Психология в XVIII веке

Умозрительная психология XVII в. (дуализм).

Психология в эпоху Возрождения.

В эпоху Возрождения сложились более близкие к научным представления – математические и одновременно механические – о мире и о человеке. Они были основаны, главным образом, на разуме независимо от веры. Так, в противовес богословам, державшимся за догму о сотворении Господом мира, Коперник (1543), Кеплер (1604) и Галилей (1633) утверждали, что планеты соверша­ют одновременно вращение вокруг своей оси и обращение вокруг какой-нибудь звезды (для Земли это будет Солнце).

С XVII века начинается новая эпоха в развитии психологическо­го знания. Р Декарт открыл рефлекс и на основе механистической модели объяснил рефлекторную природу поведения человека. Таким образом, отпадала необходимость прибегать к душе, что­бы объяснить, как возникают простые поведенческие акты. Декарт считал, что наличие «разумной души», локализованной в головном мозге и составляющей сущность человека, помогаег последнему управлять своими страстями и возвышает его тем самым над животными, лишенными разума.

Этот декартовский дуализм – тело, действующее механически, и управляющая им душа – надолго оставил отпечаток на представлениях о функционировании человеческого организма и послужил отправной точкой для развития современной психологии.

Большой вклад в развитие психологии внесли Спиноза (1632-1677), Лейбниц (1646-1716), который ввел понятие о бессознательной психике и др.

В XVIII веке произошло зарождение эмпирической психологии. Термин «эмпирическая психология» введен немецким философом Х. Вольфом. Родоначальником этого направления является Дж. Локк (1632-1704). Он ввел понятие ассо­циации – связи между психическими явлениями. Основателем ассо­циативной психологии стал Д. Гаргли (1705-1757).

Эмпирическое направление привело к созданию научного метода и открыло возможность изучать факты путем наблюде­ний и экспериментов, исходя из гипотез, которые подлежат про­верке. В XVIII веке психология отделилась от философии. Изучение взаимоотношений души и тела окончательно уступило место изуче­нию сознания и процессов мышления.

В XIX веке психология становится самостоятельной наукой. История психологии как самостоятельной экспериментальной науки начинается с 1879 г., когда немецким пси­хологом В. Вундтом была создана в Лейпциге первая в мире экспериментальная психологическая лаборатория. Предметом психологии, по его мнению, должно быть сознание (его структура), а методом исследования интроспекция (заглядывание внутрь) или самонаблюдение. Этот субъективный метод был также использован в рамках функционализма, который был связан с именем В. Джемса, рассматривавшего сознание как особую биологическую функцию, как промежуточный приспособительный механизм между организмом и средой.

Таким образом, предметом научной психологии выступило сознание и различные его проявления. Различные подходы в исследовании сознания составили так называемую субъективную, или интроспективную психологию. И, хотя метод интроспекции в течение нескольких лет поль­зовался успехом, в дальнейшем от него отказались, также как и от взгляда на психологию как науку о структурах сознания, так как сознание не слагается из каких-то застывших элементов, а находится в процессе развития и посто­янного изменения.

Дата добавления: 2014-01-07