Психология массовых политических настроений

NB

1. В отличие от групп, больших и малых, всегда так или иначе организованных и структурированных (в том числе, политически), массы — это принципиально неорганизованные и неструктурированные субъекты политики. В основе политической психологии масс лежит массовое сознание. Массовое сознание — один из видов общественного сознания, реальная форма его практического существования. Это особый вид общественного сознания, свойственный большим неструктурированным множествам людей («массам»). Массовое сознание определяется как совпадение (совмещение или пересечение) основных, наиболее значимых компонентов сознания большого числа «классических» групп (больших и малых), однако не­сводимый к ним. Это новое качество, возникающее из совпадения отдельных фрагментов психологии дест-руктурированных по каким-то причинам «классиче­ских» групп. В силу недостаточной специфичности источников своего появления и неопределенности самого своего носителя, массовое сознание в основном носит обыденный характер.

2. Массы как носители массового сознания социологи­чески определяются как некоторой ситуативно воз­никающие общности, вероятностные по своей при­роде, гетерогенные по составу и статистические по формам выражения (функционирования). При явной психологической неполноте, это определение позво­ляет разграничить массу и группы. Основные виды масс выделяются по ряду ведущих признаков. Массы делятся на 1) большие и малые; 2) устойчивые (постоянно функционирующие) и неус­тойчивые (импульсные); 3) сгруппированные и несгруппированные, упорядоченные или неупорядочен­ные в пространстве; 4) контактные и неконтактные (дисперсные); 6) спонтанные, стихийно возникающие, и специально организуемые; 7) социально однородные и неоднородные. В конкретно-практическом выражении, в качестве основных разновидностей масс, выделяются толпа, «собранная публика» и «несобранная» публика. Среди основных качеств — свойств массы выделя­ются статистичность; стохастичная, вероятностная природа; ситуативность и гетерогенность. Они и оп­ределяют массовое сознание как своего рода внеструктурный «архипелаг» в социально-групповой структуре общественного сознания, образование не устойчивое, а как бы «плавающее» в составе более широкого целого. Сегодня архипелаг включает одни «острова», завтра — другие. С содержательной точ­ки зрения, в массовом сознании запечатлены знания, представления, нормы, ценности и образцы поведения, разделяемые той или иной возникающей по тем или иным обстоятельствам совокупностью индивидов — массой.

3. Массовая политическая психология — единство массового политического сознания и массового политического поведения, детерминированного этим сознанием. Массовое политическое сознание — особая разновидность массового сознания, имеющая в качестве основного содержания политические проблемы, на решение которых направляется политическое поведение массы. Массовое политическое сознание — это массовое сознание общества по отношению к вопросам, имеющим актуальное политическое содержание и определенные политические последст­вия. Это особое, обладающее специфическими (политическими) механизмами детерминации и, следо­вательно, определенной автономностью слагаемое массового сознания — особый, политизированный сегмент массового сознания, По происхождению, массовое политическое созна­ние повторяет путь массового сознания. Однако оно возникает и распространяется, лишь когда соверша­ются крупные социально-политические события, разрушающие привычную структуру общества и его стратификацию. По структуре, массовое политиче­ское сознание включает основной (первичный) эмо­ционально-действенный, и вторичный рациональный уровни. Рациональный уровень включает более ста­тичные (типа оценок и ожиданий, ценностей и «об­щих ориентаций») и более динамичные (типа массо­вых мнений и настроений) компоненты.

