И внутриполитический кризис 2 страница

Таким образом, консервативное охранительное направление взяло верх. Сам Александр I испытывал разочарование, апатию как в возможностях и способностях своего окружения проводить либеральную реформаторскую политику, так и в самой этой политике. Почему же Александр I не осуществил своих смелых планов?

· Во-первых, в подавляющей массе дворянство не хотело либеральных преобразований и не оказало им поддержки.

· Во-вторых, пренебречь мнением большинства Александр не мог, опасаясь дворцового переворота. Тень убитого отца преследовала его всю жизнь.

· В-третьих, отсутствие социальной базы реформ, в конечном счете, могли привести страну к хаосу, распаду и социальным потрясениям. Этого не мог не понимать и не мог допустить император.

Внезапная смерть 47-летнего императора, физически здорового, но душевно надломленного, поразила многих современников. И долгие годы после этого ходила легенда о старце Федоре Кузьмиче. Эта легенда гласит, что под сводами Петропавловского собора был похоронен другой человек. Александр же, переодевшись в монашескую одежду, ушел в народ и замаливал свои грехи.

Война 1812 г. стала своеобразным рубежом в развитии общественного движения в России. Победа в войне способствовала появлению новых ожиданий скорых реформ, но надежды не оправдались. Те же преобразования, которые готовились, держались в тайне от общества. В таких условия стали появляться тайные офицерские общества.

В 1816 г. молодые гвардейские офицеры А.Н. и Н.М. Муравьевы, С.И. и М.И. Муравьевы-Апостолы, С.П. Трубецкой, И.Д. Якушин основали первую декабристскую организацию – «Союз спасения». С 1817 г. появилось новое название – «Общество истинных и верных сынов Отечества». Всего в организации насчитывалось около 30 членов. Своей главной целью они считали введение конституционного порядка и уничтожение крепостничества, но средства ее достижения были еще не ясны, отсутствовала также программа политических преобразований.

После самороспуска этой организации возник в 1818 г. «Союз благоденствия», куда могли входить наряду с дворянами мещане, купцы, представители духовенства, свободные крестьяне. Союз намечал в течение 20 лет подготовить умы к мысли о необходимости коренных реформ. О введении конституции и отмене крепостничества как о целях деятельности организации в уставе не говорилось во избежание трений с властями. Руководила Союзом Коренная управа в Петербурге, ее филиалы действовали в Москве и Тульчине на Украине. Управы имелись также в Киеве, Кишиневе, Тамбове, Нижнем Новгороде. Члены общества вели просветительскую работу.

Однако в условиях усиления реакции многие члены Союза стали склоняться к революционным методам борьбы. В январе 1821 г. Коренная управа объявила о роспуске Союза, чтобы избавиться от тех, кто выступал только за мирные формы борьбы. Вместо «Союза благоденствия» были созданы тайные Северное и Южное общества.

В марте 1821 г. на Украине образовалось Южное общество, во главе которого встал П.И.Пестель, наиболее радикально настроенный из будущих декабристов, в него вошли также М.П. Бестужев-Рюмин, М.И. и С.И. Муравьевы-Апостолы, А.Н. Муравьев, С.Г. Волконский и др. Руководитель Общества полковник П.И. Пестель написал проект переустройства страны – «Русскую правду».

В 1822 г. в Петербурге возникло Северное тайное общество. Его признанными лидерами стали: Н.М. Муравьев, К.Ф. Рылеев, С.П. Трубецкой, М.С. Лунин. Их программным документом стала «Конституция» Н.М.Муравьева. При разнообразии оттенков эти документы объединяли требования:

· ограничение самодержавия;

· отмена крепостного права;

· гражданские права и свободы;

· облегчение солдатской службы.

Что касается формы государственного устройства, то Н.Муравьев предполагал конституционную монархию. «Русская правда» П.Пестеля провозглашала единую и неделимую республику с однопалатным парламентом. Аграрная ее часть отличалась более продуманным подходом к проблеме. Недаром впоследствии, когда будет готовиться реформа 1861 г. об освобождении крестьян, власти возьмут за основу идею Пестеля о разделении земель частновладельческих и крестьянских. Будучи прагматиком, Пестель выступал за централизованную власть, считая, что федерация только ослабляет государство.

