Сущность чистых эмоций. Радость и страх. Волевой вектор

Желание – чистые эмоции.

Свобода

Изменение информационных данных по программам – полностью детерминировано этими программами. Но есть и недетерминированное изменение – волевое – свободное. К такому выводу мы пришли. Но что же должно произойти для совершения сознанием свободного волевого акта, и самое главное – как именно этот свободный волевой акт будет сотворён? На эти вопросы надо найти ответ.

Итак, вот какую теорию воли мне удалось построить, исходя из пристального самонаблюдения. Рассмотрим стадии совершения волевого акта, чтобы выяснить, в какой из них кроется источник индетерминизма.

Вспомните – в самом начале пути, когда мы только начали рассматривать восприятие, я упомянул о так называемых чистых эмоциях – они могут присутствовать в любом восприятии (особенно при отрисовке чувств), но никак не сводятся к самим квантовым элементам восприятия. Они, скорее, идут как опциональное приложение к отрисованным кэв. Наиболее подходящее бытовое название для них – это желание. А что у нас является бытовой предпосылкой для совершения волевого акта? Вот именно.

Повторюсь, речь идёт не об органических ощущениях (чувствах), а именно об особой категории восприятия. При длительном наблюдении за ними становится ясно: желания появляются не только вместе с чувствами, но и с более привычными грубыми ощущениями, и даже с мыслями – словом, вместе с любыми отрисованными кэв. А вот при отсутствии отрисованных кэв – не появляются. Посему делаем вывод: желания как особая составляющая бытия проявляется только параллельно с отрисовкой восприятия. Но восприятия не всего. А только выборочного. Теперь нам предстоит ответить на вопрос: как именно происходит эта выборка? Каким образом в мельчайших деталях рассчитывается восприятие чистых эмоций? Какова программа этого расчёта? Но прежде – как можно подробней разобраться, что же именно эти чистые эмоции из себя представляют?

Однажды я решил пересчитать все существующие чистые эмоции. Считал долго. В итоге насчитал аж две штуки. Которые к тому же оказались противоположными по форме… и едиными по сути! Пожалуй, самыми подходящими бытовыми наименованиями для них будут радость и страх.

Наслаждение, удовольствие, воодушевление, веселье, восторг, восхищение, ликование, эйфория, красота, интерес, любовь, юмор, катарсис… – вот только некоторые поименованные конфигурации восприятия, в которых присутствует чистая эмоция радости. Так вот, радость – это ни что иное как желание. Находясь в радости, существо испытывает желание продолжать выполнение текущей программы восприятия (той самой, которую оно выполняет в данный момент – именно за ней и закреплена чистая эмоция радости). Причём не просто продолжать, а продолжать с усиленным размахом – с более высокими вложениями энергии.

А что насчёт второй чистой эмоции? Страдание, апатия, баттхёрт, бессилие, беспокойство, вина, возмущение, волнение, гнев, гордыня, горе, грусть, досада, жалость, жадность, зависть, злорадство, злоба, любовь (да-да, частенько даже она), мстительность, негодование, ненависть, обида, омерзение, осуждение, отвращение, печаль, подавленность, презрение, раздражение, ревность, скорбь, скука, смущение, смятение, сожаление, стеснительность, страсть, стыд, тревога, ужас, уныние, ярость и ещё до черта поименованных конфигураций восприятия! Все они содержат ту или иную долю чистой эмоции страха. Названий много, а суть одна и та же. Страх работает аналогично радости – только в другую сторону. Существо, испытывающий страх, обнаруживает в себе желание прекратить выполнение текущей программы восприятия (той самой, которую оно выполняет в данный момент – именно за ней и закреплена чистая эмоция страха). Каким образом прекратить? Путём понижения энергии выполнения этой программы.

Таким образом, приходим к выводу, что чистые эмоции задают волевой вектор. То есть направление изменений, вносимых в информационную реальность потенциальным волевым актом. Радость – желание движения вперёд. Страх – желание отката назад. Ну а сами движения – результат будущего волевого акта.

Говоря о движении, логически предполагается «место отправления» и «место прибытия». И то и другое является программами восприятия. Ну а сам «путешественник» – это, стало быть, энергия. Чистые эмоции, таким образом, выступают в роли мотиватора, предшествующего энергетической транзакции, обеспечиваемой посредством совершения волевого акта.

Величина чистых эмоций – это число отрисованных кэв, имеющих тот или иной волевой вектор. Вперёд – радость. Назад – страх. Чем больше кэв с вектором – тем сильнее та или иная чистая эмоция – то или иное волевое стремление (желание) – тем больше волевой шанс – вероятность совершения того или иного волевого акта.

Не находя никаких исключений, мне приходится постулировать, что волевой акт возможен только при появлении чистой эмоции – отрисовке векторного кэв. Ну а если все отрисованные в восприятии кэв окажутся без волевого вектора – то и никакого волевого акта не последует.

Тогда остаётся выяснить, при каких условиях чистая эмоция всё же имеет место быть, а при каких нет.

Дата добавления: 2014-11-16