Главные формы и общие свойства психических элементов

В.Вундт

[ПСИХОЛОГИЯ ДУШЕВНЫХ ВОЛНЕНИЙ]¹

Так как всякое содержание психического опыта бывает сложно по своей природе, то психические элементы в смысле, безусловно, простых и неразложимых составных частей психического ряда явлений представля­ют собой порождение анализа и отвлечения. Подобное отвлечение воз­можно только благодаря тому, что элементы связываются друг с другом в действительности различным образом. Если элемент а связывается в пер­вом случае с Ъ, с, d.., во втором с Ь¹, с', d'... и т.д., то именно потому, что ни один из элементов Ъ, Ъ¹, с, с¹... не связан постоянно с а, мы можем от­влекаться от всех них. <...>

Непосредственный опыт состоит из двух факторов - объективного содержания опыта и испытующего субъекта, и в соответствии с этим мы имеем два рода психических элементов, получаемых в результате психо­логического анализа. Элементы объективного содержания опыта мы на­зываем элементами ощущения, или просто ощущениями, например, тон, известное ощущение тепла, холода, света и т.д. <...> Субъективные эле­менты мы называем элементами чувства, или простыми чувствами. При­мером таковых могут служить: чувство, сопровождающее какое-нибудь ощущение звука, вкуса, света, обоняния, тепла, холода, боли, или чувства, ис­пытываемые нами при виде предметов, которые нам нравятся или не нра­вятся, чувства при внимании, в момент волевого акта и т.д. <...>

В ощущениях и простых чувствах мы находим и некоторые общие свойства, и некоторые характерные различия. К общим свойствам относит-

¹ Психология эмоций. Тексты /Под ред. В.К.Вилюнаса, Ю.Б.Гиппенрейтер. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. С.47—61.

Вундт В. [Психология душевных волнений] 69

ся, например, то, что каждому элементу присущи два определения: качест­во и интенсивность. Всякое простое ощущение, всякое простое чувство име­ют определенное качество, но оно всегда дано бывает в различной силе (ин­тенсивности). В названиях психических элементов мы руководствуемся исключительно их качествами; так, среди ощущений мы различаем голу­бой, желтый цвет, тепло, холод и т.п., среди чувств — серьезные, веселые, пе­чальные, мрачные чувства и т.д. Напротив, различия интенсивности эле­ментов обозначаются нами во всех случаях одинаковыми обозначениями величины, как-то: слабый, сильный, средней силы, очень сильный. <...>

Ощущения и чувства <...> отличаются друг от друга в некоторых существенных свойствах, которые связаны с тем, что наши <...> чувства имеют отношение к единому субъекту, а ощущения — к многообразным объектам. <...>

Все многообразие чистых ощущений распадается на несколько отде­ленных друг от друга систем, между элементами которых нет никаких от­ношений по качеству. Поэтому ощущения, принадлежащие к различным системам, называются диспаратными. В этом смысле диспаратны тон и цвет, но также и ощущения тепла и давления. <...> Напротив, все простые чувства образуют одно целое связное многообразие, так как нет ни одного чувства, отправляясь от которого нельзя было бы через ряд промежуточных ступеней и полосу безразличия дойти до всякого другого чувства. <...>

Качественное многообразие простых чувств необозримо велико, по-видимому; во всяком случае, оно более значительно, чем многообразие ощущений. <...>

Тем не менее, в пределах этого многообразия можно различать не­сколько главных направлений, простирающихся между контрастами чув­ства доминирующего характера. Такие главные направления могут быть поэтому передаваемы каждое с помощью двух обозначений, отмечающих эти контрасты. Но при этом каждое такое обозначение следует рассмат­ривать лишь как собирательное выражение, обнимающее множество ин­дивидуально изменчивых чувств.

Дата добавления: 2014-01-11