Тема 3. Хозяйство и экономика: научная картина экономической реальности

К теме 2

Контрольные вопросы

1. Какова взаимосвязь философии хозяйства с экономической теорией, экономической социологией, экономической психологией?

2. В чем заключаются онтологические, гносеологические, антропологические аспекты философии хозяйства?

3. Что собой представляет абстракция «экономический человек»?

4. Философия хозяйства и синергетика.

Прежде всего необходимо напомнить общие положения о структуре общества как системе. Общество как предельно сложная система включает в себя четыре основные сферы: материально-производственную (экономическую), социальную, политическую и духовную.

В структуре экономической сферы можно выделить следующие элементы: общественное производство, способ производства, материальное производство. Но базовыми категориями являются «хозяйство» и «экономика». При этом следует отметить, что объект понятий, обозначаемых этими словами в целом, совпадает и они обращены к широкому классу явлений, действий, предметов.

Но существуют определенные отличия. Можно сказать, что понятие «хозяйство» употребляют тогда, когда не хотят акцентировать внимание на оценках «польза-затраты», а имеют в виду другое назначение: техническую сторону, системную организацию и т.д. Хозяйство рассматривается как производство жизни, основной вид деятельности людей. Содержание этого понятия включает в себя человеческие, природные и божественные параметры. Родовым стержнем хозяйства является природопользование, т.е. здесь подчеркивается глубокая взаимосвязь хозяйствования и экологической деятельности.

Другая базовая категория «экономика» трактуется как важнейшая форма человеческой деятельности, включающая два различных аспекта. Впервые на это обратил внимание еще Аристотель. В своей книге «Политика» он различал экономику как ведение домашнего хозяйства, деятельность, направленную на удовлетворение насущных потребностей, и как такую сферу жизни, которая характеризуется осуществлением хозяйственных операций в целях получения прибыли, накопления богатства. Этот вид коммерческой деятельности получил название хремастика.

Причем, когда говорят об экономике, то имеют в виду оценку явлений, причем оценку особого рода, выявляющую баланс пользы и затрат, и в конечном счете, имеется в виду стоимость. Говоря «хозяйство», чаще связывают это понятие с организацией, структурой, целостностью, взаимодействием различных элементов.

Следует различать и понятия «общественное производство», просто «производство» и «способ производства». В ходе развития экономической науки было доказано, что основой жизни общества является производство. В самом общем виде производство определяется как целесообразная деятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей. Результатом производства является создание материальных и не материальных благ, выступающих средством удовлетворения разнообразных человеческих потребностей.

По мере развития разделения труда, совместной деятельности людей производство приобретает общественный характер, т.е. оно получает новое качество, во-первых, весь процесс производства осуществляется не изолированными субъектами, а в обществе, на основе разделения труда. Во-вторых, участникам процесса производства нужно постоянно решать, на каких условиях они будут производить тот или иной продукт, на каких принципах он будет распределяться, как будет осуществляться обмен «личными» долями производственного продукта и в каких формах он будет потребляться.

С учетом этих обстоятельств можно говорить о термине «производство» в двух смыслах: а) в значении особой, самостоятельной, исходной и главной фазы в экономике («собственно производство»), т.е. как непосредственный процесс создания благ в определенный исторический период; б) в значении «общественного производства, когда собственно производство, распределение, обмен и потребление рассматриваются как неотъемлемые элементы в системе производства.

Кроме того для общественного производства характерны и такие важнейшие функции как:

- производство социальных связей и отношений;

- производство идей и духовных ценностей, символов и знаков (духовное производство);

- производство самих людей как общественных индивидов

Философия хозяйства связана с формированием научной картиныэкономической реальности, которую можно представить как целостный образ различных экономических процессов, явлений, состояний в тех или пространственных и временных параметрах. Теоретическое освоение экономической реальности требует адекватного категориального аппарата, который нельзя ограничивать только чисто экономическими категориями.

Категориальный аппарат необходимо расширить за счет таких категорий, как экономическое сознание, экономическое мышление, поведение, экономическая психология, экономические интересы, экономические конфликты и т.д. Их эвристические возможности позволяют глубже и основательнее анализировать экономическую реальность как на теоретическом, так и прикладном уровне. В прикладном плане необходимо еще операционализация этих понятий, нахождение конкретных, осязаемых показателей, что даст возможность использовать их в социологических, экономических, социально-психологических исследованиях.

Дата добавления: 2013-12-14