«Конституция» Н.Муравьева слабо учитывала традиционные русские ценности, пустившие глубокие корни: уравнительные общинные традиции, единоначалие, великодержавность.

Выработать единую программу участникам тайных обществ не удалось, но они договорились все же в одном – выступать надо совместно. Предполагалось, что восстание должно произойти летом 1826 г.

Внезапная смерть Александра I и затянувшееся междуцарствие (Константин Павлович – средний брат Александра, наместник Польши – отрекся от престола в пользу младшего брата Николая. Пока шла переписка между Варшавой и Санкт-Петербургом, прошел месяц) ускорили выступление декабристов. Пытаясь сорвать присягу новому императору Николаю I, революционеры 14 декабря 1825 г. вывели около 3 тысяч солдат, матросов и офицеров на Сенатскую площадь. Но они опоздали, так как присягу успели провести рано утром. Верные Николаю I войска из пушек расстреляли восставших. Восстание в Петербурге было разгромлено. А все консервативные силы единым фронтом объединились вокруг нового императора.

Несмотря на аресты некоторых руководителей Южного общества и известия о поражении восстания в Петербурге, оставшиеся на свободе приняли решение поддержать своих товарищей. С.И. Муравьев-Апостол и М.П. Бестужев-Рюмин 29 декабря 1825 г. подняли восстание Черниговского полка, но уже 3 января 1826 г. оно было подавлено.

Какой бы была дальнейшая судьба России, если бы декабристам удалось одержать победу? Большинство историков полагают, что у восставших были шансы ускорить продвижение страны по пути государственности западного образца и правового общества. Конкретными союзниками их могли быть высшие сановники как Сперанский, Мордвинов, Киселев, мыслящие либерально и прогрессивно.

Поражение декабристов подвело своеобразную черту под целым рядом безуспешных попыток реформировать Россию. Глубинные причины неудач реформаторов-декабристов и либеральных преобразований Александра I одни и те же. О них было сказано ранее.

Царь жестоко расправился с декабристами. К следствию было привлечено 579 человек. Пятеро – П.Пестель, С.Муравьев-Апостол, М.Бестужев-Рюмин, П.Каховский, К.Рылеев – повешены, 121 – сосланы в Сибирь на каторгу. После 14 декабря за Урал по этапу пошли лучшие люди, образованнейшие и честнейшие, подлинные альтруисты. Изъятие из активной общественно-политической жизни людей такого уровня для страны стало национальной трагедией. Потерю эту восполнить практически долгое время не удавалось. И не удивительно, что окружение Николая I так будет бедно просвещенными умами.

Выступление декабристов было первой открытой попыткой изменить систему управления в стране, ликвидировать крепостное право и получить свободу. Именно декабристы открыто заявили о главных негативных явлениях российской жизни, что позволило последующим поколениям на основе их идей добиться реформ в стране. Декабристы служат примером бескорыстного служения Родине и готовности нести любые лишения ради благополучия страны и ее народа.

Таким образом, в России в первой четверти XIX в. были предприняты попытки косметического ремонта фасада здания самодержавия, к сожалению, процессы эти остались незавершенными. Либерально-демократический лагерь оказался слаб, чтобы сокрушить силы нарастающей реакции.

4. После восстания декабристов перед правительством Николая I (1825-1855 гг.) с особой остротой встала проблема согласования «русских» и «европейских» начал в государственной идеологии и реальной политике. При Александре I Россия все больше рассматривалась как неотъемлемая часть Европы, в связи с чем, иногда казалось, что идея самодержавия, духом которого «живет и охраняется» страна, может отойти в прошлое. Но именно эту идею положил в основу своего политического курса Николай I, подкрепив ее усилением чиновничьего аппарата и дополнив рассуждениями о православии и народности. Будучи сильно напуганным событиями 14 декабря 1825 г., Николай I заявил: «Пока теплится во мне жизнь, я буду душить революцию». Воспитанный отнюдь «не по программе Руссо», он отвергал идеи конституционализма и либерализма. Это был милитарист и материалист, с презрением относившийся к духовной стороне жизни. Придя на российский трон случайно, он располагал очень скромным запасом политических идей, которых так много принес его старший брат.

