Педагогический идеал и его конкретно-историческое воплощение

Воспитание в педагогическом процессе

Характеристика принципов дидактики

Наиболее важными дидактическими принципами являются мировоззренческая направленность; проблемность; наглядность; активность и сознательность; доступность; систематичность и последовательность; единство образования, развития и воспитания.

Воспитание — целенаправленный процесс формирования личности с помощью специально организованных педагогических воздействий — подразумевает следующие основные понятия: социализация — процесс формирования личности в определенных социальных условиях. В ходе этого процесса человек усваивает социальный опыт, избирательно вводит в свою систему поведения такие нормы и правила поведения, которые приняты в данном обществе или в данной социальной группе; становление — достижение ребенком такого уровня развития, когда он может: самостоятельно жить в обществе, самостоятельно выстраивать свое поведение, осознавать свои отношения с миром и производить относительно устойчивый ценностный выбор; формирование личности — процесс изменения личности в ходе взаимодействия ее с реальной действительностью и самовоспитание — деятельность, направленная на изменение своей личности в соответствии с сознательно поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями. Общность процессов обучения и воспитания в реальном образовательном процессе заключается в том, что процесс обучения осуществляет функцию воспитания, а процесс воспитания невозможен без обучения воспитуемых. Оба процесса влияют на сознание, поведение, эмоции личности и ведут к ее развитию.

Идеал человеческой личности — это представление о совершенном человеке, которое живет в произведениях литературы и искусства, народном творчестве. Идеалы личности у разных народов очень близки друг другу. Они обязательно включают в себя такие качества как ум, трудолюбие, физическая сила, красота, выносливость, доброта и отзывчивось и т. п. Идеал телесной и духовной красоты занимал умы педагогов уже с античных времен. Однако там гармоничное соединение физического и духовного в человеке полностью исключало труд. Дети свободных граждан воспитывались в презрении к труду, который был уделом рабов. В средние века идеалом становится духовный аспект. Церковь считала, что физические радости отвлекают человека от церковных догм и объявила их греховными. Идея гармонического развития получила дальнейшее воплощение в трудах педагогов-гуманистов эпохи Возрождения. Труд, как добродетель, а не как проклятие, расценивали социалисты-утописты. Они видели идеал воспитания в соединении обучения с трудом, в котором принимают участие все члены общества. Сейчас идея всестороннего развития личности как высшей цели воспитания признается всем миром. Тем не менее, ни одна страна до сих пор не может похвалиться ее достаточно полной реализацией.

Дата добавления: 2014-01-06