Жанры публичной речи. Прочитайте фрагмент предвыборной речи кандидата в президенты РФ В. В

Прочитайте фрагмент предвыборной речи кандидата в президенты РФ В.В. Жириновского (2008). Определите средства воздействия на аудиторию.

Определите, какие средства выразительности используются в следующих фрагментах из современной прессы.

1. Финансовые штормы на мировых рынках обходят стороной надежную российскую гавань. 2. На тектонический сдвиг в структуре международных отношений указывают и нынешние неурядицы в глобальной экономике и на мировых финансовых рынках. 3. Со всей очевидностью можно сказать, насколько взаимосвязанным стал мир <…> Мы сидим в одной лодке, и если будем слишком сильно драться, то лодка перевернется, утонем мы все. 4. Необходимо пробить финансовые тромбы, чтобы обеспечить беспрепятственный доступ денежного потока к наиболее уязвимым узлам в российской экономике. А это значит, что ни один рубль, ни одна копейка не должны осесть в шлюзах бюрократического аппарата. 5. Иммунитетом от болезни для нас является суверенитет России. Сильное государство, суверенная демократия стали прочным фундаментом России в современных условиях мирового кризиса, глобального кризиса. 6. Кризис не преодолеть, высылая на борьбу с ним вялое ополчение счетоводов. Необходимы новые творческие решения, а не наукообразное обоснование того, что нужно ничего не делать и лежа на печке дожидаться восстановления американской экономики.

Мы обращаемся к тем, кому плохо. Кто не живет, а бедствует, мучается, страдает. Мы обращаемся к тем, кто живет в бараках, в маленьких домах, где прогнил пол и течет крыша. Мы обращаемся к тем, кто в нужде и нищете вырастили с большим трудом своих детей. Они учились на «отлично» в школе, но у вас нет денег, чтобы дать им высшее образование, и ваши дети идут по вашим стопам. Опять тяжелая работа в шахте, на стройке, в поле, и опять впереди беспросветная нищенская жизнь. Мы обращаемся к тем, чьи дети пострадали в армии, воевали в Афганистане, на Кавказе и вернулись изувеченными. Их нигде не берут на работу. Мы обращаемся к тем, кто из-за постылой жизни употребляет алкоголь, злоупотребляет курением и даже прибегает к наркотикам. Вы не в состоянии вынести все тяготы этой свинцово-мерзопакостной жизни. Мы обращаемся к тем женщинам, которые не смогли выйти замуж и на всю жизнь остались одинокими матерями-одиночками. И до сих пор не получают достойной помощи ни от своих родственников, ни от государства. Это обращение к тем, у кого не сложилась личная жизнь, деловая карьера. К тем, у кого не было никаких успехов в жизни. К тем, кому нечего вспомнить из прошлой жизни. К тем, кто мечтает скорее уйти в иной мир. Мы знаем, что многие из вас живут в домах без отопления, без газа, без туалета и даже без воды. Мы знаем, что у многих из вас нет телефона или нет денег платить за него, у многих испортились телевизоры, стиральные машины, холодильники, и нет денег обновить эту бытовую технику. Мы обращаемся к тем, чьи дети или родители находятся в тюрьмах. Они попали туда, потому что были голодные, хотели помочь своей семье, хотели найти способ вырваться из этого омута нищеты. И таких вас большинство в местах лишения свободы. А те, кто их ограбил, современные богачи, миллиардеры, наслаждаются жизнью, тратят те богатства, которые создавали ваши предки, ваши родители. Мы обращаемся к русским, которых предал царь, советская власть и современные демократы. Великий народ создал самое большое государство в мире и на сегодняшний день оказался в самом тяжком положении и испытывает самые суровые трудности. Мы сочувствуем тем, кого обманула коммунистическая пропаганда, всем тем, кто пострадал от партноменклатуры, от сталинских репрессий, от произвола нынешних властей. 10. Прочитайте беседу журналиста с писателями В. Ерофеевым и Э. Лимоновым (Новое время от 9 февраля 2009). Определите, с помощью каких средств каждый из участников дискуссии отстаивает свою точку зрения.

– Почему сегодня так востребовано все советское? Почему этим увлечена даже молодежь, которая понятия не имеет, как жили при «совке»?

Эдуард Лимонов:Они реагируют на несправедливость сегодняшнюю. Они – наиболее чувствительная часть общества. И реагируют абсолютно верно, точно и не ошибаются.

Виктор Ерофеев:Я думаю, это прежде всего от дури – от большой народной дури…

– Правда ли, что для молодежи «совок» – это «прикольно»?

Лимонов: Да тут не в «совке» дело, а дело в ситуации, сложившейся после «совка»!

Ерофеев: Мы живем в замечательной стране – стране-сказке. И слово «сказка» я беру совершенно не в ироническом, а буквальном значении этого слова. У нас архаические ценности. Мы любим культ силы. Мы любим, чтобы у нас был царь – сказочный царь. Есть и негативные персонажи – Кощей Бессмертный, например, Баба-яга. Либеральные ценности абсолютно не подходят в этом смысле русскому народу, независимо от «совка» или «несовка». Просто это не его ценности. И та часть просвещенного слоя, которая апеллирует к общеевропейским ценностям, она, конечно, народу чужда. У меня, кстати говоря, с Лимоновым довольно мало расхождений в плане идеологии. Я думаю, что левые ценности нужны. Но когда левые ценности накладываются на архаику, то получается бред.