Новый российский император поставил себе задачей ничего не вводить нового, а только поддерживать существующий порядок, восполнять пробелы с помощью незначительных законов и делать это без всякого участия общества. Итак, консервативный, бюрократический образ действий – вот определяющая черта нового царствования.

С чего он начал? Были приняты меры по укреплению полиции. В 1826 г. учреждается Третье отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии, которое стало главным органом политического сыска. В его распоряжении находился Отдельный корпус жандармов. Долгие годы должность начальника занимал граф А.Х.Бенкендорф.

В 1826 г. был издан «чугунный устав», вводивший жесточайшую цензуру на всю общественную мысль. Всюду выискивали малейшие проявления «крамолы». Заведенные дела всячески раздувались, преподносились царю как «страшный заговор», участники которого получали непомерно тяжелые наказания.

Николаевское правительство пыталось разработать собственную идеологию, внедрить ее в школы, университеты, воспитать преданное самодержавию молодое поколение. Главным идеологом самодержавия стал граф уваров. Он выдвинул теорию «официальной народности». В чем ее смысл? Противопоставить дворянско-интеллигентской революционности пассивность народных масс. Освободительные идеи представлялись как наносные, чуждые, распространенные только среди «испорченной части» образованного общества. А народ простой, крестьянский любит Отечество и царя, силу и славу. Естественно, в действительности никакой гармонии интересов не было. Пропасть разделяла самодержавие и народ.

Не доверяя общественности, Николай I видел главную опору в армии и чиновничестве. В николаевское царствование произошло небывалое разрастание бюрократического аппарата, создавалось громадное количество департаментов, канцелярий, комиссий. Процветало бумаготворчество. Так, в начале царствования император пришел в ужас, узнав, что только по ведомству юстиции произведено 2 млн. 800 тыс. дел. К концу 1842 г. количество дел по этому же ведомству достигло уже 33 миллиона! Вот каких высот достигло бюрократическое здание. «Россией правят столоначальники», - вынужден был признать сам Николай I.

Будучи умным и расчетливым политиком, он все же не мог не понимать необходимость каких-то реформ в обществе. Это, прежде всего, касалось крестьянской проблемы. Он сознавал, что крепостное право – «зло» и таит в себе опасность «пугачевщины». Оно задерживает развитие производительных сил страны. Поэтому были приняты частичные реформы, направленные к «постепенному освобождению крестьян». Запрещалась продажа крестьян в розницу (1841 г.), покупка крестьян безземельными дворянами (1843 г.). Указом 1847 г. крестьянам было предоставлено право выкупаться на волю с землей при продаже имения за долги помещика. В 1848 г. последовал указ, разрешавший всем категориям крестьян приобретать недвижимую собственность. Но отменить крепостное право в чисто виде Николай I так и не решился, считая, что это «дело еще более гибельное», чем существование крепостного права.

При Николае I была проведена кодификация законов. Для этой цели он привлек М.М.Сперанского, вернув его из ссылки. Ум и талант его оказались востребованными. Сперанским был подготовлен сборник законов России в 15-ти т. (1833 г.), который оставался действующим кодексом вплоть до 1917 г.

Удачной оказалась и денежная реформа (1839-1843 гг.), осуществленная Е.Ф. Канкриным. в основу денежного обращения был положен серебряный рубль и установлен обязательный его курс к бумажным ассигнациям (1:3,5). Это нормализовало хозяйственную жизнь страны, укрепило ее финансовое положение. В то же время велось широкое железнодорожное строительство. В 1834 г. на Урале прошли испытания первой русской железной дороги и паровоза, построенных Е.А. и М.Е.Черепановыми. В 1837 г. открылась железная дорога Петербург – Царское Село, а в 1851 г. железнодорожное сообщение связало Москву и Петербург. Начало промышленному перевороту было положено. Его эстафету приняла бумагопрядильная промышленность. Переход к машинному производству в 30-50-е гг. XIX в. переживали суконная, писчебумажная промышленность, сахароварение. Увеличивается импорт машин из-за границы, одновременно растут и расширяются машиностроительные заводы в Петербурге, Москве, Нижнем Новгороде, в Прибалтике. Общее число промышленных заведений (без горных заводов) к 1854 г. возросло до 9994, т.е. увеличилось в сравнении с 1825 г. почти в 2 раза. Использование вольного труда к 1860 г. достигло 85 %. Все это свидетельствовало о динамичном развитии капитализма в России.

