Правового государства

Право и закон. Основные характеристики

Мы уже отмечали, что материалистическая /марксистская/ теория отождествляет право и закон. Hа самом деле эти понятия не тождественные. ЗАКОH - нормативный акт, изданный высшим государственным орган ом, обладающий высшей юридической силой. ПРАВО - это не вся совокуп ность законов, как предполагает марксистская теория. ПРАВО - это давняя, восходящая к древности, прогрессивная, демократическая идея. Право нельзя охарактеризовать как классовое явление, оно есть явле ние цивилизации, форма общественных отношений, когда разные люди признаются и действуют в качестве равных, независимых свободных.

Важно заметить, что право может и существовать, и существовало без государства. Именно такой подход дает возможность создать конструкцию правового государства, определить его характерные черты, пос тавить право над государством. Нормы права могут выполняться людьми потому, что это выгодно для них, потому, что их выполнение обеспечивает их целесообразное и безопасное существование. И потому такие нормы будут выполняться добровольно и не нужно здесь никако го государственного принуждения. Ведь в первобытном обществе регу лирование отношений осуществлялось едиными нормами - ОБЫЧАЯМИ, ос нованными на естественно-природной необходимости. А почему такие нормы складывались в результате многократного единообразного пов торения? Да потому, что для людей оно было удобным и выгодным. Обы чаи вобрали в себя лучший опыт общения людей между собой и приро дой, они охраняли жизнь людей и поэтому выполнялись ими добровольно. В связи с этим право связывается с утверждением общечело веческих ценностей, с идеей о необходимости выделения естественных прав человека, как неотъемлемых, данных ему от рождения. Поэтому концепция правовой государственности базируется на естественно-пра вовой теории, согласно которой права, относящиеся к естественным, существуют как типовые, независимо от того закреплены они где-нибудь или нет. Они непосредственно вытекают из естественного порядка ве щей, из самой жизни, из существующих в обществе экономических и ду ховных факторов. В силу этого естественные права, хотя в известной мере и зависят от условий общественной жизни, в своей основе яв ляются природными, данными человеку от развития, неотчуждаемыми, аб солютно неизменными. По мере развития общества появилась необходи мость в формировании особого нормативного регулятора более сильно го, чем просто нормы-обычаи. Необходимо было, чтобы юридические нормы были четко определены по содержанию и строго проводились в жизнь, чтобы они обеспечивали регулирование общественных отношений и предоставляли субъектам известную свободу в поведении. Таким ре гулятором и стало право, действующее в основном через дозволения. В силу этих же причин, что вызвали к жизни право, появилось и государство как организация власти, способная и устанавливать нормы и обеспечивать их проведение в жизнь. Hа начальных этапах развития человеческой цивилизации право является придатком государственной власти и способствует выполнению государством своих классовых фун кций - подавления и угнетения. И только в условиях подлинной де мократии право как бы меняется местами с государством, превращается в целостный, самостоятельный, высокоразвитый организм, обеспечиваю щий свободу и справедливость в обществе. То есть в условиях де мократии начинают проявляться те черты государства, которые харак теризуют его как правовое.

Итак, общим началом любого правового государства является его связанность правом, то есть государственная власть должна строить свои взаимоотношения с гражданами и их объединениями на основе норм права. При этом право играет приоритетную роль в том случае, когда оно является мерой свободы всех и каждого, когда действующие зако ны реально служат интересам народа и государства, а их реализация является воплощением справедливости. Но развитое законодательство еще не свидетельствует о наличие в обществе правовой государствен ности. Ведь в тоталитарных государствах тоже издавались законы, обеспечивалась их жесткая реализация, но такое регулирование общес твенных отношений нельзя назвать правовым, так как многие законы не соответствовали принципам естественного права, идеалам добра, спра ведливости, равенства.

Экономической основой правового государства являются производ ственные отношения, которые базируются на многоукладности и различных формах собственности, признаваемых равноправными и в одинаковой степени защищенными юридически. Собственность в правовом госу дарстве должна принадлежать непосредственно производителям и потре бителям материальных благ, индивидуальный производитель выступает как собственник продуктов своего труда. Социальную основу правово го государства составляет саморегулирующееся гражданское общество, объединяющее свободных граждан. В центре внимания такого госу дарства находится человек с его разнообразными интересами. Через систему социальных институтов, общественных связей, создаются необ ходимые условия для их реализации каждым человеком своих творческих, трудовых возможностей, обеспечивается плюрализм мнений, личные пра ва и свободы.

Hравственную основу правового государства образуют общечеловеческие принципы гуманизма и справедливости, равенства и свободы лич ности, ее чести и достоинства. Правовое государство реально ут верждает высшие нравственные ценности человека, обеспечивает их определяющую роль в жизни общества, исключает произвол и насилие над личностью. Это выражается в демократических методах государственно го управления, справедливости правосудия, в приоритете прав и сво бод личности во взаимоотношениях с государством, защите прав меньшинства, терпимости к различным религиозным воззрениям.

Правовое государство - это суверенное государство, которое концентрирует в себе суверенитет народа, наций и народностей, населяю щих страну. Осуществляя верховенство, всеобщность, полноту и исклю чительность власти, такое государство обеспечивает свободу общес твенных отношений, основанных на началах справедливости для всех без исключения граждан. Принуждение в правовом государстве осущес твляется на основе права, что позволяет исключить беззаконие и произвол. Государство применяет силу тогда, когда нарушается его суверенитет, интересы его граждан. Оно ограничивает свободу челове ка, если его поведение угрожает свободе других людей.

А теперь более подробно рассмотрим признаки правового го сударства:

Дата добавления: 2014-01-07