Лекция 30.09.11

Считается, что у современного языкознания два источника: философия древней греции и филология древней индии. Интерес к теории языка зарождается в древней греции приблизительно в 5 веке до нашей эры. Языкознания, как науки не было, поэтому вопросы языка рассматривались в других науках, в греции — это философия. Основным вопросом в древнегреческой философии был вопрос о происхождении человеческого языка. Здесь было 2 ведущих точки зрения: 1) язык есть явление природное, то есть такие, которые не зависили от воли человека, иными словами язык — божественный дар; 2) язык возник в результате договора или социального договора. Но это был философский спор, применительно к языку он трансформиовался в спор о том как связаны между собой значение и звучание слова. Существует ли между ними природная связь? Этот спор подробно отражён в работе Платона «Кратил». Благодаря этой работе мы имеем возможность ознакомиться с философско-лингвистическими взглядами Платона. Она написана в форме диалога, где есть 3 действующих лица: Кратил, который отстаивает природную точку зрения, оппонирует ему Гермоген (сторонник происхождения языка по договору), третий персонаж Сократ (роль третейского судьи, выслушивает доводы Кратила и Гермогена и делает выводы, в начале он занимает позицию Кратила, а потом переходит на позицию Гермогена).

Огромный вклад в науку о языке в эпоху античности вносят стоики: выделение и определение различных частей речи. Акциденции (частные категории): время, лицо, число, род, падеж и т.д. Древние греки много занимались крупными единицами языка, такими как предложение, занимались синтаксисом. До сих пор неизвестно, знали ли греки о существовании единиц меньше, чем слово. Римляне находились под огромным влиянием древних греков. Учёные древнего Рима: Марк Теренций Варрон.

Спор о происхождении языка сменился спором об аналогии и аномалии в языке. Аналогисты утверждали, что всё в языке подчиняется аналогии. Противники аналогистов утверждали, что в языке господствует аномалия, живая речь изобилует этими аномалиями. Например, Афины — один город, почему тогда множественное число?

Древнеиндийская традиция возникает в то же время, что и древнегреческая, но она совершенно независима, самобытна. Индийский учёный Панини жил приблизительно в 4 веке до н.э., но в своей работе он называет имена многих учёных-предшественников. В отличие от древнегреческих учёных, древнеиндийские учёные занимались минимальными единицами языка. Это было связано с тем, что в древней индии существовали древние религиозные тексты Веды, написанные на литературном письменном языке санскрите, на нём не говорили, говорили на диалектах санскрита. Только правильное произнесение вед (Веды создавались кочевниками ариями (нынешний Афганистан) в течение 10 веков, начиная с 25 века до н.э.) на правильном санскрите обеспечивала связь с богами. Отсюда основные единицы — звуки. Создали самую подробную классификацию звуков по способу образования и по..., считалась самой полной и разработанной до конца 19-го века, лежит в основе всех классификаций. Также как и древнегреческие учёные, древнеиндийские учёные интересовались вопросом происхождения языка. В частности это отражено в Ригведе: создателем человеческого языка был главный бог, который являлся создателем всего сущего, главным кузнецом, главным плотником. В другой легенде слова языка создали люди. Есть и третий, согласованный вариант, где главный мастеровой, кузнец создавал имена для подчинённых ему богов, а все прочие слова создавались людьми.

В древнем Египте почти не занимались вопросами языка. В дренем Китае занимались, так что можно говорить о китайской научной традиции. Замешаны на философии, конфуцианстве, даосизме. Причина возникновения — письменность, в частности необходимость упорядочить эту письменность. Также существовала семитская научная традиция, сводилась к вопросам, связанным с арабским языком, немного занимались лексикографией, возникла на базе европейской традиции. В настоящее время она не существует. Вероятная научная традиция — Вавилонская. Первые словари появились в Месапотамии, в Вавилонии, в 25 веке до нашей эры, назывались Глоссы, шумерский язык. Практически создать словарь без теоретических знаний о языке невозможно, поэтому такая научная традиция более чем вероятна. Больше не существует.

Был длительный период, который не представляет большого интереса с филологической точки зрения. Поэтому рассматривается эпоха 16-18 веков. Это эпоха ещё донаучная. В эту эпоху в западной Европе разворачивается очень интенсивная работа, связанная с созданием, обработкой нацинального языка, выработка норм литературного языка, разработка понятия литературный язык на народной основе. В это время много занимаются этимологическим осмыслением нацинального состава языка. Колоссальную работу проделывают 1587 Д ла крузска академия наук, Италия, 1635 — Французская академия наук, 1783 — Российская академия наук.

Смотри 3 лекцию.

Авторы грамматики Поррояль основывались на применении принципа рассуждения, поэтому грамматика рациональная, поскольку разум универсален. Поэтому правила или законы языка становятся понятными для всех. Авторы пытались объяснить что собой представляет язык, пытались создать некое популярное сочинение, которое бы описывало наиболее значительные языковые явления при этом облегчить изучающим иностранный язык его усвоение. Логика: Категории языка отождествлялись с категориями логики. Все формы языка соответсвуют формам и проявлениям человеческого разума. В соответствии с потребностями человеческого мышления появляются части речи, синтаксические правила.

Дата добавления: 2013-12-12