Действие, поведение людей соотнесено с поведением, действиями других, сориентировано на других

Теория социального действия М. Вебера.Не всякое действие человека, по Веберу, является социальным действием. Вне связи друг с другом действия людей выступают не как социальные, а как индивидуальные, личностные. Ориентация на других выступает как реализация «ожиданий» других действующих субъектов. «Социальным» мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него»[5].

Социология М. Вебера.

М. Вебер (1864 — 1920) — выдающийся немецкий социолог, экономист, историк и социальный философ, создатель «понимающей» социологии и теории социального действия, один из основателей социологии XX в. Если в трудах Э.Дюркгейма берет свое непосредственное начало структурный функционализм, то в многочисленных трудах М.Вебера — символический интеракционизм, феноменология, этнометодология и др., о которых пойдет речь позже. Среди его основных социологических трудов:

«Протестантская этика и дух капитализма» (1904 — 1905),

«О некоторых категориях понимающей социологии» (1913),

«Хозяйственная этика мировых религий» (1915),

«Хозяйство и общество» (1921 — посмертное издание).

Еще два десятилетия назад многие говорили о «веберовском ренессансе». Наименование «понимающая социология» и «теория социального действия» учение Вебера получило в связи с тем, что в его основе лежало сосредоточение внимания социолога на выявлении смысла действия людей, их поведения, который они сами в них вкладывают.

Социология, отмечал М. Вебер, — это «наука, которая хочет истолковывающим образом понять социальное действие и благодаря этому причинно объяснить его в его протекании и его последствиях» [4]. Иными словами, социология, по Веберу, — наука об осмысленном социальном действии. Идя именно таким путем, считал он, можно понять действительную сущность и общества в целом и его структуры.

Таким образом, действие становится социальным только тогда, когда,

1) действующий субъект вкладывает в него свой определенный смысл, т.е. это действие субъективно мотивировано;

Таким образом, у Вебера два основных признака социального действия: «субъективно подразумеваемый смысл» и «ориентация на другого или других». Социальным действием, отмечал он, является действие, «субъективный смысл которого относится к поведению других людей». Именно это призвана изучать социология.

Современные социологические теории, парадигмы и направления. Особенности современного этапа.

Первое, что бросается в глаза при самом общем взгляде на современную социологию, это необычайное разнообразие даже общих подходов различных социологов к изучению социальной реальности. Одной из характернейших особенностей социологии XX в. является резкое усиление многообразия ее направлений и школ.

Для принципиального разграничения различных социологических учений в литературе широко используется такое важное понятие, как парадигма, выдвинутое еще в 20-х. годах американским науковедом Г.Куном.

Социологическая парадигма — это система наиболее общих, исходных и важных оснований достаточно признанной социологической теории, определяющая ее концептуально-методологический подход к постановке и решению социальных задач. (Иногда под парадигмами понимаются крупные теории, группы теорий или метатеории).

Каждая парадигма определяет специфический подход исследователя к изучению, ин­терпретации и оценке социальных объектов и требует выработки своеобразного категориального аппарата.

Социология, как свидетельствуют ее история и особенно современность, — это не монопарадигмальная, а полипарадигмальная наука. Ее развитие связано с постоянным возникновением, обоснованием, расширением влияния одних парадигм, опровержением и падением других, их противоборством и сменой. Многообразие социологических парадигм не исключает возможности и их группировки. Так, например, они могут быть объединены в структурные, куда могут быть включены парадигмы:

Функционализма,

Конфликтологии,

Дата добавления: 2014-01-07