Щастя. Уявлення людей про щастя

2. Евдемонічний напрям етики. Характер етичної категорії щастя

3. Щастя і страждання

1. Щастя - це:

* одна з глобальних етичних цінностей;

* регулятор етичної діяльності людей;

* відчуття глибокої задоволеності від досягнення мети, отримання предмету бажань;

* комплекс переживань, пов'язаний з позитивною оцінкою людиною свого життя, і т.п.

Єдиного, загальновизнаного визначення щастя в етиці не існує. Бажання, цілі людей різні, кожна людина має своє уявлення про щастя.

Узагальнений погляд на щастя: це стійке, довготривале володіння благами (або вищим благом).

Люди асоціюють щастя з:

* матеріальним достатком;

* фізичним здоров'ям;

* високим соціальним статусом;

* пошаною з боку інших людей;

* успішним самовираженням в праці, творчості;

* благодаттю Божою (для віруючих людей).

Щаслива людина позитивно оцінює себе, інших людей, дійсність. Вона переживає емоційний підйом, задоволеність.

Для досягнення щастя важливе уміння людини задовольнятися тим, чого вона досягла на даний момент.

Перешкодою до досягнення щастя є занижена самооцінка людини, нездатність до самореалізації, з одного боку, і завищена самооцінка, непомірні амбіції, що викликають незадоволеність дійсністю, - з іншою.

Щастя не статичне, воно включає моменти боротьби за нього. Відсутність проблем викликає нудьгу, пересиченість.

Щастя можна розуміти як вдалий збіг обставин. У випадку якщо на шляху до досягнення мети не виникло непереборних перешкод, знайдена мета приносить задоволення. Можна припустити, що вдалий збіг обставин свідчить про вірно вибраних меті діяльності і засобах її досягнення.

Відчуття щастя - відчуття, супроводжуюче прагнення до значущої мети.

Щастя як глибокі позитивні емоції є:

• станом радості;

- відсутністю тривоги, заклопотаності;

• відчуттям наповненості, гармонійності життя.

Подібне щастя людина переживає в моменти творчого надихання, любові, піднесеної дружби і т.п.

2. Представники евдемонічного напряму етики стверджували, що щастя є вище благо, і з цієї точки зору вирішували найважливіші реальні проблеми.

Евдемонія - уявлення про єдність щастя і правильного відношення до життя. Евдемоністи вважали, що обов'язковими умовами щастя є:

* чеснота;

* керівна роль розуму в діяльності людини;

* пріоритет духовного чинника;

* помірність.

Як етична категорія щастя носить характер:

• оцінний - виражає позитивну оцінку життя, відображає життя, вторинне по відношенню до неї;

• мотивуючий - щастя є мотивом діяльності, програмує її (первинно по відношенню до неї);

• імперативний — прагнення до щастя природне, визначене природою людини.

Щастя є гармонійною взаємодією об'єктивного (суспільного) і суб'єктивного (особистого). Суспільство робить вплив на систему ціннісних орієнтації особи, її уявлення про щастя і практичну реалізацію цих уявлень.

Соціальна (об'єктивна) детермінація не зумовлює долю і щастя людини. Активна, діяльна людина може подолати несприятливий збіг обставин.

Щастя людини припускає її соціальну значущість, твердження в суспільстві, подолання людиною негативних особливостей особи.

Егоцентрична орієнтація діяльності людини шкодить не тільки іншим, але і самій людині, перешкоджає досягненню щастя. Разом з тим орієнтація на інших людей може перешкоджати розвитку особи людини, збереженню її індивідуальності, тому не повинна ставати самоціллю.

3. Досягненню щастя можуть перешкоджати негативні особливості особи, несприятливі соціальні умови життя. Щастя є емоційним переживанням, засновано на позитивній оцінці людиною свого життя і включає різні емоційні стани (у тому числі і негативні).

Різноманітність емоційного сприйняття життя людини засновано на її складності, суперечності. Уявлення про щастя як безперервну насолоду спотворює ціннісну систему людини, може вилитися в пересичення, розчарована життям.

Прагнення до щастя повинне включати готовність до можливих страждань, правильне ставлення до них. Страждання можуть бути:

• конструктивними, що збагатять емоційні переживання щастя;

д еструктивними, руйнуючими ціннісну систему людини, занижуючими оцінку життя.

Індивідуальні особливості людини визначають міру і вид страждань. Філософи старовини відзначали:

* надлишок задоволень приводить до страждань;

* тривала відсутність задоволень, стриманість дозволяють досягти вищого ступеня задоволення;

· очікування задоволення здатне полегшити страждання.

Дата добавления: 2014-01-07