Соотношение духовного мира человека и интеллекта

Структура интеллекта по Айзенку

Б

Ханс Юрген Айзенк (г.р. 1916) выдвинул концепцию личности в психологии. Его вывод: личность - явление психо-биологическое. Согласно Айзенку, интеллект имеет три составляющие, встроенные одна в другую.

Это три интеллекта:

JQ

А - биологический.

А

JQ - психометрический.

Б - социальный.

Первый, биологический интеллект, определяется генетикой, физиологией и биохимией организма. Психометрический интеллект включает в себя биологический и, кроме того,обусловлен воспитанием в семье, образованием, культурными факторами. Третий, социальный интеллект обусловлен личностными качествами, а также, кроме образования и семейного воспитания, социоэкономическим статусом, а также функционально включает здоровье, жизненный опыт, стратегию действий, психические нарушения, отношение к алкоголю и др.

Вопрос о соотношении духовных качеств человека и его интеллекта особенно остро ставится в связи с кризиснымсостоянием цивилизации. Высказываются предположения, что интеллект - враг человечества. Интеллект противопоставляется нравствености.. Ответ мы находим у двух учёных: Сенеки (древнеримский учёный, родился в 4 г.до н.э.) и К.Г. Юнга (швейцарский психолог ХХ века).

Юнг использует термин «душа». Душа, согласно Юнгу, - это психика конкретного человека. В педагогике душа - духовный мир конкретного человека. Сенека так говорит о душе: «Что принадлежит человеку? - Только его душа, а в ней совершенный разум». К.Г. Юнг о соотношении души и интеллекта: «Ни одна мысль не рождается помимо души».

Кризис современного человека Юнг видит в том, что, направив своё познание на неживую природу, человек забыл о себе, забыл о своей собственной душе. В благополучно развитом цивилизованном мире человек чувствует свою заброшенность, потерянность, ненужность. Это результат того, что человек не знает себя и ищет решение своих личных проблем где-то на стороне. Даже при решении моральной проблемы (а главная жизненная задача человека – постоянный нравственный выбор),такой человек оглядывается по сторонам, ища подсказки. Выход из кризиса Юнг видит в самопознании человека, основанном на знании психологии, собственной психики, своей души.

Идеи Юнга отличаются верой в человека. Его взгляды подтверждены работой психолога в течение всей его творческой жизни. На доверии к человеку построены и педагогические подходы Юнга. Его девиз – «не надо искать злонамеренности в ребёнке».

Дата добавления: 2013-12-13