Глобальные проблемы современности и перспективы человечества

Сегодня на географической карте планеты не осталось не только «белых пятен», куда еще не проник человек, но и пространств, не затронутых в той или иной степени деятельностью человека или ее последствиями. Биосфера Земли, т.е. сфера обитания живых существ, подвергается мощному воздействию различных видов человеческой деятельности. Антропогенное воздействие на природу постоянно возрастает. Сегодня силы человека, вооруженного техникой, сравнимы с силами природы, а порой превосходят их.

Поэтому перед человечеством возник целый ряд ранее неизвестных проблем, от степени успешности и оперативности решения которых зависит его существование. Эти проблемы получили название глобальных по той причине, что они затрагивают не отдельные регионы или страны, а человечество в целом.

Тесная взаимосвязь в рамках современного мира такова, что ни одна страна не может не испытать на себе воздействия факторов общемирового значения. Роль этих факторов постоянно возрастает. Например, последствия ядерного испытания ощущаются повсеместно, а порой, вследствие направления ветра, сила радиоактивного заражения более велика в районах, достаточно удаленных от точки взрыва. Истощение озонового слоя, вызванное развитием определенных видов производств в отдельных странах, ощущается всеми жителями планеты и т.д.

Таким образом, под глобальными проблемами современности понимается комплекс острейших социоприродных противоречий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним отдельные регионы и страны. Можно выделить следующие характерные черты глобальных проблем. Во-первых, это такие проблемы, которые затрагивают интересы не только отдельных людей, но могут повлиять на судьбу всего человечества (т.е. на перспективы будущего развития мира). Во-вторых, глобальные проблемы не решаются сами собой и даже усилиями отдельных стран. Они требуют целенаправленных и организованных усилий всего мирового сообщества. Нерешенность глобальных проблем может привести в будущем к серьезным и, возможно, необратимым последствиям для человека и его среды обитания. В-третьих, глобальные проблемы тесно связаны одна с другой. Поэтому довольно трудно даже теоретически вычислить и систематизировать их, но еще сложнее разработать систему последовательных шагов для их решения.

Но прежде чем принимать какие-либо конкретные действия по решению определенной проблемы, ее необходимо досконально изучить, выявить специфические черты, определить возможные последствия этой проблемы и создать проект ее ликвидации. Метод изучения глобальных проблем получил название глобального моделирования. Особая роль в разработке и применении глобального моделирования принадлежит Римскому клубу – организации западных ученых, бизнесменов, политиков и общественных деятелей, занятых выработкой мер по предотвращению глобальных угроз.

Клубом была проведена целая серия исследований пределов роста мировой цивилизации, обусловленных конечностью размеров и ограниченностью ее возможностей выносить нагрузку антропогенного характера. Исследователи пришли к заключению, что при сохранении существующих тенденций уже в первой четверти 3-го тысячелетия человечество может прийти ко всеобщей катастрофе. Был сделан вывод, что необходимо ограничить развитие производства, а также значительно замедлить рост численности населения планеты.

Выступив в начале 70-х гг. с провозвестием катастрофы, которая грозит технической цивилизации, т.е. цивилизации, основанной на использовании машин и индустриальной технологии, члены клуба выделили следующие глобальные проблемы, которые создают угрозу существованию человечества в целом:

гонка вооружений и угроза развязывания ядерной войны;

загрязнение окружающей среды и Мирового океана, истощение природных ресурсов;

рост народонаселения на планете, расширение зон бедности, нищеты.

Из всех глобальных проблем демографическая проблема сегодня оказывается основной. Остальные проблемы возникают в связи с увеличением числа людей на Земле. Демографическая обстановка на планете существенно меняется. Процесс неудержимого прироста населения Земли неравномерен. В нашей стране смертность превышает рождаемость на 1 млн. человек. В развитых странах приросты минимальны, либо их вовсе нет. Зато «третий мир» продолжает стремительный рост. При этом удивительна зависимость: в тех странах, где экономическая и политическая ситуация складывается неблагополучно, население увеличивается быстрее.

