Логика науки

Методология науки

Теория науки (философия науки как научная дисциплина)

Ганс Рейхенбах, Джон Айер, Виллиард Вон Орман Куайн

Исходный исследовательский проект - бунт против философской традиции (они антиметафизики)

Они вдохновлялись идеей прочного эмпирического обоснования научного знания и его преобразования в соответствии со строгими стандартами математической логики

Стремление к достоверности чрезвычайно усилилось

Основной задачей венского кружка был логический анализ языка науки который должен вывить подлинную структуру утвержденный науки и изгнать из нее бессмысленные предположения

Логический анализ языка науки подразумевал необходимость построения идеальных языков в терминах, которых результаты реальной науки могут быть наилучшим образом формализованы и тем самым выражено их подлинное содержание

1921 друга Рассела Витгейнштейна- крупнейшего философа 20вв

Витгейнштейн создал простую модель реальности, состоящую не из предметов явлений, а из атомарных фактов, служащую зеркальным отображением структуры языка логического

В атомарных фактов никак не связаны друг с другом, поэтому в мире нет никаких закономерных связей

Все что претендует на выход за пределы этого одномерного мира фактов все, что апеллирует к связям фактов или глубинным сущностям, должно быть изгнано из науки

Всякое знание есть знание о том, что дано человеку в чувственном восприятии.

Подлинное знание может относиться только к чувственным впечатлениями.

Только мах пытался устранить традиционное различие между чувственным впечатлением внешним миром, между субъектом и объектом

С его точки зрения весь внутренний и внешний мир составляются из небольшого числа однородных элементов. Этими элементами являются «цвета, тоны, давления, теплота, запахи, пространства времена и т.д.» (Э. Мах Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования» 1909

Элементы из которых состоит мир соединяют в себе как физическую, так и психическую сторону

17.11.11

Вопросы к 10 лекции

1. Восемь черт методологического изоморфизма естеств и гумм наук
2. Каково идейная направленность венского кружка в анализе науки
3. Какие этапы в развитии изучения науки вам известны
4. Что можно считать точка отсчета современного этапа философии науки
5. Каков персональный состав членов венского кружка
6. Что было основной задачей для венского кружка
7. Какая философская книга стала основой программы венского кружка
8. Какую модель реальности построил Людвиг Витгейнштейн в первый период своего творчества
9. На каком основании должны быть изгнаны, с точки зрения Витгейнштейна, все явления которые апеллируют к связям фактов или к глубинным сущностям
10. Каково первое гносеологическое добавления к учению Витгейнштейна о структуре мира сделанная членами венского кружка.

Ответ: всякое знание есть знание о том, что дано человеку в чувственном восприятии

«Чувственное переживание мне непосредственно даны я знаю, что они у меня есть, поэтому о них я могу судить с уверенностью» Морис Шлик

«Вне чувственных впечатлений нет никакой реальности, во всяком случаи мы не можем сказать ничего достоверного» Квайн

1. Как понять утверждение, что логические позитивисты пошли по пути Эрнста Маха,

Что Мах говорил о картине мира

Мах пытался устранить традиционные различия между чувственными впечатлениями и внутренним миром субъектом объектом. Весь внутренний и внешний мир состоит из небольшого числа однородных элементов, соединяющих как физическую, так и психическую сторону.

Логические позитивисты отбросили разговоры о физическом мире как метафизические и совершенно необоснованные и сохранили в качестве единственного реального и доступного объекта познания только одно- чувственные впечатления.

Когда в советской литературе критиковали Маха то в его учении нейтральных элементах мира видели вслед за В.И. Ленниным - лишь уступку субъективному идеализму и желание найти среднюю линию между материализмом и идеализмом.

Но сейчас мы могли бы сказать, что в этом учение Маха нашла своеобразное выражение глубокая философская идея, а именно мысль о том, что предмет познания внешний мир никогда не дан человеку сам по себе а всегда только через посредство субъективных форм чувственности и объективных форм деятельности

Поэтому Мах и не считал возможным говорить о мире самом по себе.

Во второй половине ХХ века эта мысль, восходящая к Канту получила всеобщее признание. Однако в конце ХIХ века она все еще казалась философским софизмом

Логические позитивисты, стремясь к достоверности, вполне последовательно отказывается говорить о физической стороне элементов мира и составляют лишь их психическую сторону.

2. То что дано нам в чувственном восприятии мы можем знать с абсолютной достоверность.

Логические позитивисты замени атомарные предположения Витгейнштейна протокольными предположениями, выражающими чувственными переживаниями субъекта.

Истинность протокольного предположения выражающего того или иное переживание является несомненной для субъекта

3. Все функции знания сводятся к описанию

Если знание может относиться только к чувственным впечатлениям, то оно сводиться только лишь к фиксации этих впечатлений. Объяснение и предсказания исчезают. Объяснить чувственные переживания модно было бы только апеллируя к источнику (внешнему миру или устройству сознания)

Дата добавления: 2014-01-07