Характерные особенности (общие признаки) тоталитаризма

Тоталитаризм как крайняя форма авторитаризма

Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 2003, гл. 9.

Основная учебная литература

Авторитаризм и его реформаторские возможности.

Тоталитаризм как крайняя форма авторитаризма.

Политология: учебник / Под. ред. М. А. Василика. М., 2006, гл. 8.

Политология: Хрестоматия / Сост. Б.А. Исаев, А.С. Тургаев, А.Е. Хренов. – СПб: Питер, 2006. Раздел IX (с. 204–231).

Цель лекции – уяснить понятие и дать развёрнутую характеристику диктаторских политических режимов – тоталитарного и авторитарного, проследить динамику их смены в политической истории России.

Тоталитаризм (лат.) – весь, полный, целый. В политический лексикон этот термин был введен Б. Муссолини для характеристики созданного им в 1925г. режима своей власти в Италии. Как политический режим тоталитаризм означает полное подчинение общества и личности государственной власти, её всеобъемлющий контроль за гражданами, за их поведением и сознанием. Он возникает, как правило, на переломных этапах истории вследствие распада традиционной социальной структуры общества и его деморализации. Парадокс тоталитаризма заключается в том, что его «творцом» (в отличие от многих других разновидностей диктатуры) являются самые широкие народные массы, против которых он потом и оборачивается.

В разное время подобные режимы имели место в фашистской Италии (Б. Муссолини), в нацистской Германии (А. Гитлер), в СССР (И. Сталин), а также в коммунистическом Китае (Мао Дзедун) и др. В настоящее время к тоталитарным относят режимы в Северной Корее (КНДР), отчасти на Кубе, а также религиозные режимы или – теократии, например, в Исламской республике Иран. Сторонниками тоталитарно-теократического режима власти является движение талибов в Афганистане и других странах.

Время рождения теории тоталитаризма – послевоенные 40 – 50 гг. XX в., ознаменовавшие начало «холодной войны» между Востоком и Западом. Оcновной объект исследования, на котором строилась эта теория,– германский национал-социализм и советский сталинизм.

Отцы-основатели теории: Ф. Хайек («Дорога к рабству», 1944 г.), Х. Арендт («Истоки тоталитаризма», 1951 г.), К. Фридрих и З. Бжезинский («Тоталитарная диктатура и автократия», 1956 г.).

Назначение теории – быть средством идеологической войны Запада против СССР и других коммунистических режимов того исторического периода.

1. Наличие тоталитарной идеологии, с которой собственно начинается формирование и утверждение режима.Эта идеологияобъявляется единственно верной, пронизывает все сферы общественной жизни, насильственно навязывается всему обществу. При этом прежние духовные ценности пересматриваются, подвергаются ревизии или вовсе отвергаются.

Например, в гитлеровской Германии были запрещены и демонстративно сжигались на городских площадях произведения выдающиеся классиков немецкой и мировой литературы и искусства, идеи которых противоречили нацизму. Здесь никто не смел открыто сомневаться в истинности идеи о превосходстве немецкой нации и ущербности остальных. Всех сомневавшихся – в концлагерь! В СССР разрешённой была только теория марксизма-ленинизма, объявленная единственно верной идеологией рабочего класса – строителя коммунизма. Соответственно, в вузах студенты изучали не философию, а марксистско-ленинскую философию, не политологию, а марксистско-ленинскую политическую теорию (научный коммунизм). Под углом зрения марксизма разрабатывались и изучались также этика, эстетика и все другие общественные науки.

2. Монополия на государственную власть одной бессменно правящей партии, сросшейся с государственным аппаратом. Вождьэтой партии – он же руководитель государства и главный идеолог, труды которого обязательны для изучения всем населением.

3. Тотальный контроль партийно-государственной власти над всеми без исключения сферами жизни общества и личности, вплоть до семейных отношений. Тоталитарное государство берёт на себя весь объем управленческих и распорядительных функций во всех сферах общественной и частной жизни – в экономике и торговле, в науке и образовании, в здравоохранении и культуре и других сферах. Не становится исключением и частная жизнь граждан. Так, в фашистской Германии фактически не допускались браки немцев с представителями других «низших», «неполноценных» рас. В СССР периода сталинизма подвергались гонениям со стороны партийно-государственной власти не только лица, причисленные к «врагам народа», но и их семьи, друзья и близкие.

4. Фактическое отсутствие гражданского общества, многопартийности и разделения властей. Насаждается идея о монолитном единстве народа, общества и государства, не допускается и жёстко пресекается создание и деятельность любых неподконтрольных, а тем более – оппозиционных партийно-государственной власти партий и общественных организаций. В системе самой государственной власти господствующие позиции занимает исполнительная власть. Находясь под тотальным руководством и всепроницающим контролем правящей партии, она выступает её слепым орудием, диктует свою волю законодательным и судебным органам власти.

5. Ограничение, а то и фактическое отсутствие политических прав и свобод человека и гражданина – свободы слова, забастовок, протестных митингов, манифестаций и т.д. Исключение составляют многочисленные массовые политические мероприятия, в том числе выборы, организуемые самой властью в свою поддержку, а также с целью внедрения в массовое сознание пропитанных господствующей идеологией принципов коллективизма, национального или религиозного единства.

6. Монополия государства на информацию. Все СМИ – только государственные или подконтрольные партийно-государственной власти.

Дата добавления: 2013-12-14