Соціологічні концепції Дюркгейма

Соціологія виокремити як самостійної галузізнання внаслідок своєї претензії на наукове дослідження суспільства. Однакв історії соціології ніколи не існувало згоди в тому, який критерійнауковості. Один з найбільших істориків соціології Ю. Давидов вважаєза необхідне говорити про послідовне виникненні в рамках соціології,принаймні, трьох типів науковості: класичного, некласичного іпроміжного, електричного.

Класичний тип науковості, на його думку, був представленийтакими видатними соціологами, як О. Конт, Г. Спенсер, Е. Дюркгейм.

Основні принципи класичноїметодології зводяться до наступного:

1. соціальні явища підкоряються законам загальним для всієї дійсності. Немає жодних специфічних соціальних законів

2. з цього соціологія повинна будуватися за образом природних «позитивних наук».

3. Методи соціального дослідження мають бути такими самими точними, суворими.

Всі соціальні явища повинні бути описані кількісно.

4. Найважливішим критерієм науковості є об'єктивність змісту знання.

Це означає, що соціологічне знання не повинно містити в собі суб'єктивні враження і умоглядні міркування, але описувати соціальну дійсність. Не залежно від нашого до неї ставлення. Цей принцип знайшов у собі вираження у вимозі «соціологія як наука повинна бути вільна від ціннісних суджень і ідеології».

Найбільш чітко принципи класичного типу наукового булисформульовані в роботі французького соціолога Е. Дюркгейма «Правиласоціологічного методу»(1895 рік). Дюркгеймовская соціологія грунтуєтьсяна теорії соціального факту. У даній роботі Е. Дюркгейм викладаєосновні вимоги до соціальних фактів, які дозволили б існуватисоціології як науки.

Правило перше полягає в тому, щоб «розглядати соціальні факти як речі

». Це означає, що:а. соціальні факти зовні для індивідів;

б. соціальні факти можуть бути об'єктами в тому сенсі, що вониматеріальні, суворо наблюдаеми і безособових;

в. що встановлюються між двома або великою кількістю соціальних фактів відносинипричинності допомагають формулювати постійні закони функціонуваннясуспільства.

Друге правило полягає в тому, щоб «систематичні відмежовуватися від всіхвроджених ідей». Це означає, що:

А. Соціологія, перш за все, повинна порвати свої зв'язки з усякимиідеологіями і особистісними уподобаннями;

Б. Вона так само має звільниться від всіх забобонів, якими володіютьіндивіди по відношенню до соціальних фактів.

Третє правило полягає у визнанні примату «першість, пріоритету»цілого над складовими її частинами. Це означає визнання того, що:

А. Джерело соціальних фактів знаходиться в суспільстві, а не в мисленні іповедінці індивідів;

Б. Товариство є автономна система, керована своїми власнимизаконами, що не зводиться до свідомості або дії кожного індивіда.

Отже, соціологія, на думку Е. Дюркгейма, грунтується напізнанні соціальних фактів, соціальний факт специфічний. Він породженийоб'єднаними діями індивідів, але якісно відрізняється за своєюприроді від того, що відбувається на рівні індивідуальних свідомостей тому щов нього інше підставу інший субстрат - колективна свідомість. Для тогощоб виник соціальний факт, вказує Е. Дюркгейм, необхідно, щоб,принаймні, декілька індивідів об'єднали свої дії і щоб цякомбінація породила який - то новий результат. А оскільки цей синтезвідбувається поза свідомістю діючих індивідів (тому що він утворюється звзаємодії множини свідомостей), то він незмінно має наслідкомзакріплення, встановлення поза індивідуальних свідомостей будь-яких зразківповедінки, способів дій, цінностей і т.д., які існуютьоб'єктивно. Визнання об'єктивної реальності соціальних фактів єцентральним пунктом соціологічного методу за Е. Дюркгейм.

Дата добавления: 2013-12-14