Развитие культуры. Социальные изменения

Культурное взаимодействие

Если культура, ограничивает проникновение других культур, стремится удовлетворить материальные и духовные потребности своих представителей исключительно за счет внутренних ресурсов, то она называется закрытой. В противном случае открытой.

Аккультурация – 1) процесс передачи культуры от одной группы другой, в том числе от одного поколения другому(процесс передачи культуры внутри группы между поколениями);

2) процесс взаимного влияния культур, когда в ходе прямого контакта усваиваются технологии, образцы поведения, ценности чужой культуры (обмен).

Аккультурацию необходимо отличать от ассимиляции.

Ассимиляция – процесс усвоения ценностей чужой культуры (с потерей своих)

Диффузия – заимствование, усвоение элементов другой культуры.(Н-р, процесс заимствования у татар русским фольклором частушек)

Аккумуляция – прибавление новых элементов к существующей культуре, процесс обогащения существующей культуры новыми элементами.

Культурный этноцентризм – склонность считать свою культуру самой лучшей и превосходной, тенденция оценивать другие культуры через свою собственную.

Противоположностью этноцентризму является культурный релятивизм – провозглашает самобытность любой культуры.

Наиболее рациональный путь развития восприятия культуры в обществе – это сочетание этноцентризма и релятивизма, когда индивид испытывает чувство гордости за свою группу или общество, в то же время способен понять другие культуры, поведение членов др.социальных групп, оценить их самобытность и значение.

Социальное изменение – происходящий с течением времени переход социальных явлений, элементов структур, связей из одного состояния в другое.

Социальные изменения – модификация в структурах общества, сферах его жизни, образцах поведения и мышления составляющих его социальных групп и индивидов.

В узком, строго социологическом смысле, социальные изменения – это изменения социальной стратификации, социальных общностей, социальных институтов, социальных организаций и их взаимодействия.

Понятие «социальное изменение» не содержит оценочного компонента, т.е. безразлично к направленности в отличие от социального развития.

СИ могут происходить: макроуровень (международные системы, нации, гос-ва); мезоуровень (корпорации, соц.институты, ассоциации); микроуровень (семья, сообщество, группа, индивид). Виды соц.изм: структурные, процессуальные, функциональные, мотивационные. По характеру и степени влияния на общество: эволюционные и революционные.

Социальное развитие – изменение общества, которое приводит к появлению новых общественных отношений, институтов, норм и ценностей. Черты соц.разв.: необратимость, направленность, закономерность.

Культурная эволюция - это непрерывный процесс развития культуры от простого к сложному.

Культурная идентичность – процесс становления культуры, формирование её собственных ценностей.

Развитие духовной и материальной культуры является критерием социального прогресса.

Социальный прогресс – 1) восхождение к более сложным формам общественной жизни (тип развития по восходящей); изменение в соц.отношениях, кот.ведет к более полному равеству, росту соц.свободы и соц.справедливости; глобальный процесс

2) процесс, приближающий нас к такому общественному состоянию, в котором реализуются некие важные социальные ценности, рассматриваемые людьми как хорошие, справедливые, счастливые и т.п.(фепо))

Критерии прогресса (признаки, показывающие, что прогресс есть(одновременно все должны повышаться)):

1) уровень производительности труда и благосостояния об-ва;

2) степень свободы личности;

3) уровень нравственности в обществе.

Идея общественного прогресса поддерживается различными направлениями социальной мысли: позитивизмом (Конт), структурным функционализмом (Парсонс), марксизмом и др., отвергается постмодернизмом.

Регрес - тип развития по нисходящей линии, от высшего к низшему (процессы деградации, понижение уровня организации, застой, возврат к изжившим формам) – локальный процесс(местный).

Социальное развитие происходит в двух формах:

Социальная революция – коренной, резкий качественный переворот во всей со.структуре об-ва (неолитическая, промышленная)

Социальная эволюция (реформа) – поступательное развитие об-ва и его элементов, от протсейших форм к сложным.

Теории развития общества:

1) развитие об-ва имеет линейно восходящий характер. Маркс (первобытнообщинное – рабовладельческое-феодальное-капиталистическое-(через соц.революцию)коммунистическое), Спенсер, Дюркгейм, Теннис, Тоффлер (), Д.Белл (постиндустриальное)

Если перевести классификацию Валерштайна на понятия теории постиндустриального общества Д.Белла, то получится такое соотношение: ядро - постиндустриальные общества; полупериферия - индустриальные общества; периферия - традиционные (аграрные) общества.

Первоб. Раб. Феод. Кап. Ком t Доиндустр. Индустр. Постиндус. t

2) развитие об-ва имеет циклический характер. А. Тойнби, О. Шпенглер, Н.Я. Данилевский (в соч. «Россия и Европа» (1869) теория обособленных «культурно-исторических типов»-цивилизаций, разивающихся подоб.биол.орган, качественно новым считал «славянский» тип, идеолог панславизма-идея отличия слав.народ.во главе с Россией от Европы), П.Сорокин (в соч. «Социальная и культурная динамика»: история – это смена доминирующих типов культурных систем)

t

3) нелинейное развитие общества. Выделяют точку изменений – бифуркацию, т.е.такую поворотную точку, после которой изменения могут идти в совершенно непредвиденном направлении. (н-р, февральская революция 1917 г.). Франк, Хечтер, Коллмен.

Дата добавления: 2014-01-06