О дивный новый мир 14 страница

«Страсти» – обычно музыкальное произведение на евангельский текст о предательстве Иуды и казни Христа.

[24] Мальтузианский пояс – от имени Мальтуса (Томаса Роберта, 1766-1834), английского экономиста и священника, основоположника мальтузианства – реакционной буржуазной теории, утверждавшей, что в силу биологических особенностей людей население имеет тенденцию увеличиваться в геометрической прогрессии, тогда как средства существования могут возрастать лишь в арифметической прогрессии. Поэтому соответствие численности населения и количества средств существования должно регулироваться войнами, голодом, эпидемиями и т. д

[25]Монд цитирует Евангелие от Марка: 10, 14

[26]Черингтийская башня – по форме сооружена в виде буквы Т, что, кроме намека на модель Т Форда, напоминает также усеченный крест; представляется, что автор расположил ее на месте Черинг-Кросс, перекрестка между Трафальгарской площадью и улицей Уайт-холл; этот перекресток при отсчете расстояния принимается за центр Лондона; английский король Эдуард I (1272–1307) воздвиг на этом месте готический крест, поскольку здесь останавливалась в последний раз процессия с гробом его жены Элеанор перед захоронением гроба в Вестминстерском аббатстве, в 1647 г. крест был разрушен, но в 1865 г. восстановлен

[27]«Афродитеум» – иронический намек на «Атенеум», клуб в Лондоне, членами которого являются преимущественно ученые и писатели, основан в 1824 г., букв.: храм Афины

[28]Фордзоновский дворец – очевидно, здесь можно проследить аналогию со словом «Фордзон»: так называется сельскохозяйственный колесный трактор общего назначения, который выпускался компанией «Форд» в 1917–1928 гг. Во время первой мировой войны, как пишет Генри Форд в своей книге «Моя жизнь и работа» (1925), эти тракторы переправлялись в Англию, где ими вспахивали землю в старых латифундиях; тракторы в основном обслуживали женщины. Без этих тракторов, считает Форд, Англия в те годы едва ли бы справилась с продовольственным кризисом. Кроме того, применение тракторов позволило не отвлекать рабочую силу с фабрик и заводов. Копия «Фордзона» выпускалась у нас в Ленинграде в 1923–1932 гг. под названием «Фордзон-Путиловец»

[29]Большой Генри – аллюзия на «Биг Бен», колокол часов-курантов на здании парламента в Лондоне

[30]Город на южном побережье Англии

[31]Город на восточном побережье Шотландии

[32]Плосковерхий холм-останец

[33]Акома – место в штате Нью-Мексико, где обитают индейцы племени кересан

[34]«Макбет» (акт V, сц. I) В речи молодого человека часты шекспировские слова и фразы]

[35]Мескаль, пейотль – невысокие растения из семейства кактусовых, применяются в медицине как стимулирующие и антиспазматические средства; мексиканские индейцы используют их сок как легкий опьяняющий напиток. Интересно отметить, что сам писатель испробовал на себе действие этого сока и даже написал об этом исследование

[36]Авонавилона – в мифологии индейцев Северной Америки верховное божество, создатель мира; в космогоническом мифе индейцев зуни Авонавилона силой мысли создал жизнетворные туманы, из собственного тела – небо и землю, из которых в самом нижнем из четырех покровов земли возникли племена людей и животных

[37]Кива – подземное обрядовое помещение у индейцев пуэбло

[38]Слова Гамлета, обращенные к королеве (акт III, сц. 4)

[39]«Гамлет» (акт III, сц.3). «Когда он в лежку пьян, в лежку пьян…»

[40]Героиня шекспировской «Бури». Далее следуют ее слова (акт V, сц. 1)

[41]Улица в Лондоне, где расположены британские правительственные учреждения

[42]«Троил и Крессида» (акт I, сц. 1)

[43]«Ромео и Джульетта» (акт III, сц. 3)

[44]Слова Клеопатры; «Антоний и Клеопатра» (акт I, сц. 3)

[45]Точнее говоря, такой скоростью полета обладал Пак – персонаж «Сна в летнюю ночь» (см. акт II, сц. 1, с. 175)

[46]Стекло, пропускающее ультрафиолетовые лучи

[47]Кающиеся (исп.).

[48]Здесь и в других местах автор иронически переиначивает названия известных буржуазных учреждений и организаций (Христианский союз женской молодежи, клуб «Атенум» и т д.)

[49]Приморский город во Франции

[50]Аюгари Лукреция (1743-1783) – итальянская певица

[51]«Ромео и Джульетта» (акт I, сц. 5)]

[52]Дикарь читает стихотворение Шекспира «Феникс и голубка»

[53]«Ромео и Джульетта» (акт III, сц.5)

[54]Фордианский союз женской молодежи

[55]«Троил и Крессида» (акт III, сц. 2)]

[56]«Буря» (акт IV, сцена 1)

[57]«Буря» (акт IV, сц. 1)

[58]«Тимон Афинский» (акт IV, сц. 3)

[59]«Король Лир» (акт IV, сц. 6)

[60]«Отелло» (акт IV, сц. 2)

[61]«Троил и Крессида» (акт V, сц. 2)

[62]Синтезатор «Супер-Вокс-Вурлицериана» – от вурлицер – электроорган со звукосветовым устройством

[63]Слова Миранды в «Буре» (акт V, сц. 1)

[64]«Буря» (акт III, сц. 2)

[65]«Макбет» (акт V, сц. 5):

Жизнь – это бредовой

Рассказ кретина

ярости и шуму

Хоть отбавляй, а смысла не ищи.

[66]«Подражание Христу» – собрание религиозно-нравственных наставлений и рассуждений о суетности земного; предполагают, что автором его является августинский монах Фома Кемпийский (1379–1471); тексты этого собрания написаны простым языком, с учетом психологии человека

[67] Уильям Джеймс… «Многообразие религиозного опыта» – Значительное место в работах этого американского ученого занимают вопросы религии. Он считал религию психологической функцией людей, коренящейся в подсознательном, иррациональном опыте индивида; религиозные догматы, по его мнению, истинны в меру своей полезности. Указанное выше сочинение опубликовано в 1902 г. Джеймс Уильям (1842–1910) – американский философ-идеалист и психолог, основатель прагматизма; согласно его учению, истинно то, что отвечает успешноcти практического действия

[68]«Король Иоанн» (акт III, сц. 1)

[69]Кардинал Ньюмен – Джон Генри Ньюмен (1801–1890), английский теолог и церковный деятель; начав с попыток укрепления основ англиканской церкви, затем принял католичество. Его основные сочинения «Оправдание своей жизни» (1864) и «Грамматика согласия» (1870) имели широкое распространение в католической среде; считается одним из предтеч обновления и модернизации католицизма, так как защищал принцип свободной от схоластики «открытой теологии»

Бирам Мен де (1766–1824) – французский философ, говоривший о необходимости воли в развитии мысли

[70]Дикарь помнит слова Гамлета:

Немало есть такого в небесах

И на земле,

что и не снилось нашей, Горацио, философии

[71]Бредли Френсис Герберт (1846–1924) – английский философ-идеалист

[72]«Гамлет», (акт III, сц. 1)

[73]«Гамлет» (акт IV, сц. 4)

[74]«Макбет» (акт V, сц. 5)

[75]«Король Лир» (акт IV, cц. 1)

[76]«Мера за меру» (акт III, сц.1)]

Дата добавления: 2014-11-06