Интеллект как ментальное самоуправление

По мнению Р. Стернберга, проблема интеллекта должна решаться в контексте более широкой проблемы, а именно: как субъект управляет собой, Соответственно следует искать ответ одновременно на три вопроса: каково отношение интеллекта к внутреннему миру; каково отношение интел­лекта к внешнему миру; каково отношение интеллекта к опыту человека, Эти вопросы и легли в основу триархической теории интеллекта, в рамках которой интеллект определялся как форма ментального самоуправление и которая включала три (в соответствии с тремя вышесформулированными вопросами) взаимосвязанные субтеории: компонентов, контекста и опыта [Sternberg, 1985; 1986; 1988].

Субтеория компонентов рассматривает внутреннюю деятельность мен­тального самоуправления как некоторую систему элементарных информа­ционных процессов (Стернберг назвал их компонентами), отвечающих за текущую переработку информации в ходе ее получения, преобразования, хранения и использования. К числу таких компонентов относятся: мета-компоненты — процессы регуляции интеллектуальной деятельности, пред­полагающие планирование, прослеживание хода решения, сознатель­ное распределение внимания, организацию обратной связи и т.д.; компо­ненты исполнения — процессы преобразования информации и процессы формирования ответной реакции (связывание, дополнение, сравнение, селекция, группирование и т.д.); компоненты усвоения и использования знаний (пути приобретения знаний, начиная с подражания и заканчивая инсайтом, их дифференциация в условиях хранения, оперативность при­менения в нужный момент и т.д.).

Субтеория контекста позволяет проанализировать внешние проявления ментального самоуправления, которые характеризуют функции интеллекта в его отношении к естественной среде: адаптацию к существующему ок­ружению; выстраивание избирательного отношения к происходящему; структурирование (придание формы) окружению с тем, чтобы иметь воз­можность его изменять. Учет внешнего контекста, в котором проявляет себя интеллект, позволяет говорить о роли социокультурных стандартов в оценке интеллектуального поведения, вневербальной культурной инфор­мации как основы социального и практического интеллекта и т.п.

Субтеория опыта описывает возможности интеллекта на шкале новиз­на—стереотипность. В частности, выделяются два вида способностей субъекта: способность справляться с новой ситуацией и способность дей­ствовать быстро, без усилий на основе автоматизированных когнитивных навыков в стандартных, повторяющихся ситуациях.

Стернберг подчеркивал, что понятие ментального самоуправления акцен­тирует внимание на возможности различных альтернативных способов организации интеллектуальной активности человека и относится не столько к интеллекту как таковому, сколько к тому, как люди используют свой интеллект.

Дата добавления: 2014-01-04