4. Массовое политическое сознание проявляется в сти­хийных формах массового политического поведения. Содержательно, это неорганизованное, но одинако­вое и относительно необычное внегрупповое пове­дение больших масс людей, ситуативное и временное, связанное с особыми политическими обстоятельст­вами. Примерами стихийного массового поведения являются стихийная массовая агрессия в периоды войн и политических потрясений, или, напротив, сти­хийная массовая паника, связанная с поражениями в войнах и восстаниях. Понятие «политической массы», как субъекта поли­тического поведения, крайне изменчиво, ситуативно и, в целом, неопределенно. Развитие массового по­литического сознания зависит от масштаба охвата людей общими психическими состояниями, опреде­ляемыми политическими причинами. Созревая пер­воначально в рамках традиционно выделяемых групп, отдельные компоненты массового политического сознания могут распространяться, захватывая пред­ставителей иных групп и слоев общества и увеличи­вая тем самым массу, а могут, напротив, и сокращать­ся, сужая размеры субъекта массового политического сознания и поведения. Размытость границ субъекта осложняет типологизацию массового политического сознания. В качестве оснований для его дифференциации на самостоятель­ные типы используется ряд свойств. Во-первых, его «общий и актуальный мыслительный потенциал» (объем позитивных знаний, которыми располагают массы и пользуются в своей жизнедеятельности). Во-вторых, «пространственная распространенность» (объем захватываемой массы). В-третьих, темпоральность (временная устойчивость). В-четвертых, степень связности и непротиворечивости. В-пятых, его управ­ляемость. В-шестых, уровень развития массового соз­нания. В-седьмых, характер выраженности. В-восьмых, особенности используемых экспрессивных средств, и т. д., и т. п. Однако наиболее адекватным является создание комплексных, многомерных, сферических моделей массового политического сознания, позво­ляющих заблаговременно, прогностически выявить возможные варианты не только стабильного, но и стихийного массового политического поведения Основные характеристики (свойства) массового по­литического сознания — эмоциональность, зарази­тельность, мозаичность, подвижность и изменчи­вость. Оно всегда конкретно. Как правило, оно неоднородно, аморфно, противоречиво, лабильно и размыто. Оно возникает в силу того, что люди все­гда, тем или иным образом, непосредственно или опо­средованно, взаимодействуют друг с другом в про­странстве и времени. В ходе такого взаимодействия, общения и совместной деятельности, они совместно вырабатывают общие представления, чувства, мне­ния, фантазии и т. д. — компоненты общего для них массового сознания. С этой точки зрения, процесс образования, возникновения массового сознания точнее всего передается терминами «порождение», «производство», «продуцирование», схватывающими обе стороны взаимосвязи — и внешние условия, и за­кономерности саморазвития массового сознания. В качестве макроформ массового политического соз­нания обычно выступают общественное мнение и массовые политические настроения.

5. Масса меняет индивидуальное поведение, стирая групповые различия между ними и трансформируй нивелируя всю индивидуальную психику. Главные отличительные признаки индивида в массе: аноним­ность и исчезновение сознательной личности, пре­обладание бессознательной личности, снижение ин­теллекта и всей рациональной сферы, ориентация массой мыслей и чувств индивида в одном и том же направлении, тенденция к безотлагательному осуществлению внушенных идей. Утрачивая индивидуальную ответственность, индивид обретает ощущение всемогущества и безответственности. Механизмами психологического влияния массы на индивида явля­ются заражение, подражание и внушение. Масса оказывает на индивида двойственное влияние. Если отдельный индивид всегда руководствуется личным интересов, то масса свободна от него. Зна­чит, она может быть направлена либо в криминаль­ную, либо бескорыстную сторону. Массе может быть свойственно разрушение, но ей может двигать и оду­хотворенность во имя каких-то идеалов. Массой движут вожди особого типа — «вожаки». Во-первых, это убежденные проповедники, апостолы неких верований (религиозных, социальных или по­литических). Во-вторых — фанатики одной идеи, «помощники апостолов». В-третьих — «дегенераты», ущербные физически, умственно или социально лич­ности, защитники доктрин, которые обещают им лучшую будущность. В-четвертых, это тираны или диктаторы. В свое время подобные типологии (в ча­стности, разработанные Г. Лебоном) производили впечатление тенденциозности и социальной ангажи­рованности их авторов. Однако, если вспомнить хотя бы общеизвестный фанатизм А. Гитлера, известный из мемуаров современников, моноидеизм В.И. Ленина или природную ущербность, сухорукость И.В. Стали­на, то многое представляется убедительным.

