашел качественно новый способ разреше­ния противоречия между тем состоянием, в котором объекты нахо­дятся в природе, и тем, в каком они ему необходимы. Фактически весь процесс эволюции организмов сводится к совершенствованию способов метаболических процессов. В суровой борьбе за сущест­вование побеждает тот, кто больше преуспеет в интенсификации обменных процессов. Э.В. Гирусов считает, что только так решается в живой природе извечный вопрос, кто больше получит вещества и энергии и тем самым увеличит массу потомков.

Способность организмов к саморегуляции обменных процессов появляется благодаря образованию в ходе естественного отбора ин­формационных структур и совершенствованию путей передачи ин­формации, поступающей как от внешней среды, так и от различных систем организма. Очевидно, что эволюционный процесс в органиче­ском мире, прежде всего, связан с восходящим совершенствованием структур нервной системы, головного мозга и средств сигнализации организмов в целях общения друг с другом, т.е., как писал в свое время еще Ф. Дана, эволюция идет путем цефализации.

Качественно иные формы развития информационных структур выработались в процессе человеческой истории, поскольку чело­веку пришлось решать принципиально иные задачи, чем осталь­ным животным.

Как считает Э.В. Гирусов, при всем многообразии способов ин­тенсификации метаболических процессов в борьбе за вещество и энергию все они осуществляются за счет перестройки структуры самих организмов и до некоторой степени за счет совершенство­вания каналов связи между организмами. Человек избрал другой путь. Как живое существо он тоже нуждается в обменных процес­сах со средой и, чтобы выжить, должен бороться за вещество и энергию, изыскивая все новые способы интенсификации метабо­лизма. Однако достигается это не столько путем изменения струк­туры самого организма, сколько путем развития знаний о мире и совершенствования орудий труда, с помощью которых он и изме­няет природу в своих целях. Структурные изменения организма у человека если и происходят, то главным образом опосредованно, через изменения орудий труда и всей совокупности жизненных условий. Однако к такому функциональному состоянию своего организма человек еще должен был прийти в процессе долгой и противоречивой эволюции, которая позволила ему стать домини­рующим видом в биосфере.

Как представитель семейства гоминид человек обладал опреде­ленными благоприятными характеристиками, которые и обеспечи­ли ему биологическое господство в биосфере. Английский ученый Р. Фоули выделяет следующие характеристики.

1. Более высокая степень репродуктивного успеха.

2. Наличие речи.

3. Беспрецедентная пластичность поведения.

4. Выпрямленное положение тела.

5. Слишком сложный мозг для целей простого удобства.

6. Сложные технологические навыки.

Все эти черты говорят о человеческой уникальности, которая сформировалась благодаря двум факторам, это:

1) принадлежность человека к классу млекопитающих;

2) среда обитания - суша, наземное существование.

Благодаря своей уникальности человек защищен от нашествия орд животных непроходимой пропастью.

По мнению Р. Фоули, уникальность становится проблемой, ко­гда мы пытаемся соотнести уникальное явление с общим классом явлений, а затем стремимся объяснить характер выявленной для этого класса изменчивости исходя из общих принципов и закономерностей. Чтобы понять уникальность человека, необходимо срав­нить Homo sapiens с ближайшими родственниками, человекообраз­ными обезьянами. Физиологические основы родства были давно про­демонстрированы Дарвином (1871 г.) и Гексли (1863 г.). Генетиче­ские различия на удивление малы и составляют менее 1%, но пове­денческие различия значительны. Версий, объясняющих эту разницу, много. Это и особые условия антропогенеза в Восточной Африке, и гипотеза А. Кестлера (США), который обосновывал положение о том, что интеллект - это нездоровье, что Homo sapiens - жертва мел­кой погрешности конструирования, скорее всего просчета в органи­зации нервной системы, который прививает человеку склонность к маниакальным идеям и толкает его к самоуничтожению.

Тем не менее, согласно более строгому научному исследованию, антропогенез представлял собой процесс появления и эволюции пер­вобытных людей, последовательно прошедших следующие этапы:

1. Существовал гипотетический общий предок человека и обезьяны.

2. Тип примата, названный учеными «Люси», объем мозга ко­торого составлял 400-500 куб. см, прямоходящий, жил семейными группами.

3. Тип «африканус» - потомок «Люси», объем мозга которого также достигал 400-500 куб. см, имел длинные руки, был ловким и подвижным, жил общественными группами.

4. Тип «робистус» - потомок африкануса, который обладал объ­емом мозга 530 куб. см, не оставил после себя большого потомства.

5. Homo habilis - «человек умелый», первый известный вид, от­носящийся к семейству людей и использовавший орудия труда. Объем его мозга достигал 600-800 куб. см.

6. Homo errektus - «человек прямоходящий», первый вид челове­ка, сравнительно широко расселившийся по планете, колонизировал Ближний Восток и Средний Восток вплоть до Китая, обладал объе­мом мозга 750-1250 куб. см и жил около 1,5 млн лет назад.

