Философия. Мировоззрение первых четырех веков новой эры было наполнено философскими и богословскими спорами по поводу содержания нового вероучения

Мировоззрение первых четырех веков новой эры было наполнено философскими и богословскими спорами по поводу содержания нового вероучения. Первую попытку толкования христианского вероучения предприняли «апологеты» (мыслители и писатели), защищавшие авторитет христианства против нападок со стороны языческих критиков. Наиболее рационалистичным апологетом был Ориген (185 - 253), считавший, что в Библии заложена философия познания бытия, которая сокрыта за аллегорическим смыслом.

Однако, господствующим направлением средневековой философии стала схоластика (от греч. школьный, ученый), получившая название от монастырских школ, в которых преподавали философию и теологию. Схоласты стремились дать рациональное истолкование догматов христианской веры, но с учетом достижений науки. В связи с этим важнейшей проблемой схоластики был вопрос о соотношении реальных предметов и общих понятий (идей).

Схоласты XI - XII вв. ставили идеи выше вещей, а в XII - XIII вв. искали источник идей непосредственно в предметах. Поздняя схоластика в XIII - XIV веках видела в идеях лишь символы, подчиненные вещам. Отказавшись от рационального объяснения христианских догматов, схоластика вернулась к формуле раннехристианской веры – верую, ибо это непостижимо.

Схоласты пытались рационально аргументировать существование Бога. В ряду наиболее выдающихся представителей средневековой схоластической философии стояли Альберт Великий (1193 - 1280) и Фома Аквинский (1225 - 1274). Альберт Великий энциклопедически систематизировал христианское богословие. В сочинении «Сумма теологии» Фома Аквинский обобщил основы средневекового мировоззрения, привел пять доказательств существования Бога.

Литература

В период раннего Средневековья активно развивалась устная поэзия в Англии и странах Скандинавии. Крупнейшее произведение англосаксонского героического эпоса – поэма «Беовульф» (ок. 700 г.). Особое место в литературе скандинавских народов занимают исландские саги. Наиболее известная «Сага об Эрике Рыжем» рассказывает об открытии исландцами Гренландии и Северной Америки.

Наиболее знаменитое произведение рыцарской литературы - величайший памятник французского народного героического эпоса – «Песнь о Роланде», воспевающей военные подвиги. В XII веке появляются рыцарские романы Кретьена де Труа (1150 - 1190). Его романы «Рыцарь телеги», «Эрик и Энеида», «Ивейн, или Рыцарь Льва» и др. были посвящены кельтскому королю Артуру и его вассалам.

Популярностью пользовался роман немца Готфрида Страсбургского (ум. ок. 1220) «Тристан и Изольда» о пылкой любви двух молодых людей. Памятник германской народной литературы XII-XIII вв. «Песнь о Нибелунгах» повествует о нашествии гуннов на Бургундское королевство в начале V века. Успешно развивается в странах Западной Европы и рыцарская лирическая поэзия.

Во Франции достигает вершины поэзия трубадуров, воспевавших добродетели рыцаря-вассала, идеальную любовь и преданное служение даме. Платоническая любовь воспринималась трубадурами как высшая ценность. Среди трубадуров выделяются Бертран де Борн (1140 - 1215) и Джауфре Рюдель (1140 - 1170). Значительным явлением в литературе Франции XII - XIII вв. была поэзия бродячих поэтов вагантов, высмеивающих католическую церковь и духовенство за алчность, лицемерие, невежество.

Важнейший памятник английской литературы XIII в. – знаменитые баллады о Робин Гуде, который и поныне остается одним из самых известных героев мировой литературы. Итальянская литература была представлена в основном лирической поэзией – песнями, балладами, сонетами, написанными на итальянском языке. В середине XIII века в Италии возникает так называемый «новый сладостный стиль», прославляющий любовь к женщине. Основатель этого стиля болонский поэт Гвидо Гвиницелли (1230 - 1276).

В этот период быстро развивается городская литература, для которой были характерны реалистическое изображение городского повседневного быта различных слоев городского населения. Представителями городской литературы были Чекко Анджольери и Гвидо Орланди (конец XIII века). Развитие городской литературы свидетельствовало о новом явлении в культурной жизни западноевропейского общества – городской культуре, сыгравшей очень большую роль в становлении западной цивилизации в целом.

Дата добавления: 2014-01-06