Характеристика источников

Задачи данной темы.

Средневековье. Религия и наука.

Техника античности.

Наибольшие успехи античной техники были достигнуты во 2 и 3 периодах античной науки. Считается, что это период господства рабского, физического труда, следовательно нет оснований говорить о каких-либо достижениях. Однако рабские условия труда не исключали применение рационально обоснованных научных методов труда (пример, сталинское время). Так и в рассматриваемом периоде (как показывают археологические исследования) совершенствовались сельскохозяйственные технические средства: плуги, топоры и другие орудия труда. Такие орудия труда обнаружены в раскопках Помпеи, погибшей при извержении Везувия. Много данных о технических достижениях античности дает подводная археология – исследования затонувших кораблей. Ее исследования показали, что античные инженеры умели строить корабли, скорость которых удалось превысить лишь к 18 в. Команды кораблей достигали 7 тыс. человек (наибольшую часть составляли гребцы). Корабли были оборудованы механизмами для разгрузки, создавались доки в портах.

Армии древних греков были хорошо вооружены (Троянская война, войны Александра Македонского). Крупнейшими сооружениями Античности, остатки которых сохранились до сих пор были: Александрийский маяк (использовался Птолемеем), водопровод, что свидетельствует о высоком уровне строительного дела, а следовательно, и математики, и физики.

1) Показать, что современная (европейская) наука имеет в качестве своих источников не только достижения античности, но и достижения средневековых ученых, которые создавали духовные и материальные ценности.

2) Достижения науки в средние века были заслугой не только ученых Запада, но и заслугой ученых Востока (преодоление европоцентризма в рассуждениях о средневековой науке).

В Средневековье имеет место противостояние между христианской и мусульманской цивилизациями, что также повлияло на развитие науки.

3) Обоснование мысли о возможности и важности сочетания, взаимодействия религии и науки, как разных проявлений человеческой культуры. Если бы такого взаимодействия в то время не было (как представлялось в советское время), то и достижений у средневековой науки не было бы. В качестве современных примеров антагонизма между наукой и религией можно привести знаменитое «письмо академиков».

Источники этой темы отличаются от античных. В основном это источники христианского происхождения, которые досконально изучены, поэтому наиболее полно этот период, в том числе и развитие науки этого периода, можно изучить по религиозным текстам. В круг этих источников, особенно в последнее время, включаются тексты по тем наукам, которые получили развитие в это время – это прежде всего труды по алхимии и астрологии. Они стоят на грани между рациональным и иррациональным (мистическим) знанием. Несмотря на такой характер этих источников, в них содержится много достаточно тонких экспериментальных наблюдений за химическими реакциями, астрологическими явлениями (движением небесных тел), хотя и с религиозным подтекстом.

Выделяют 3 основных концепции, пытающиеся осмыслить этот период:

1) Концепция «Темного Средневековья». Период Средневековья рассматривается этой концепцией как период господства религии, полного застоя в развитии мысли, науки.

2) Концепция «Нового Средневековья». В соответствии с этой концепцией, период Средневековья не был застойным, темным, как это считалось раньше, и тогда имелись достижения в развитии науки и техники.

3) Концепция, оценивающая алхимию и астрологию. Показывает, что эти науки являются предшественниками современных наук (химии и астрономии). Подход к этим наукам как проявление мракобесия, суеверия является необоснованным.

4) Концепция, пытающаяся ответить на вопросы, какие факторы привели к становлению европейской цивилизации, науки, техники. Являются ли эти достижения достижениями европейских ученых, или же это результат заимствования достижений восточных ученых.

Дата добавления: 2014-01-07