Лекция 4. Человек в социальной иерархии

Многие аспекты хозяйственного поведения человека определяются, прежде всего, его принадлежностью к той или иной социальной группе, его положением в социальной иерархии, поэтому содержательную часть экономической социологии мы начнем с темы социального неравенства.

В истории развития социальной мысли можно выделить следующие три направления стратификационной теории: марксизм, функционализм и веберианство.

1. Марксизм. В этой теории в качестве базиса общества выдвинуты производственные отношения, определяемые уровнем развития производительных сил. Ядром же производственных отношений выступают отношения собственности, которые одновременно являются и основным критерием для выделения классов. По мнению Маркса, осознание пролетариатом своих интересов приводит к мобилизации его действий в сторону революционного преобразования общественных отношений.

Эта теория впоследствии подвергалась критике по следующим аспектам:

- упрекалась в экономическом детерминизме;

- в неправомерности выделения собственности в качестве единственной основы для противостояния классов;

- в несостоятельности вывода о неизбежности революций;

- подверглось сомнению существование прямой причинно-следственной связи между положением классов и их классовым сознанием, а также коллективным действием.

2. Функционализм. В этой теории (Т. Парсонс) наибольший акцент делался не на конфликте групповых интересов, а на интеграции общества. Не отвергая социальную дифференциацию, наибольшее внимание сосредотачивается на взаимоувязанности различных социально-профессиональных позиций людей, которые могут обладать разной значимостью (престижностью).

Специфика функционалистской стратификационной шкалы состоит в ее непрерывности, в отсутствии четких классов (их место занимают статусные группы) и их жестких противостояний, возможность которых снимается социальной мобильностью.

Эта модель тоже подвергалась критике:

- свои социально-профессиональные позиции люди далеко не всегда оценивают объективно;

- интегративность общества постоянно нарушается из-за объективной неравномерности распределения власти;

- статусные группы нередко характеризуются своей относительной закрытостью (особенно находящиеся на вершине иерархии), что ограничивает конкуренцию.

3. Веберианство. В отличие от марскизма и функционализма, использовавших довольно односторонний подход и в то же время претендовавших на универсальность, теория М. Вебера утверждает плюралистический подход к анализу социальной структуры общества.

В центре внимания Вебера лежит именно формирующая структура – под влиянием системы социального действия. Основу стратификации составляют властные отношения, которые не увязываются жестко с отношениями собственности (как у Маркса), и (вопреки представлениям функционалистов) они несут в себе конфликтное начало. Природу неравенства он объяснял с помощью трех критериев: богатство, престиж, власть. При этом он выделяет и три самостоятельные плоскости: экономической, политической и социокультурной стратификации. Реальными общностями, по Веберу, выступают статусные группы, а не классы, так как именно они осуществляют коллективное действие, (классы олицетворяют лишь потенциальную возможность его осуществления).

И так, социальная структура общества может быть представлена в виде устойчивой и иерархической структуры социального неравенства – социальной стратификации. Более того, в обществе может существовать огромное многообразие различных видов стратификаций: экономическая, политическая, социо-культурная, социально-профессиональная и др. И каждый человек может одновременно занимать некоторую позицию на разных видах стратификаций.

В хозяйственной жизни, которой, в принципе, будет посвящено изучение экономической социологии, значимую роль играют следующие виды статусов:

1. Экономический статус;

2. Социально-профессиональный статус;

3. Трудовой статус;

4. Властный статус.

В реальности, каждое общество может представлять собой комбинацию разнообразных стратификационных систем, которые определяют характер социального расслоения. В настоящее время принято выделять следующих девять основных типов стратификационных систем:

1. Физико-генетическая.

2. Кастовая.

3. Сословно-корпоративная.

4. Этакратическая.

5. Социально-профессиональная.

6. Классовая.

7. Культурно-символическая.

8. Культурно-нормативная.

9. Социально-территориальная.

Все эти стратификационные системы, конечно, представляют собой некоторую идеальную модель («идеальный тип»), и в конкретном обществе их проявление может быть не ярко выражено, а также иметь сложное переплетение.

Дата добавления: 2014-01-07