Культура и цивилизация: общее и различное

Слово «культура» (от латинского «обрабатывать, возделывать») имеет в языке

много значений. Мы говорим о культуре поведения, о культуре Возрождения,

о человеке высокой и низкой культуры. Во всех этих значениях употребление слова в речи вполне правомерно, однако для целей науки необходимо придать слову терминологическую четкость. Для этого надо

разграничить понятия «культура» и «цивилизация». Часто эти слова употребляют как синонимы. Например, «древнеримская цивилизация» и

«древнеримская культура». Категории культуры и цивилизации в жизни

человечества очень тесно переплетены, более того – без культура невозможна без цивилизации, а цивилизация - без культуры. Но они

отражают разное отношение человека к действительности.

С тех пор как человек стал человеком, он выделился из природы, хотя

продолжал и продолжает быть ее частью. Только человек оказался

способным к тому, чтобы осознать грань между собой и природой –

ни одно животное на это не способно. Человек как биологическое существо

очень слаб и беззащитен перед лицом природы. В самом деле, долго ли

продержится голый и безоружный человек в океане, в пустыне, в тайге даже

при десятиградусном морозе? У рода человеческого изначально не было

собственной биологической, природной экологической ниши, он должен

был сам ее себе создавать и создает до сих пор. Поэтому возникшее

противопоставление «я – мир» изначально означает враждебность мира к

человеку. И этой враждебности Homo sapiens противопоставил два чисто

человеческих способа выживания – цивилизацию и культуру.

Цивилизация представляет собой способ выживания человека в мире при помощи изменения этого мира. Она берет свое начало с создания орудий

труда и охоты, с завоевания власти над огнем и приручением животных.

От примитивного очага до ядерного реактора, от тигровой шкуры до бального платья и смокинга, от сладких кореньев до шоколада – все это

принадлежит к достижениям цивилизации. К ее области относятся науки,

техника и вообще все, что делает жизнь человека удобнее, полнее

удовлетворяет его потребности. При помощи цивилизации человек «подгоняет» мир под себя. Цивилизация, таким образом, обеспечивает

человеку физический комфорт.

Культура представляет собой прямо противоположный способ выживания.

Сущность культуры - приспособление человека враждебному миру и, как

результат, обретение душевного, психологического комфорта. Культура

приобретает свое значение там, где бессильна цивилизация: можно найти

защиту от хищника (действует цивилизация), но нельзя защититься, например,

от смерти – значит, надо изменить самого себя, чтобы смириться с этим

фактом и не испытывать перед ним постоянного ужаса (здесь вступает

в действие культура). Культура - это в конечном счете изменение личности

и ее мышления о мире, обретение человеком внутренней устойчивости.

Культура тоже порождает новые сущности, но не материального, а

идеального характера, что ясно видно, например, на характере мотивации

поведения. Так, человек может преодолевать страх смерти, если на смерть

его ведет долг, честь, патриотизм, надежда на загробное существование и т.п.

Животным это не свойственно, хотя они тоже испытывают страх смерти.

Живя в мире, человек постоянно испытывает страдания, болезни, различные

несчастья, от которых его не может защитить цивилизация. С мыслью о

прекращении физического существования человеку примириться труднее

всего, а смерть окружающих, особенно близких, не только психологически

травмирует его, но и постоянно напоминают человеку о бренности его

собственного бытия. Иными словами, человек боится мира, и это – естественная реакция на его непредсказуемую враждебность, которую до сих

пор не удается устранить развитием цивилизации. Следовательно, чтобы жить и по возможности быть счастливым или хотя бы примиренным с действительностью, человек должен измениться внутренне. Этот процесс и

составляет сущность культуры.

Человеку мало ощущать физический комфорт, ему нужен еще и комфорт

душевный, то есть быть в ладу с миром и с самим собой. Для счастья ему

необходимы такие условия, как самоуважение, чистая совесть, счастье

ближних, примирение с Богом, то есть некоторые духовные сущности,

которые он может обрести только в системе культуры.

Итак, если дело цивилизации – зто преимущественно материальное бытие,

то дело культуры - идеально – культурный мир.

Культура, во - первых, является формой эмоционально – личностного отношения человека к миру. Во – вторых, культура, будучи общественным феноменом, является в то же время делом сугубо личным, а поэтому

личность и есть основной носитель (субъект) культуры.

Дата добавления: 2014-01-06