В настоящее время все еще сохраняется угроза термоядерного пожара. Хотя договоры о сокращении стратегических ядерных арсеналов подписаны, и пока что они молчаливо соблюдаются, но еще ни одним ядерным государством не ратифицированы, не приобрели статус закона. На сегодняшний день уничтожено лишь несколько процентов огромных ядерных запасов. Однако, процесс ядерного разоружения может растянуться на длительный срок. Тем не менее нельзя полностью откинуть угрозу развертывания ядерной войны. Мировой конфликт может быть вызван непреднамеренно, в результате расползания локальных противоречий, утраты контроля над ядерным оружием. Полностью не исключен и захват ядерных арсеналов со стороны террористических групп. Поэтому одна из важнейших предпосылок будущего – устранение угрозы ядерного уничтожения. Человечество должно осознать истинные последствия войны, как и любых других проявлений насилия. Их следует рассматривать в качестве такой же патологии, как сегодня выглядят рабство и каннибализм. Исходя из этих целей, сейчас во всем мире реализуется международная программа «Культура мира».

Проблема экологии связана с уничтожением лесов, интенсивной земледельческой деятельностью, с ростом больших городов и увеличением городского населения, со значительным развитием сети железных и автодорог. Особое значение для функционирования биосферы имеют леса, почвы и сохранение естественного круговорота воды в природе. Однако именно эти факторы нормальной жизнедеятельности организмов подвергаются все большему угнетающему воздействию в связи с развитием общества. Неблагоприятным изменениям подвержен состав атмосферы Земли. Сжигание органического топлива (угля, нефти, газа), уничтожение лесов и обработка почвы повысили за последнее столетие содержание углекислого газа в атмосфере на 15 %.В связи с этим происходит общее потепление климата, что может привести к таянию льдов в Антарктиде и Гренландии. В результате произойдет значительное повышение уровня Мирового океана, что грозит уничтожением значительных территорий.

Экологический кризис проявляется как нарушение естественного равновесия в результате чрезмерных перегрузок природной системы, многократного превышения допустимых норм загрязнения окружающей среды. Природа оказывается не в состоянии адсорбировать (очистить и включить в природные системы) отходы человеческой деятельности. Поэтому если люди хотят жить, не уничтожая природную основу своего существования, они должны помочь природе справиться с этими перегрузками, которые они сами на нее возложили.

По мере развития экономической деятельности все большее число природных ресурсов переходит из категории возобновляемых в категорию невозобновляемых. Следствием этого может быть либо полное исчерпание запасов, либо ограничение, связанное с экономической безопасностью, то есть когда дальнейшая разработка ставит под угрозу экономическое равновесие, либо – невозможность для общества платить за данный ресурс слишком высокую цену. Примером последнего может служить гипотетическая возможность добывать воду из воздуха путем синтеза, содержащихся в нем кислорода и водорода. Такая добыча потребовала бы колоссальных энергетических и иных затрат.

В подходе к решению экологических проблем можно выделить три главных направления. Они формируют основные стратегии природоохранительной деятельности: ограничительную, стратегию оптимизации и стратегию замкнутых циклов.

Ограничительная стратегия в качестве средства предотвращения экологических катастроф предлагает ограничение развития производства и соответственно потребления. С этой точки зрения всякий рост производства чреват увеличением нагрузки на природную среду. Сторонники данной стратегии настаивали на «нулевом росте», требуя немедленного закрытия экологически вредных производств, призывая к добровольному ограничению потребления и т. д. Стратегия оптимизации предполагает нахождение оптимального уровня взаимодействия общества и природы. Однако, такой уровень не должен превышать критического порога загрязнения. Он должен быть таким, чтобы был возможен обмен веществ между обществом и природой, не отражающийся отрицательно на состоянии окружающей среды. Стратегия замкнутых циклов предполагает создание производств, построенных по циклическому принципу, за счет чего достигается изоляция производства от воздействия на окружающую среду. Замкнутые циклы возможны при использовании биотехнологии, позволяющей перерабатывать неорганические отходы производства в органические вещества. Последние вновь могут быть использованы для создания полезных человеку продуктов.

Сегодня уже созрело представление о том, что мы находимся на переломном этапе, ближних подступах к вступлению в новое историческое измерение. С напряженным вниманием всматривались христианские богословы в 2000-й год от Рождества Христова, умножались грозные пророчества, апокалиптические умонастроения, выраженные на страницах печати. В настоящее время весьма актуальна «философия конца», которая пронизывает весь текст Откровения Святого Иоанна Богослова. Все чаще говорится о появлении Антихриста и о втором пришествии Христа. Один за другим ставятся зловещие диагнозы, что мир находится на одной из последних ступеней духовной нищеты и деградации, что очень скоро на головы людей обрушатся невиданные ранее войны, губительные для Земли, ураганы, землетрясения, что не менее 90 % людей будет уничтожено и т.д.

