Джайнизм

5-6 вв. до н.э., создатель Джина Махабира происходил из рода принцев, но ушел в аскетизм, на него снизошло просветление, он всё познал. Очень распространенное учение в свое время, наравне с буддизмом. Активное (не созерцательное) отношение к жизни – тем активнее освобождение от кармы.

Учение неодностороннести, поиск среднего взвешенного решения по всем вопросам философии. Мир и реальность вечно существуют, но находятся в вечном движении (материализм + брахманизм). Единство реальности иллюзорно (противоречие с материалистами). Высшего божества нет, отвергается даже бог-творец, мир существует сам по себе.

Пары противоположностей: пространство – время, дхарма – адхарма (относительность движения и покоя), джива – аджива (джива – человеческая душа, все живое, дух, аджива – вещество, материя).

Духовная и нравственная практика:

· Ахимса – запрет на причинение зла всему живому,

· Нельзя гнаться за мирскими удовольствиями,

· Целомудрие, аскетизм,

· Уход от мирской жизни.

Воздержание от брака, от всего мирского. Поощрялась смерть от голода. Постоянная практика, медитации. Освобождение происходит в 4 шага:

1ое действие со стороны сознания à ограждение от материального мира,

2ое àотстранение от сознания, противопоставления себя предметам, т.к. в борьбе можно не преуспеть,

3е à сама отстраненность должна быть отгорожена от сознания,

4ое à отгородиться и от этого ограждения.

В итоге: душа полностью ограждена от материального мира, высшая степень свободы.

Почему 4 шага? 4-2*2; 2=пара, т.е. материальный мир и сознание.

2 пути: переход к чему-то 3ему, но этого 3его не существует, всегда есть ему противоположное; либо разорвать пару, сначала работая на 1ой частью, затем над 2ой (мир и сознание).

Каждая душа несет в себе несколько уровней тел, а освобождение души и есть освобождение от этих тел, т.е. душа свободна, когда джива и аджива разделены:

1. Пищевое тело,

2. Изменчивое тело,

3. Огненное тело,

4. Кармическое тело.

Человек должен совершать правильные поступки, не допускать негатива в свою душу, придерживаться правильных взглядов.

Правило Ахимсы. Запрещает вредить любому живому существу. Это связано с основной идеей освобождения. Мы не должны противопоставлять себя ничему живому, тем самым нанося вред самим себе и отягчая собственную душу.

Джайнизм слишком сложен для восприятия. Опирается на традиции брахманизма, но есть и отличия: т.к. нет высшего божества, то надо в высшем достижении руководствоваться только самим собой. «Противник» джайнизма – буддизм –вырастает до мировой религии.

Дата добавления: 2014-01-11