7. Homo sapiens - «человек разумный», объем мозга которого достиг 1200-1700 см³, известный в антропологии под названием «кроманьонец» (найден в 1868 г. в Кроманьоне, Франция), появил­ся около 40 тыс. лет назад.

Есть и другие схемы антропогенеза, и наверняка по мере нако­пления научного материала будут появляться более современные концепции.

Следует отметить, что эволюция человека имела ряд особенно­стей, важных для понимания биологии и экологии человека (Т.А. Акимова, В.В. Хаскин).

1. У обезьяноподобных предков человека не было далеко за­шедшей морфологической, физиологической и экологической спе­циализации. Малая специализация означала повышенную адап­тивность в эволюционном плане, потенциальную способность к разветвленной эволюции, гибкому приспособительному поведе­нию и занятию различных экологических ниш.

2. Эволюция человека не только подтверждает правило ускоре­ния эволюции, но и беспрецедентна по скорости для крупных жи­вотных, особенно на последних этапах антропогенеза. Человек - один из самых молодых видов млекопитающих. Необычная «по­спешность» эволюции человека, его эволюционная молодость соче­таются с чертами инфантности - с незавершенностью тщательной подгонки биологии вида к естественным условиям существования.

3. Высокая адаптивность в сочетании с незавершенностью на­бора консервативных инстинктов, информационная насыщенность экологической ниши и способность к разнообразной инструмен­тальной деятельности обусловили у предков человека и архантро-пов необычайное развитие приспособительного поведения, его высших форм и интеллекта.

4. Заключительные этапы антропогенеза знаменуются возник­новением культуры - совокупности средств создания материаль­ных ценностей, речевой и знаковой передачи информации и обу­чения. Культура становится доминирующим фактором эволюции человека, ослабляя давление факторов естественного отбора. Бла­годаря обучению - передаче навыков, умения и знания от одного поколения людей к другому - возникают культурное наследова­ние, традиции. Тем самым человек в своей эволюции как бы пре- одолевает запрет природы на наследование приобретенных при­знаков. Культура, культурное наследие становятся главными ис­точниками возникновения общества и цивилизации.

5. Усвоение культурной информации в обществе происходит неизмеримо быстрее, чем передача по наследству генетической информации. Поэтому темпы общественного прогресса и развития материальной культуры не только опережают биологическую эво­люцию человека, но и в результате ослабления естественного от­бора замедляют ее.

Биологическая эволюция человека с появлением цивилизации не прекратилась, она продолжается, и изменения, произошедшие в ор­ганизме людей, по мнению Э.В. Гирусова, даже со времени антич­ного периода, очень велики. За последние двадцать лет отмечены существенные сдвиги как в соматическом, так и в психическом раз­витии, особенно молодых людей. Потребовалось даже специальное понятие «акселерация» для обозначения этого феномена. Иначе и не может быть. Человек своей деятельностью вносит столь существен­ные изменения в окружающую среду, что это отражается на его фи­зической и тем более психической организации. Однако биологиче­ская эволюция человека приобрела явно опосредованный характер и определяется не столько биологическими, сколько социотехниче-скими факторами. Она продолжается, хотя и в качественно изме­ненном по сравнению с органическим миром виде.

Так, например, биологическая эволюция человека не ведет те­перь к образованию новых видов homo sapiens, поскольку благода­ря применению технических средств человек создает искусствен­ную среду своего обитания и тем самым преодолевает изолиро­ванность экологических ниш как важного фактора видоизменения в органическом мире. Человек стал универсальным существом. Он может существовать практически в любых условиях земной по­верхности и даже начинает осваивать космическое пространство. Таким образом, проблема биологической специализации человека решается. Э. Майр в работе «Зоологический вид и эволюция» пи­сал, что «человек специализировался в деспециализации». Сам факт экологической универсальности обусловливает отсутствие видообразования у человека. Более того, по мнению Э.В. Гиру­сова, в развитии человеческого вида наблюдается тенденция к ни­велированию исторически сложившихся расовых различий благо­даря развитию средств общения и международных контактов. Про­исходит расовое усреднение человечества. Результатом этого про­цесса может быть значительное повышение жизнестойкости чело­веческого рода за счет смешения наследственных признаков с большой амплитудой различий.

Следовательно, вместо видообразования в развитии человече­ства наблюдается противоположная тенденция - нарастает видо­вая консолидация за счет преодоления расового многообразия в рамках человеческого вида. Однако, будучи противоположным направлением эволюции в органическом мире, этот процесс также является одним из проявлений биологической эволюции человека, которая и привела его к доминирующему положению в биосфере и сделала главным субъектом биосферных изменений.

Чтобы до конца понять, как это произошло, необходимо обра­титься к проблеме взаимоотношения общества и природы в исто­рии цивилизации.

Дата добавления: 2014-01-04