Древний Египет

ЛЕКЦИЯ № 3

Египет - древнейшее государство в мире. К III тыс. до н.э. в Египте существовало государство. Его возникновению способствовало поселение человека в плодородной долине Нила. Древние египтяне называли свою страну Кемет (от копт. «черная земля, чернозем»), а всю окружающую местность Десрет или Чезер («красная земля», «пустыня»). Семиты называли Египет «Мицраим» - «два укрепления», из-за пограничных валов, персы «Мудрайя», а греки «Айгуптус».

Первые государственные образования в Древнем Египте назывались номами (от греч. nomos – область), во главе которых стояли номархи. Номы делились на топы (округа), египтяне называли их сепат. Ном имел свой политический и религиозный центр, войско, герб и богов-покровителей. После объединения Египта номы составили основу территориально-административного деления страны.

Первоначально номы объединились в два самостоятельных государства - Верхний Египет (20 номов) и Нижний Египет (22 нома). Объединение Египта в единое государство приписывается первому фараону 1-й династии Мине (Менесу) в период Раннего царства (3100-2800гг. до н.э.). По другим источникам оно произошло при фараоне Нармере (30-28 вв. до н.э.).

История Древнего Египта делится на следующие периоды:

1) Раннего царства (3100-2800 гг. до н.э.);

2) Древнего царства (около 2800-2250 гг. до н.э.);

3) Среднего царства (около 2250-1700 гг. до н.э.);

4) Нового царства (около 1575-1087 гг. до н.э.);

5) Позднего царства (700-600 гг. до н.э.);

В конце Нового царства начался упадок Египта. Его завоевали ассирийцы, персы, греки, а затем римляне. В августе 30 года до н.э. легионы Октавиана вступили в Александрию, что явилось концом независимости Египта. Включенный в римские владения на правах особой провинции он управлялся императорским префектом.

Основную массу населения Древнего Египта составляли свободные крестьяне-общинники. В период Раннего царства в результате ведения войн появились пленники-рабы, труд которых использовался очень эффективно, а также труд своих же соплеменников - неоплатных должников. Появился служилый слой - немху, занимавший промежуточное место между знатью и основной массой населения. Немху трудились в государственных или храмовых хозяйствах.

Правителей Египта в период Древнего царства называли – инсибайя, в Новом царстве – фараон, от «per-oh» - «Великий дом», «дворец», в коптском «перро» значит «царь». Личность фараона, была обожествлена. Он имел неограниченную власть, передававшуюся по наследству. При решении вопросов государственной важности слово фараона («йуд» - указ) приобретал форму закона. Форма власти сложившаяся в Древнем Египте называют восточной деспотией - это когда власть правителя не ограничена. Фараон был верховным правителем, судьей и полководцем. Он формировал органы государственного управления и назначал их руководителей путем экзаменов и проверок. Чиновники имели отличительную форму одежды по каждому ведомству.

Регулярной армии в Древнем Египте не было. В случае войны армия создавалась из ополченцев. После завоевания Египта гиксосами в 17-м веке до н.э. и их изгнания фараоном Яхмосом I в 1580 г. до н.э., в связи с активизацией военной политики была создана постоянная боеспособная армия. Наряду с пехотой в ней уже была конница и боевые колесницы.

Древний Египет дал истории права, первый пример специального военного законодательства, приписываемого фараону Сесострису. Поступившие в военную службу становились сослови­ем воинов, они были обязаны жить сообща, постоянно упражняться в воинском мастерстве. Воины не имели пра­ва заниматься другими делами, не должны были отлучаться из мест расположения. Неподчинение начальникам, умышленное дезертир­ство считались тяжкими уголовными преступлениями.

В эпоху Нового царства появились и специальные отряды полиции, которые несли охрану столицы, каналов, зернохранилищ и храмов.

Реальную угрозу власти фараона представляли жрецы, которые играли особую роль в жизни Египта. Будучи почитаемы народом, они обладали знаниями о загробной жизни, владели искусством врачевания, архитектуры, умели делать математические расчеты, знали геометрию и что самое главное они прославляли фараонов тем самым, укрепляя его власть. Самые важные свои знания жрецы изложили в «Книге мертвых», являвшейся священной для египтян.

Вторым лицом в государстве был верховный сановник джати. Он счи­тался казначеем богов, направлял деятельность судебных органов, руководил всеми работами фараона и ведал местным управлением. В его ведении также находились государственные хранилища.

Основной фигурой древнеегипетской администрации были писцы. Они вели все делопроизводство, выполняли администра­тивные поручения, раздавали продукты, собирали налоги.

Суд не был отделен от администрации. Царскими судьями в номах являлись номархи. Высшие надзорные функции над их деятельностью осуществлял сам фараон или джати. Они могли пересмотреть решение любого суда. Некоторые судебные функции имели храмы, причем решение жреца-оракула в силу огромного религиозного авторитета не могло быть оспорено царским чиновником.

Тюрьмы в Египте представляли собой административные и хозяйственные поселения преступников. Специальное царское бюро занималось распределением различных категорий бесправного населения на тяжелые принудительные работы.

Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. В VIII в. до н.э. при фараоне Бокхори­се был издан кодекс, где большое место отводилось регулированию сделок, торгового оборота, разного рода договорам, но оно не сохранилось.

В Египте существовало несколько видов земельных владений: государственные, храмовые, частные и общинные. Крупными землевладельцами являлись храмы и царские вельможи. Они совершали различные сделки с землей (дарение, продажа, передача по наследству).

Движимое имущество - рабы, скот, инвентарь, могло находиться в частной и иной собственности и быть предметом различных сделок.

Древнеегипетское право знало такие виды договоров как: купли-продажи, займа, найма, товарищества, аренды земли и т.д.

Самой большой ценностью в Египте была земля. Поэтому был создан особый порядок его перехода из рук в руки состоявший из трех актов:

1) достижение согласия между продавцом и покупателем о предмете договора и
производстве платежа;

2) продавец давал клятву перед лицом богов, подтверждавшую договор;

3) ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю.

Брак в Египте совершался на основе договора от имени мужа и жены. Приданное являлось собственностью жены. Развод был свободен для обеих сторон. Египетское право знало наследование по закону и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить как муж, так и жена.

В области уголовного права самым тяжким преступлением считалось посягательство на государственный и общественный строй (измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны). В этих случаях ответственность несли все члены семьи. Сурово карались религиозные преступления, убийство священных животных - кошки, совы, скоробея, а также чародейство.

Тяжкими считались отцеубийство, убийство, нарушение правил лечебного искусства, в случае смерти больного. Сурово карались такие преступления как кража, обмеривание, обвешивание, прелюбодеяние и изнасилование.

Целью наказания было устрашение. Часто применялась смертная казнь. Кроме этого членовредительские наказания - отрезание носа, ушей, избиение палками, заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.

Доказательством вины служили свидетельские показания и клятвы. Применялись пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

Дата добавления: 2014-01-05