Метод литературно-художественного чтения

Литературно-художе­ственное чтение принято противопоставлять ме­тоду объяснительного чтения. Его ц ель - эсте­тическое воспитание детей, формирование эстетического вкуса учеников, активизация интереса к литературе как искусству сло­ва.

В центр обучения была поставлена теория словесности, по­этому учебная книга «Наш мир»[6] (1916) структурировалась в соответствии с литературоведческими поня­тиями, с которыми должны были познакомиться дети:

1-й раздел - поэзия и проза;

2-й - образцы сочинений разных типов: описание, повествование, рассуждение;

3-й - пропедевтический, готовящий к изучению главных родов поэзии: эпоса, лирики, драмы;

4-й - эпос;

5-й - лирика;

6-й - драма;

7-й - поэт и поэзия: письма, мемуа­ры, научная проза по литературе. Цель последнего раздела - рас­крыть перед учениками сам процесс литературного творчества, по­казать способы художественного познания мира.

Очень тщательно были отобраны произведения для чтения:

- исключались тексты познавательного характера (которые принято обозначать термином деловая статья);

- предъявлялись образ­цы русской классической литературы - Пушкин, Лермонтов, Го­голь, Толстой и др.;

- предлагались лучшие произведения поэтов близкой эпохи - К.Бальмонта, В.Брюсова, А.Блока;

- составители хрестоматии сознательно не включали в книгу произведения так называемой «текущей литературы», так как последние еще не прошли проверку временем и не стали объектами, целесообразными для школьного изучения.

Представители литературно-худо­жественного направления подчеркивали ведущую роль теории в системе обучения и считали, что при работе в классе теория должна вырастать из литературных фактов, должна быть обобщающим моментом в деятельности детей с текстами кон­кретных произведений.

А.Я.Острогорский наряду с задачами лите­ратурного образования выдвигал идеи глубокого изучения рус­ского языка, его образной силы, многообразия и красоты. А.Я. Острогорский в хре­стоматию « Живое Слово » включил лучшие произведения русской классической литературы, доступные ма­ленькому ребенку по возрасту и развитию, способные «воз­будить в нем добрые чувства»[7]. Все тексты «Живого Слова» представляют собой законченные оригинальные целостные произведения без сокращений и переделок.

Руково­дствуясь установкой на изучение языка, автор включил в учеб­ную книгу большое количество словарных упражнений, которые могли помочь детям осознать жизнь слова в конкретных рече­вых ситуациях: пословицах, загадках.

Методисты литературно-художественного чтения в основном ориентировались на младшие классы гимназии, поэтому за рам­ками их внимания остались самые первые годы обучения ребенка чтению, когда он учится озвучиванию и осознанию озвученного текста. Однако А.Я. Острогорский предупреждал о важности начального периода в обучении чтению: «Ученик, кото­рого в младших классах постоянно держали на мертвом формаль­ном материале грамматических правил и скучного «объяс­нительного чтения», в большинстве случаев не способен уже по­нимать красоты русской речи, в нем трудно возбудить и развить любовь и интерес к литературе »..

В системе литературно-художественного чтения большое зна­чение придавалось активности детей [8]. Учащимся предлагались, например, такие задания:

- рассмотреть пословицу с двух сторон: со стороны буквально­го смысла и поэтического иносказания - Близок локоток, да язык короток;

- определить образы, заключенные в следующих словах: моло­ко на губах не обсохло; держать ухо востро и т.п.;

- написать сочинение на тему: «Небо днем и ночью», «Наша улица в разные моменты дня», «Смешной случай в моей жизни».

Дата добавления: 2014-01-06