Для семинаров и рефератов

1. Баталов Э.Я. Массовое политическое сознание со­временного американского общества: Методология исследования. // Общественные науки. — 1981. — №3. — C. 87—120.

2. Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. — М., 1987.

3. Дилигенский Г.Г. Марксизм и проблемы массового сознания. // Вопросы философии. — 1983. — № 11. — С.3—15.

4. Ольшанский Д.В. Актуальные тенденции в исследо­вании массового сознания. — М., 1989.

5. Современное политическое сознание в США. — М., 1980.

6. Lippman W. Publik Opinion. — N. Y., 1922.

7. Risman D. The Lonely Crowd. — N. Y., 1950.

8. Smelser N.J. Theory of collective behavior. — N. Y., 1963.

Глава 10

Массовые настроения как политико-психологический феномен в жизни общества. Концептуальные вопросы взаи­мосвязи массовых настроений и политического сознания, политической культуры, политического поведения и поли­тической системы.

Определение и природа массовых настроений. Меха­низм возникновения массовых политических настроений — расхождение притязаний (ожиданий) масс и возможностей их реализации в реальной жизни. «Позитивные» («конст­руктивные») и «негативные» («деструктивные»), активные и пассивные массовые политические настроения. Основные политико-психологические характеристики массовых на­строений. Динамика и основные этапы развития массовых политических настроений, факторы, определяющие сте­пень выраженности массовых настроений в политической жизни. Массовые настроения как основа массовых полити­ческих действий. Уровни экспрессивности массовых на­строений.

Субъекты массовых политических настроений. Виды, разновидности массовых политических настроений, ос­новные подходы к их классификации. Основные функции массовых настроений: субъективное обеспечение динамики политических процессов через формирование субъектй потенциальных политических действий; инициирование и регуляция политического поведения; выработка страте­гической оценки, долгосрочного отношения к политической реальности.

Возможности воздействия на массовые политические настроения. Проблема прогнозирования развития массо­вых политических настроений.

Массовые настроения и массовые политические дви­жения. Массовые настроения и процессы модификации по­литической системы. Массовые настроения и развитие политического мышления.

Политическую психологию общества можно изу­чать как минимум с двух методологически разных точек зрения. Первая, делающая упор на анализе по­литических институтов, ставит во главу угла рассмот­рение статичных политических структур и институтов власти, а также той институционализированной систе­мы политико-психологических отношений, в которой осуществляется нормативная деятельность субъектов политики — в первую очередь, субъектов властных от­ношений. Вторая точка зрения, опирающаяся на ана­лиз процессуальный, видит центр изучения в динами­ке политических процессов, обычно определяемых не институционализированной, во многом спонтанной активностью широких масс общества, вовлеченных в тот или иной период времени в самостоятельную по­литическую деятельность, детерминированную таки­ми факторами, как собственная политическая психо­логия и, прежде всего, собственные политические настроения масс. Первая позиция наиболее адекват­на при изучении стабильных социально-политических систем с доминирующим влиянием формализованных политических институтов. Вторая — при исследовании лабильных, быстро меняющихся ситуаций с размытым влиянием институтов власти и, напротив, с доминиро­ванием трудно поддающейся управлению настроенческой политико-психологической самодеятельности масс. Ситуации второго рода обычно определяются понятиями «переходного» или «смутного» времени;

это периоды ослабления власти прежних политиче­ских институтов, их постепенного разрушения и мо­дификации, а также появления элементов новой поли­тической системы.

Одним из примеров такого времени может служить развитие событий в новейшей истории России. Оно от­четливо показало: для понимания происходящего уже явно недостаточно преобладавшего ранее институционального подхода. Игнорировавшийся как «публицистический» и «описательный» фактор массовых настроений становится совершенно необходимым для осмысления социально-политических процессов пе­реходного времени.

Дата добавления: 2014-11-18