Методология

ПЛАН

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ

• Идея социального развития Зиммеля – эволюционистская. Развитие общества – это единство дифференциации социальных функций и интеграции различных социальных элементов.

• Размер социальной группы пропорционален степени свободы: чем меньше группа – тем сплоченнее, тем большая зависимость от лидера группы. Интеллект, развитие сознания проявляются с расширением группы и ростом дифференциации.

• Зиммель также считает, что развитие интеллекта приводит к развитию денежного хозяйства. Здесь деньги становятся универсальным средством обмена. Таким образом, вводятся 2 основных понятия: «интеллект» и «деньги».

• По Зиммелю, история развития общества – это история нарастающей интеллектуализации (=рационализации) и рыночных товарно-денежных отношений.

• Интеллектуализм и денежное хозяйство – это эволюционные универсалии и наиболее абстрагированные социации.

• - 15 -

• Интеллектуализм приводит к большей свободе, деньги – к большему отчуждению. Всеобщее отчуждение сопровождается ростом индивидуальной свободы.

• Парадокс же заключается в том, что в процессе отчуждения люди утрачивают индивидуальное и приобретают одномерность. Символом человеческих отношений становится продажность, проституция – возможность использования любым – в общественной жизни, политике, культуре.

• Но человек не должен рассматривать другого как средство. Он должен сохранять не только свою количественную, но и качественную ценность.

• Проблема современной культуры, по Зиммелю, состоит в том, что освобожденный индивид оказывается отчужденным от объективности человеческого духа, объективность же приобретают деньги.

• В этом – стиль современной культуры. Культуры игровой, культуры формы, утрачивающей содержание.

• В работе «Философия денег» Зиммель дает описание деградации культурных норм и релятивизации образа жизни, опустошения социальных форм в условиях капитализма.

• Лекция 8. СОЦИОЛОГИЯ Вильфредо ПАРЕТО (1848, Париж - 1923, Швейцария)

1. Биографическая справка
2. Методология
3. Общество как система взаимодействия индивидов
4. Психологический редукционизм
5. Концепция идеологии
6. Концепция круговорота элит

• - 2 –

1. Биографическая справка

• Вильфредо ПАРЕТО – итальянский социолог, социальный философ и экономист. Сын аристократа, по политическим причинам эмигрировавшего во Францию. Инженер по образованию, начавший работать Римской ж.-д. компании. Публицист. Много статей с резкой критикой экономической политики правительства. Академический итальянский мир его долго не принимал. Начал читать лекции в Лозанском (Швейцария) университете только с 45 лет, Сначала ПЭК, затем социологию. В 1898 г. получает большое наследство от дяди, покупает виллу на берегу Женевского озера и начинает вести жизнь независимого ученого.

• Основные работы:

• Курс политической экономии

• Социальные системы

• Учебник политической экономии

• ТРАКТАТ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

• Им был выдвинут критерий оптимального распределения ресурсов – «оптимум Парето», согласно которому, наиболее приемлемый уровень благосостояния достигнут, если нельзя улучшить положение ни одного субъекта хозяйственной жизни, не ухудшая положение ни одного другого. «Оптимум Парето» стал в ХХ в. в развитых странах капитализма ориентиром для построения социальных рыночных экономик.

• - 3 -

• В конце 19 столетия разделял либерально-демократические взгляды. С начала 20-го века – полностью в них разочаровался. Мотивацией изменений стало то, что общество вступило в стадию кризиса и стагнации. Делает вывод о том, что в этих условиях для обеспечения стабильности необходимы сильная власть и насилие.

• Считается провозвестником и идеологом фашизма. Режим Муссолини, пришедшего к власти в Италии за год до смерти Парето, окружил его почестями. Парето было присвоено звание сенатора королевства. Участвовал в издании фашистского журнала «Иерархия».

• Умер, так и не определив своего отношения к новой власти. Но успел убедиться в том, что методы насилия не разрешают ни одного из социально-экономических противоречий.

• В целом социологию Парето можно определить как синтез позитивизма с волюнтаристским иррационализмом.

• Парето разделял позитивистский подход. СОЦИОЛОГИЯ должна быть точной наукой об обществе в целом, синтезом специальных общественных дисциплин.

• - 4 -

• Она должна исходить из фактов наблюдения, логической обоснованности выводов и обобщений. Поэтому Основным методом социологии должен быть логико-экспериментальный.

• Этические и ценностные элементы теории ведут к ее искажению и должны быть устранены.

• По Парето, любую теорию можно рассматривать в 3-х аспектах:

• объективном (независимо от автора и реципиента);

• субъективном (с прояснением того, почему теория создается и воспринимается);

• утилитарном (с точки зрения общественной или индивидуальной полезности).

• Если результаты полезны для общества – полезна и теория, если вредны – надо от нее отказаться.

• Всю предшествующую социологию считал ложной, т.к. не применялся логико-экспериментальный метод.

• Социолога не должна интересовать сущность социальных явлений и процессов, а только количественно выраженные социальные факты и законы зависимости между ними. Причинное объяснение должно быть заменено функциональным.

• - 5 -

Дата добавления: 2014-01-07