Учение Р. Декарта о врожденных идеях

Учение Р. Декарта о субстанции

Дуализм Р. Декарта

· Человек – единственное существо, в котором соединяются и существуют обе (и материальная, и духовная) субстанции, и это позволило ему возвыситься над природой;

· Исходя из того, что человек совмещает в себе две субстанции, следует идея дуализма (двойственности) человека;

· С точки зрения дуализма Декартом решается и «основной вопрос философии»: по его мнению, спор о том, что первично – материя или сознание – бессмысленен.

· Поскольку человек дуалистичен, то ни материя, ни сознание не могут быть первичными – они существуют всегда и являются двумя различными проявлениями единого бытия.

Для характеристики сущности бытия Р. Декарт вводит понятие субстанции.

· Субстанция – это все, что существует, не нуждаясь для своего существования ни в чем, кроме самого себя;

· Высшая субстанция – Бог, единственная, которая действительно существует, вечная, несотворимая, неуничтожимая, причина всего, всемогущая;

· Сотворенный богом мир состоит из множества субстанций, которые делятся на материальные (вещи) и духовные (идеи);

· Коренным свойством (атрибутом) для материальных субстанций является протяжение; для духовных – мышление.

· Остальные свойства материальных и духовных субстанций производны от их коренных свойств и были названы Декартом модусами. Модусами протяжения являются форма, движение, положение в пространстве и т.д. Модусами мышления – чувство, желания, ощущения.

· Суть данной теории в том, что духовная субстанция имеет в себе врожденные идеи. Это особый род знаний, который не нуждается в доказательстве. Данные истины (аксиомы) изначально очевидны и достоверны. Подобные аксиомы Декарт именует «врожденными идеями», которые существуют всегда в разуме Бога и разуме человека и передаются из поколения в поколение.

· Данные идеи могут быть двух видов: (1) понятия, (2) суждения. Примеры врожденных понятий: Бог (существует); число (существует); «воля», «тело», «душа» и т.д. Примеры врожденных суждений: «целое больше своей части», «из ничего не бывает ничего», «нельзя одновременно быть и не быть».

Декарт был сторонником практического познания. Целями познания являются:

· Расширение и углубление знаний человека об окружающем мире;

· Использование этих знаний для извлечения максимальной выгоды из природы для человека;

· Изобретение новых технических средств;

· Усовершенствование природы человека;

· Конечной целью познания является господство человека над природой.

Существуют четыре способа достижения мудрости, или научного, ис­тинного знания:

1) постижение самоочевидных истин;

2) чувственный опыт;

3) знание, получаемое из общения с другими людьми;

4) чтение хороших книг.

Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настро­ения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий.

Декарт Рене (1596 - 1650 г.)

Основателем эмпирического (опытного) направления в философии считается Френсис Бэкон (1561-1626) – английский философ и политический деятель, родоначальник материализма Нового времени.

Главный научный труд «Новый Органон».

Дата добавления: 2014-10-15