На базе международного и национального законодательства этнической направленности за последние столетия выявились основные пути и формы решения этнополитических проблем

2.

Этнические права и свободы выступают, как разновидность групповых прав, включающих в себя как общие, так и специфические права. В них обязательно отражаются права на жизнь, самобытность, этническое своеобразие, на экономическую и культурную автономию. Выделяются лингвистические права, политические права - право этноса на участие в выборах, на создание ассоциаций, на самостоятельное определение политических символов, на различные формы реализации права на самоопределение.

1.

Таким образом, национальное государство, даая преимущества этносам в период образования, особенно при переходе от феодальной к буржуазной стадии социально-экономического развития, оставляет немало противоречий в обществе. Это обуславливает сложность перехода от полиэтнических государств к НГ в современную эпоху.

Ко всему этому добавляется получившая достаточную глубину интеграция в различных сферах жизни полиэтнических обществ, что усложняет процесс распада этих обществ на национально-государственные.

В то же время в национальном государстве, как показывает опыт современной истории, существуют противоречия, особенно в духовной, культурной сфере. Это, прежде всего, противоречия в области языковой сфере, поскольку при реальном этническом многоязычии государственным является один язык.

Сила государственной власти расширяется благодаря растущему экономическому, материальному, технологическому, военному коммуникационному и др. возможностям. Послевоенная мировая политическая система функционирует как система НГ, ее сохранения.

Нация-государство (суверенитет, территориальный императив в свою очередь определяет культурную основу общества, культурный плюрализм).

В целом система наций-государств составляет влиятельную нормативную концепцию, оказывающую глубокое воздействие на самовосприятие и ориентацию элит во всем мире.

Ведущую роль сыграл на всех этапах национализм, как движущая сила формирования НГ. При этом формы государственного устройства этого государства оказались самыми разными.

Центрально-восточная и Юго-восточная Европа начало ХХ в.НГ - результат сецессий, дробления полиэтнических империй, особенно в результате 1-ой мировой войны.

Центрально-европейский тип. Унифицированные государства возникают в результате объединения мелких государственных образований, представляющих разные этносы. В ХIХ в. - Германский рейх, Италия. Либо ограничение суверенитета мелких государств, либо ликвидация и замена централизованным административным делением

Западно-европейский тип возник на основе общего политического прошлого и революционных преобразований абсолютной монархии. От абсолютной монархии к нации-государству и органу самоуправляющего гражданского общества - путь государства.

При рассмотрении функций НГ важным вопросом является вопрос культурных основ государств.

Политическая интеграция самая неустойчивая. В интеграции большую роль играют этнические субъекты.

В основе образования НГ - понятие культурной нации. С учетом этого рассматриваются этапы формирования НГ в Европе:

Здесь велась борьба против империи / Финляндия, Балтийский гос-ва, Польша, Чехословакия, Румыния, Албания, Греция/. Ряд государств, например, Польша в своем сепаратистском движении присоединяли родственные народы, входившие в состав других империй.

Имели место случаи образования НГ в результате отделения от более крупного государства и в Западной Европе: Бельгия, выделившаяся из Объединенных Нидерландов в 1831 г., Норвегия - разрыв унии со Швецией в 1905 г., Ирландия - отделение от Соединенного Королевства Великобритании в 1922 г., Исландия - расторжение союза с Данией в 1944 г..

Парадигма нации-государства предписывает норму: - единство населения. Сфера деятельности государства в развивающихся странах расширяется, благодаря концепциям развития, социализма и т.д.

Немаловажны противоречия в области социальной психологии. О роли расово-этнического доминирования в нации-государстве - пишут англо-американские ученые Б.Б. Рингер, Э.Р. Лоулесс. Доминирующая этническая группа стремится не только монополизировать рычаги государственной власти, но и определить форму и содержание национальной культуры, сделать господствующими свои ценности и институты. Язык становится государственным. Как пишут англичане Уэнгли и Гаррис: "в США национальный идеал - англоязычный протестант североевропейского происхождения, светлокожий европеоид. В Бразилии - португалоязычный (с бразильским акцентом) католик португальского происхождения, по внешности - смуглый европеоид. В Мексике - испаноязычный католик иберийского, отчасти индейского происхождения, по внешности - европеоидно-индейский метис и т.д.

Тема 11 Этническое право и права народов.

1. Структура этнического права.

2. Формы и пути решения этнополитических проблем, как реализация этнических прав и прав народов.

Этническое право является органической частью системы социальных норм и отношений, охраняемых силой и авторитетом государства, т.е. права, как целостного явления. Роль права возрастает в буржуазном обществе, поскольку в детально разработанных правовых системах этого общества находят отражение демократические принципы, выдвинутые восходящим классом /третьим сословием/, отражавшим на том этапе интересы большинства населения, состоявшего к тому же из различных этнических групп. Отсюда демократические принципы распространялись на этническую область.

Исторически сложилась система этнического законодательства. Главными принципами этнического права являются: равноправие или фаворитизм этнических групп, запрет дискриминации, запрещение пропаганды этнической вражды и сепаратизма. В содержании правовых норм включается традиционное, как его называют, обычное /фольклорное/ право, складывающееся исторически. Хотя мера отражения этого права неодинакова в различных государствах.

В систему этнического права входит обеспечение гарантий этнических прав и свобод. Для реализации их контроля за осуществлением этнического законодательства практикуется судебная защита этнических прав. Особое внимание уделяется недопущению и предотвращению различных видов этнической дискриминации в различных сферах общественной жизни, установление ответственности за совершение дискриминационных актов. Государственный контроль распространяется, как за соблюдением антидискриминационного законодательства, так и за тем, как осуществляется оказание финансовой и технической помощи народам, намеченной в госбюджетах, законах, постановлениях государства.

Дата добавления: 2014-01-07