Поэтому не случайно различные концепции глобального развития подчас характеризуются как поиск «стратегии выживания». Речь уже пошла не о том как «жить», а о том как «выжить», и это не может не вызвать глубокой озабоченности у всех мыслящих людей.

Сейчас формулируется концепция «устойчивого развития», названная стратегией человечества. В центре ее находятся те действия, которые люди Земли должны предпринять для обеспечения сопряженного коэволюционного развития Человека и Природы. Ясно, что для восстановления паритета общества и биосферы людям придется уменьшить свои потребительские запросы и в первую очередь уверенность в своем превосходстве над природой и возможности делать все, что захочется.

Особое место в глобальной проблематике и концепциях развития человечества заняли идеи русского космизма. В работе «Философия общего дела» Н. Федоров, которого считают основателем русского космизма, ставит все проблемы человеческого бытия в зависимость от отношения человека к Космосу. Социальные, исторические, межличностные отношения рассматриваются им на основе представления о человеке как существе космическом. Людей должен объединить великий замысел или общее дело. Таким общим делом станет дело воскрешения всех людей, когда-либо живших на Земле. По Федорову, люди вполне могут победить смерть, и в будущем они станут существами бессмертными. Но следует стремиться не только к достижению бессмертия для будущих поколений, но и к воскрешению для бессмертной жизни всех ранее живших. Речь у него идет о воскрешении в прямом физическом смысле, т.е. о радикальном изменении или преображении физической природы человека. Такой преображенный человек будет иметь право стать подлинным хозяином Вселенной, т.к. он перестанет выступать хищником по отношении к природе. Он будет не только сам находиться в гармонии с ней, но получит право и возможность устранять природные несообразности, исправлять элементы природной дисгармонии.

Еще одной из концепций русского космизма относительно перспектив человечества является концепция перехода к Ноосфере. Понятие ноосферы происходит от греческого nous – разум и sphaira – шар, сфере, т.е., буквально, это сфера разума. В целом, под ноосферой понимают область взаимодействия природы и общества, т.е. ту область биосферы, которая находится под влиянием активной деятельности человека, и поэтому многие ее процессы в принципе могут быть управляемы и направляемы человеком.

Понятие ноосферы является ключевым понятием учения В.И. Вернадского. Основные положения концепции Ноосферы Вернадского можно сформулировать следующим образом: 1) деятельность человека постепенно становится основным фактором эволюции биосферы и всей Земли как космического тела; 2) для дальнейшего развития человечества и биосферы человек должен будет однажды взять ответственность за характер протекания основных эволюционных процессов нашей планеты. Исходя из этих положений более уместно говорить об эпохе ноосферы, т.е. такой эпохе в истории человечества, когда развитие производительных сил, развитие цивилизации в целом должно быть согласовано с развитием планеты и прежде всего биосферы. В эпоху ноосферы большую роль будет играть осознанное поведение людей, согласованное с оъективно-необходимыми требованиями поддержания стабильности окружающей среды.

Таким образом, в эту эпоху должно быть обеспечено совместное и согласованное развитие общества и природы.

Рубеж 20-21 веков должен (по мнению философов) стать эпохой утверждения новых технологий в сфере производства, быта, общественной организации, политики, общения и государственной жизни. Однако, важно, чтобы достижения человеческого ума и духа помогли человечеству выбрать наименее опасный магистральный путь развития в будущую цивилизацию. Философы вполне правомерно говорят о «гуманистической революции», которая призвана соотнести социальное развитие с запросами человека, с его интересами. В сознании мыслителей все более прочно укореняется мысль, что наиболее стойким и перспективным может оказаться лишь такой строй, который будет соотноситься с мерками самого человека, его запросами.

Прежде всего, человек должен относиться к другому человеку с любовью. Это будет общество, зиждущееся на узах братства и солидарности, а не на кровных или почвенных узах (то есть основанных на осознании территориальной общности); общество, которое даст человеку возможность господства над природой через творчество, создание, а не разрушение; общество, в котором каждый будет обладать чувством индивидуальности и переживать самого себя как личность. Наконец, это будет общество, в котором система ориентации и увлеченности человека не будет отягчена искажениями реальности и поклонением идолам.

Дата добавления: 2014-01-07