– Тяга к советским фильмам, к советским песням – это что, лубок?

Ерофеев: Это тоже сказка. Вообще все советское искусство – развитие национальной сказки, за исключением, может быть, отклонений в сторону конъюнктурной пропаганды.

Лимонов: Когда на 20% повышают цены на хлеб где-нибудь в Магрибе, в Марокко, люди звереют, бьют магазины, полиция стреляет. И, как правило, это решение отменяют. Если бы во Франции люди вдруг обнаружили, что цены повысились в 46 раз, я уверяю, что без Бабы-яги, без советского прошлого люди пошли и как минимум разгромили бы все к чертовой матери. Не надо увлекаться литературными сравнениями, реминисценциями... У нас каждый раз будут апеллировать к советскому прошлому, когда будет ситуация тотальной несправедливости.

– Почему смотрят «Кубанские казаки»?

Лимонов: Потому что ни один народ не хочет быть униженным.

– Но это же не имеет никакого отношения к реальности сталинских годов...

Лимонов: Ну и что. Народное сознание это воспринимает. Российский народ ведет себя так, как любой другой будет себя вести. Поражение, распад СССР тяжело переживаются до сих пор. Каждый народ хочет видеть себя могущественным. Самая любимая картинка российского народа – это поднятие знамени над рейхстагом. И всегда так и будет. /…/

– Почему, начиная со «Старых песен о главном», на российском телевидении пошла брежневская эпоха? До сих пор самая обожаемая и дорогая певица страны – это Алла Пугачева.

Лимонов: Это искусственно. Ее феномен относится всецело к управлению нашей культурой. Навязанная шкала ценностей, неменяющаяся. Вечный Кобзон, вечная Пугачева. Так будет до конца, пока культурная власть принадлежит определенным группам. Смотрите, что сейчас делается в Союзе кинематографистов. Эту модель можно перенести на все – на шоу-бизнес, на любые жанры культуры. Сидят целыми семьями, гнездами, держат культурную власть, не хотят ее выпускать. Посмотрите, кто у нас кинорежиссеры. Много Бондарчуков, много Михалковых, много черт знает кого. Мы никогда не узнаем, талантливее ли они, чем простые ребята с улицы. На мой взгляд, менее талантливы. Но простым ребятам не пробиться никуда.

Ерофеев: Мне кажется, что это все ерунда...

Лимонов: Как это – ерунда?!

Ерофеев: Е-рун-да. Потому что когда Пикассо принесли телеграмму американских художников-абстракционистов, где они жаловались на то, что их не понимает Америка и что им трудно выставляться, что сделал Пикассо? Он порвал телеграмму и сказал: «Если талантливый, то пробьется, а неталантливый – не пробьется». Эдик – сам пример того мальчика из Харькова, который взял и пробился.

Лимонов: Воспользуюсь названием одной из своих книг – у нас была великая эпоха. Это как раз о времени после войны, когда была одержана великая победа. Победа практически бесспорная во всех отношениях, в том числе и моральном. Если мы когда-либо не придем к тому, что люди смогут сказать «у нас была великая эпоха», так и будем 300 лет молиться на Отечественную войну. Чтобы не было советской власти и советского периода в мозгах наших граждан, надо создать новое, яркое, сильное. Тогда забудут прошлое. А так они всегда будут ностальгировать. Я могу понять пацанов, которые ностальгируют и будут ностальгировать по силе нашего государства.

Ерофеев: Я тоже могу их понять, но не одобрить. Потому что, во-первых, мы в 90-е годы не выкорчевали, как западные немцы, коммунизм из нашего сознания...

Лимонов: Наш народ «не тот», «не такой», «не сякой»... А я тебе говорю, что любой народ хочет величия, любой народ хочет отлично жить. Ты думаешь, Британская империя смирилась легко со своим ничтожеством нынешним? Никто не смирился. И французы не смирились. А ты предлагаешь быть как те, кого победили, и сидеть тихо, и говорить: нас победили – давайте отречемся от нашего славного прошлого. У нас было славное прошлое! Великолепная революция. Через 100 лет, когда сгладится все, она будет так же важна, как Великая французская революция в истории человечества. Это было первое восстание четвертого сословия. Дров наломали — безусловно. Всегда ломают дрова. Это жизнь. Это история.

Ерофеев: Если бы они ломали дрова – ради бога. Но они наломали столько костей в своей собственной стране.

Лимонов: И кости – это, к сожалению, тоже... Нет внутривидового табу на убийство. К сожалению, такими создал нас Господь.

– А спрос на рынке есть на новый товар – литературный, художественный?

Ерофеев: Дело в том, что мы последние пришли к литературному рынку. У французов и тех же англичан тоже были свои колебания о том, что такое культурные ценности. Потом выяснилось, что есть писатели, которые обслуживают одних людей, а есть масскультура. Все разбрелось. И вроде бы ничего страшного не случилось. А у нас это внове. Поэтому, когда идет развлекательная литература или идет развлекательное кино, то считается, что это наезд на культуру. Да ничего не наезд. Те, кто может, те смогут. Другое дело – меня больше волнует, что у нас какая-то пауза в литературе, которая совершенно несвойственна России. Мы не производим хорошую литературу уже какое-то количество лет. Я имею в виду, молодые люди не приходят с талантами. У нас самый молодой писатель – это Пелевин. Вот это меня беспокоит.