Логическое доказательство и риторическая аргументация

Риторическая аргументация (РА) – комплекс речевых действий оратора, направленный на создание высказываний, цель которых подготовить аудиторию к принятию точки зрения оратора.

РА не следует смешивать с научной (логическим доказательством). Их различие осознавали уже в античности. Аристотель выделял 2 типа умозаключений:

1) аналитическое (исходит из истинных посылок и не зависит от элементов и лиц);

2) диалектическое (строится на основе посылок, принятых большинством или мудрыми, т.е. это умозаключение о вероятном).

При этом действительность аргументации не связана с логичностью. Важно, какие идеи соотнесены в высказываниях оратора, в какой смысловой модели они оказываются. Важно, как оратор воздействует на эмоциональную сферу слушателей. Риторическое доказательство – энтимема, т.е. некоторого рода силлогизм. Например, “Всякий порок заслуживает порицания. Скупость – это порок. Скупость заслуживает порицания” – полный силлогизм. “Как и всякий порок, скупость заслуживает порицания” – энтимема (отсутствует одна из посылок).

С течением времени РА стали сводить к научной и обучать доказательствам, как в науке. Это сделало преподавание риторики схоластическим.

В XX в. вопрос о РА был переосмыслен. 1958 г. – труд Переймана “Аргументативная риторика”. Акцентировалось внимание на различиях.

По параметрам:

1) знаки лишены неопределенности (А и В – доказанные теоремы);

2) при логическом доказательстве доказательство ведется по определенным правилам на искусственном языке. Аргументация ведется на естественном языке.

3) аксиомы не подлежат обсуждению в логическом доказательстве. При РА некоторые вопросы не подлежат обсуждению из-за табу или банальности.

Тезис оратора принимается в зависимости от его авторитета, интеллектуальных возможностей, уместности в данной аудитории. В процессе аргументации сомнительное доказывается через несомненное, т.е. спорные вопросы подтверждаются с помощью высказываний, близких к истине. Тезис и аргументы могут быть связаны как общее и частное (дедукция), либо на основании ряда частных случаев или утверждений делается общее заключение (индукция).

Тезис может как подтверждать, так и опровергать. Подтверждение может быть прямым (аргументы в защиту тезиса) и косвенным (ввод антитезиса, который опровергается). Опровержение может быть прямым (приводятся контраргументы) и косвенным (аргументы в пользу антитезиса).

В ходе аргументации те предметы речи, о которых говорится, изменяют свое содержание в соответствии с замыслом оратора, его пониманием проблемы.

II раздел РК – теория расположения.

1) Части речи, их построение.

2) Особая учебная форма аргументации речи – хрия.

Речь делится у Аристотеля на 4 части:

. предисловие;

. изложение;

. способ убеждения;

. заключение.

У Квинтилиана сложная структура речи из 8 частей:

. вступление или обращение;

. называние темы;

. повествование;

. описание;

. доказательство (РА);

. опровержение;

. воззвание;

. заключение.

В русской риторике упоминается от 5 до 8 частей речи. Рассматривалось, что собой представляет та или иная часть речи, как наилучшим образом ее представить в речи, какие языковые средства уместно использовать.

Например, задача приступа (вступления): объяснить причину, мотив, по которым автор начинает говорить о данном предмете, и привлечь внимание слушателей. Предложение – мысль о предмете речи, который следует обсуждать. Разделение – мысль неполная, по пунктам. Изложение обстоятельств – в зависимости от свойства предмета обстоятельства имеют характер повествования или описания (описание + повествование = изложение). Цель воззвания: возбудить страсти. В заключении оратор выводит следствия.

Каждая из частей детально рассматривается, но в русской риторике особое внимание уделялось повествованию и описанию (ближе к XX в.)

Термин “повествование” появился рано (к XVII в.) Это композиционная часть речи. Первоначально описание и повествование рассматривались как родственные слова: повествование – вид описания. Ломоносов отмечал, что описание – представление вещи, а повествование – деяния.

В середине XIX в. в русской традиции риторика подразделялась на общую и частную (главное содержание которой – описание системы родов и видов словесности).

Это представлено у Кошанского. Роды и виды словесности:

1) письмо;

2) разговоры;

3) повествование (как род словесности). Виды:

a) характеры;

b) некрологи;

c) анекдоты;

d) летописи;

e) жизнеописания;

f) повести;

g) роман;

h) история.

4) ораторство.

К 70-м гг. XIX в. в центре руководств по теории словесности ставится учение о типах речи (описание, повествование, рассуждение). Могла рассматриваться ораторская речь (отдельно или с рассуждениями). В ряде риторических руководств говорится о прозе повествовательной и описательной. В настоящее время описание, повествование и рассуждение рассматриваются как функционально-смысловые типы речи, типизированная разновидность монологической речи. Это первый информационный блок риторики, перенесенный в школу.

Описание

Представляет предметы, людей, природу, действия, идеи, гипотезы как совокупность одновременно существующих признаков.

По форме выделяют:

1) естественное (по взгляду образ);

2) искусственное (характеристика функциональных признаков).

Связь между предложениями параллельная, но бывает в сочетании с цепной.

III раздел РК – выражение мысли.

Разделы античной теории выражения:

. учение об отборе слов;

. учение о сочетании слов;

. учение о фигурах.

Античная теория речи исходит из того, что речь оратора должна отличаться обычной, спонтанной речью (правильность, ясность, пышность, уместность использования языковых средств).

Правильность. В речи должны быть соблюдены все грамматические и лексические нормы языка (употребительность, старина). Ясность предполагает употребление слов в общепонятных значениях и естественных сочетаниях. В противном случае речь считалась темной. Пышность. Речь должна быть благозвучной и образной. В противном случае речь считалась голой. Требовалось, чтобы соблюдалось правило уместности использования языковых единиц. Т.е. для каждого рода речи необходимо использовать свои языковые средства. Требовался свой стиль. Если не соблюдалась уместность, то речь считалась голой.

В русской риторике содержалось учение о слоге и стиле речи (стилистика), описывались качества речи (культура речи), содержалось учение о периоде речи, о тропах (отдельные слова, употребляемые необычным образом) и фигурах.

Они различались в зависимости от тех общих мест, смысловых отношений, которые лежали в их основании.

Например, метафора – троп, основанный на сходстве; метонимия – на отношении смежности; синекдоха – на отношениях части целого; гипербола – на отношениях большее/меньшее, преувеличения; литота – преуменьшение признака.

В основе классификации фигур лежит функциональный признак, т.е. то, для чего существует фигура.

Выделяют 2 группы:

1) фигуры выделения;

Амплификация (повтор, градация, инверсия, э ллипсис, антитеза и др.)

2) фигуры диалогизма.

Используются для создания диалогического эффекта монологической речи:

. предупреждение – намеренное выдвижение возражения ритором;

. взаимословие – созданное автором высказывание от чьего-либо лица (“Не говорит ли вам совесть?..”);

. цитата (полная, косвенная речь, аллюзия);

. риторический вопрос (утверждение в форме вопроса);

. риторическое восклицание, обращение.

IV раздел РК – частная риторика.

Роды и виды прозы.

Дата добавления: 2014-01-05