Хари-бхакти-виласа 4 страница. Затем он должен обсуждать с брахманами правила и предписания, которым он должен следовать в течение четырёх месяцев чатурмасйи

Затем он должен обсуждать с брахманами правила и предписания, которым он должен следовать в течение четырёх месяцев чатурмасйи, и удовлетворить их подходящей дакшиной.

(ещё кое-что, записанное в Падма-пуране)

О брахманы, в конце чатурмасйа враты человек должен попросить прощения у брахманов за любые ошибки, которые он мог совершить в течение исполнения этого обета.

(пожертвование в конце обета)

Человек должен пожертвовать двух коров и накормить брахманов, если он соблюдает две суровые враты. Если он соблюдает три враты, то должен пожертвовать большой горшок с водой, зонтик, козу и обувь тем, кто квалифицирован.

Если он соблюдает пост каждый возможный день, то должен в конце пожертвовать полностью украшенных коров; и если он не способен сделать это, то должен также пожертвовать шестнадцать быков вместе с 8-ю плугами для них.

Если человек соблюдает обет вкушения один раз в день, то он должен накормить брахманов. Если он соблюдает обет кормления только ночью, то он должен накормить других шестью видами пищи. Если он соблюдает незафиксированный обет, то должен пожертвовать одежду, быков, золото и сандаловое дерево.

Если человек соблюдает обет, вкушая только фрукт в течение чатурмасйи, то он должен пожертвовать какое-то количество риса лучшего качества. Если он соблюдает обет, питаясь только молоком, то он должен пожертвовать корову, и если он соблюдает обет вкушения только листовых овощей, то он должен пожертвовать гхи на серебряной тарелке.

Если он даёт обет, отказываясь от масла в течение чатурмасйи, то он должен пожертвовать гхи. Тот, кто отказывается от гхи в течение чатурмасйи, должен пожертвовать молоко. Тот, кто отказывается от йогурта, должен пожертвовать золото, и тот, кто отказывается от молока, должен пожертвовать серебро.

Тот, кто отказывается от тортов в течение чатурмасьи, должен пожертвовать золото, пшеницу и одежду. Тот, кто отказывается от риса, должен пожертвовать лучшего качества рис и золото.

Тот, кто отрёкся от использования соли, должен пожертвовать соль, корову и золото. Тот, кто отказался от массажного масла, должен пожертвовать горшок масла и гхи и накормить других сладким рисом.

Тот, кто отказывается от массажа своих стоп маслом, должен оказать огромное почтение брахману, массажируя его стопы, и он должен также дать ему подходящую дакшину, одежду и орехи бетеля.

Тот, кто отрекается от использования цветов в течение чатурмасьи, должен пожертвовать золотые цветы. Тот, кто отказался от использования обуви, должен пожертвовать обувь, тот, кто отказывается от сна на диване, должен пожертвовать диван с прекрасными подушками. И тот, кто отказался использовать тарелку из колокольного металла, должен пожертвовать тарелку из колокольного металла, наполенную гхи.

Тот, кто отказался использовать мёд, должен пожертвовать тросниковый сахар и сладкий рис, смешанный с гхи. Тот, кто соблюдает обет молчания, должен пожертвовать сезамовые зёрна, колокольчик и золото.

Тот, кто клянётся есть с пола, должен пожертвовать горшки из колокольного металла и коров. Тот, кто клянётся предлагать лампы гхи, должен пожертвовать медную тарелку, наполенную гхи. Тот, кто отказался брить свою голову и усы в течение чатурмасйи, должен пожертвовать зеркало.

Если женатая пара соблюдает обет целибата в течение чатурмасьи, они должны пожертвовать золотое Божество. Если человек не способен дать все эти пожертвования, то он должен просто удовлетворять брахманов, давая им дакшину и прося у них прощения.

(Сканда Пурана)

В отсутствии вышеперечисленных подарков, он должен просто просить прощения у квалифицированных брахманов, чтобы они сделали его пост завершённым.

Греховный человек, который берёт совет от брахмана, не давая ему дакшины в ответ, несомненно, отправляется в ад. В результате пренебрежения этим обетом, он принимает рождение как прокажённый или слепой.

(Слава обета чатурмасьи в целом)

(Бхавишоттара Пурана)

О сын Пртхи! О лучший среди царей, тот, кто соблюдает замечательный обет чатурмасйи таким образом, достигнет обители Господа Кришны в конце своей жизни.

(Обет Бхишма панчака)

Если человек способен, он должен соблюдать обет Бхишма панчака для удовольствия Верховного Господа. Этот обет соблюдается пять дней, начиная с Экадаши растущей луны месяца Карттика.

Таким же образом, человек должен соблюдать обет Дхатривраты в течение месяца Карттика. Он должен также соблюдать обет Акшайа Навами в месяц Карттика.

Чтобы узнать детальное описание правил и предписаний для различных обетов в течение чатурмасйи, человек должен проконсультироваться с Падма Пураной. Боясь, что эта книга станет слишком большой, мы не включили сюда эти обеты.

437-438

(Обет Адхикамаса или прыгающего месяца)

(Бхавишоттара Пурана)

В течение Пурушоттама-адхика-масы человек должен пожертвовать 33 торта, приготовленных на гхи, брахманам-домохозяевам, памятуя о Господе Кришне. Пренебрегая этим, человек теряет всё благочестие, накопленное за предыдущий год.

Так заканчивается перевод Шестнадцатой виласы Шри Хари-бхакти-виласы.

Дата добавления: 2014-11-18