Противоречия

ДЖОРДЖ БЕРКЛИ

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Идеолог аристократической буржуазной революции, его произведения после революции отобразили её идеи. Философ пытался понять возникновение общества. Как и Гоббс, он допускает в начале развития общества естественное состояние. Но однако, он считает, что это было счастливое время (золотой век человечества). Выделяются люди из этого естественного состояния, возникает необходимость определённой организации общества, что фиксирует общественный договор.

По Гоббсу этот договор нельзя расторгнуть, пересмотреть, но Локк считает, что если участники договора не соблюдают взятые на себя обязанности, то люди оказываются свободными от взятых на себя обязанностей. Его называют отцом либерализма. Локк обосновал принцип разделения властей (законодательная, исполнительная, судебная).

Главная цель – защита частной собственности.

Учение Локка оказало серьёзное воздействие на весь ход развития философской мысли и послужило основой для формирования субъективно идеалистических взглядов Д.Б.

ТРАКТАТ «О начале человеческого знания».

В своём труде - трактат «О начале человеческого знания» 1710 г. излагает свою систему взглядов. Выразил несогласие с исходным пунктом материализма, принятие материи за вещественную основу мира. В основу понятия материи положено произвольное допущение. Отдельные вещи имеют общий для них субстрат, а у человека нет такого чувственного восприятия, которое было бы способно ощущать общую идею материи, т.е. по Беркли можно воспринимать отдельные вещи и их свойства.

Что такое материя?

Исходный постулат.

«Сущность – быть воспринимаемым»

Любой предмет (яблоко) реально существует, т.к. мы его видим. Можно определить цвет. Яблоко – комплекс субъективных ощущений и ничего более.

Существует ли яблоко, если мы его не ощущаем?

Если быть последователем, нужно ответить отрицательно. Не только яблоко, но и весь мир имеет скачкообразное состояние.

Воспринимаем – существует, не воспринимаем – его нет.

«МИР – КОМПЛЕКС МОИХ ОЩУЩЕНИЙ.

СЛИПСИЗМ – сведение качеств вещей, их свойств в совокупность зрительных, осязательных ощущений.

Пытаясь преодолеть солипсизм, что субъект в мире не один. Вещь может восприниматься другими субъектами тоже. Но вещи не могут исчезнуть, если исчезнут все субъекты, т.к. вещи остаются существовать как совокупность идей Бога. В этой связи Беркли отмечал, что суть вопроса состоит не в утверждении отрицания вещей вне сознания отдельного субъекта, а в том как они воспринимаются Богом, т.е. Беркли обосновывает существование Бога творца сущного, переходит от субъективного к объективному идеализму.

Дата добавления: 2014-01-07