Курс русской истории. Введение. восточной Саксонии и к северу от нее, между Лабой и Одром (Оде­ром): (Nieder-Lausitz)

Русская народность

Е. Ф. Шмурло

восточной Саксонии и к северу от нее, между Лабой и Одром (Оде­ром): (Nieder-Lausitz).

/. Последовательные этапы ее выделения из Арийской расы.

Прежде чем окончательно сложиться и начать исторически жить, Русская народность прошла следующие этапы:

1. Русская народность, как таковая, еще не существует, она рас­творена в Славянстве, которое само еще не выработало собственной физиономии, а существует слитно и нераздельно вместе с другими народностями (литовскою, германскою, греческою, иранскою, кельт­скою и т. д.), входя в состав одной общей Арийской семьи

2. Арийская семья стала распадаться, и одну из частей ее обра­зовали (совместно и пока нераздельно) будущие племена: Славянское, Литовское и Германское.

3. Германцы откололись, а славяне и литовцы продолжали со­вместно жить, образуя одну общую семью, о которой пока еще нельзя было сказать, кто там славянин, а кто литовец.

4. Славянство освободилось от литовского элемента и образовало самостоятельную группу, в которой уже существуют будущие славян­ские племена (Русское, Польское, Сербское, Чешское и проч.), но без того, чтобы еще можно было выделить их одно из другого

5. Русская народность отделилась от остальных славянских на­родностей и образовала особую самостоятельную группу Только с этой поры можно говорить о Русском народе, как таковом

6. Русская народность стала распадаться на отдельные мелкие
группы (Поляне, Древляне, Кривичи и т. д.), с местными оттенками
в быте, нравах и, между полянами, даже (в самом зародыше) с
отличиями в устной речи (отличия между полянами и древлянами;
между новгородцами и полянами). В таком виде застает Русскую
народность история.

Наука еще не успела определить хронологически эти этапы Пер­вый этап заканчивается примерно за 4 тыс. лет до Р X.; пятый — начинается в первые века по P. X.

//. Русское племя и его разветвления. Смешанные расы.

Путем внутреннего развития и вследствие влияний уже во время татарского ига из прежних родовых единиц, составлявших единое Русское племя, образовались три большие группы' Малорусская, Ве­ликорусская и Белорусская, причем, однако, все три продолжали быть простыми разветвлениями одного народа. Группы эти остались близкими по языку; татарское же иго, а потом соединение под мос­ковским скипетром особенно тесно связали их между собой Все три

группы «продолжительно и постоянно имели одно вероисповедание и общую литературу, так что мы не можем не признавать все группы вместе взятые единым русским народом» (Нидерле).

Наименьшая разница между великорусами и белорусами: она со­вершенно незначительна; филологи считают белорусов или частью великорусов, или ветвью, им очень близкою.

«Зато разница между великорусами и малороссами гораздо глубже Она наблюдается не только в языке, но и в физической природе и в психике народа: в характере, темпераменте, в песнях, также в одежде, в привычках и обычаях». Разницу эту увеличили еще судьбы исторические, отделив русский Север от Юга на целые столетия В Галиции чувство розни доходит до того, что «часто отрицаются все связи тесного „русского" родства: малороссы не хотят считать себя народом одного и того же происхождения и того же качества, как великоруссы»; единый народ разрывается на два отдельных на собственно русских, москвичей, москалей, на «тех» и — на «нас»-малоруссов, украинцев. В старое время такого национального спора не существовало. «Наоборот, обе стороны считали себя наиболее близкими друг другу, даже одним целым, как видно, например, из побудительных причин, которые заставили Богдана Хмельницкого предложить свои услуги царю Алексею Михайловичу в 1653 году, когда он отрывал Украину от Польши» (Нидерле).

На свете не существует совершенно чистых рас, без примеси чужой крови — самое чистое в этом отношении племя, может быть, еврейское, всегда, и в древнем Египте, и в современной Европе, заботливо обере­гавшее себя от близкого соприкосновения с чуждыми ему народностя­ми. Каждая народность, вступая в соприкосновение с другой, обыкно­венно заимствует ее этнические (прирожденные) особенности; самое же смешение племен происходит различно: путем военных вторжений и насилий, путем колонизации или мирных сношений в силу непосредст­венного соседства и существования общих житейских интересов.

Примеры:

Английскую нацию создали: кельты, латины и германцы (англо­саксы, норманны, даны); французскую: кельты, латины, германцы (кимвры, бургунды, франки и др.), баски В жилах современных греков и румын течет много славянской крови; у северных итальян­цев — примесь немецкой и славянской крови. Население Южной Италии сложилось из смешения древних италов, латинян, фракийцев, греков, сарацин, арабов, норманнов, албанцев. Чехи впитали в себя туземные немецкие элементы; сербы — элементы греческие, фракий­ские, турецкие. Современные болгары представляют смешение при­шлого тюркского племени с туземными славянскими.

То же народность русская: в ней большая примесь финнов (на севере и в центре), немалая — тюрко-татар (на востоке и юге), ли­товцев (на западе).

Дата добавления: 2014-11-25