Подводя итоги внутренней политики Николая I, отметим следующее:

· После событий 14 декабря 1812 г. император утратил доверие к высшим слоям дворянства. Главную опору он теперь видел в чиновничьей бюрократии, для которой государственная служба становится профессией.

· Во внутренней политике Николай I руководствовался идеями Н.М.Карамзина. Самодержавие – важнейший элемент стабильного функционирования государства. «Без царя земля вдова».

В николаевскую эпоху появились новые ростки вольнодумия, подтверждающие, что общественное движение после разгрома декабристов не угасло. Напротив, оно еще больше оживилось, несмотря на все пытки Николая I «железной рукой» вытравить вольномыслие. В общественном движении второй четверти XIX в. началось размежевание трех идейных направлений: консервативного, либерального и радикального.

Консервативное направление. Его представители Н.М. Карамзин, граф С.С. Уваров, Ф.В. Булгарин, М.П. Погодин и другие доказывали незыблемость самодержавия и крепостного права. Теоретики консерватизма много философствовали о «добровольном союзе государя и народа», об отсутствии противоположных классов в русском обществе. Самодержавие они считали для России благом и единственно возможной формой правления, православную веру единственным духовным стержнем страны. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных социальных изменений и преобразований в России. Это была теория официальной народности. Ее резкой критике подвергали либералы, не говоря уже о радикально настроенной части общества. Наибольшую критику «теория официальной народности» получила в выступлениях П.Я. Чаадаева. Он отрицал возможность общественного прогресса в России, не видел ни в прошлом, ни в настоящем русского народа ничего светлого, только состояние «мертвого застоя». Спасение России, ее прогресс Чаадаев видел в использовании европейского опыта, в объединении стран христианской цивилизации в новую общность, которая обеспечит духовную свободу всех народов.

За такие «крамольные» мысли П.Я. Чаадаева власти объявили сумасшедшим, а его журнал «Телескоп» закрыли.

Либералы. На рубеже 30-40-х гг. XIX в. сложилось два новых идейных течения – славянофильство и западничество.

Иделогами славянофилов были писатели, публицисты К.С. и И.С. Аксаковы, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин и др.

Идеологами западников – историки, юристы, писатели Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, С.М. Соловьев, В.П. Боткин, П.В. анненков и др.

Представителей этих течений объединяло желание видеть Россию процветающей страной в кругу европейских держав. Для этого ни считали необходимым изменить ее социально-политический строй, установить конституционную монархию, отменить крепостное право, наделить крестьян землей, ввести свободу слова и совести. Те и другие выступали за реформы.

Но были и существенные различия во взглядах славянофилов и западников. Славянофилы преувеличивали самобытность России, идеализировали историю допетровской Руси. Православие считали единственно верной и глубоко нравственной религией. Славянофилы выступали против низкопоклонства перед Западом.

Западники исходили из того, что Россия должна развиваться в русле европейской цивилизации, преодолевать исторически сложившееся отставание ее от Запада, были против крестьянской общины. Они выступали за широкое просвещение народа, полагая, что это единственно верный путь для успеха модернизации России, одновременно резко критиковали крепостнические порядки. Таким образом, славянофилы и западники заложили в 30-50-е гг. основу либерально-реформаторского направления в общественном движении.

Радикальное направление. Оно связано с деятельностью В.Г. Белинского, А.И. Герцена, Н.П. Огарева, М.А. Бакунина и др.

Литературный критик Белинский воспитывал у читателей ненависть к произволу, к крепостничеству, любви к народу. Идеалом политического строя для него было такое общество, в котором «не будет богатых и бедных, ни царей, ни подданных, но будут братья, будут люди». «Неистовому Виссариону» были близки идеи западников, но одновременно он видел пороки и язвы европейского капитализма и резко критиковал его действительность. Широкую известность приобрело его «Письмо к гоголю», в котором он выступал в защиту человеческого достоинства, за просвещение и гуманные отношения в обществе. Но само собой это не придет. Нужна активная гражданская позиция и общественная борьба за нравственные ценности в обществе.

В 40-е гг. XIX в. в стране возникли новые оппозиционные кружки. Основателем одного из них был М.В. Буташевич-Петрашевский. В кружок входили чиновники, офицеры, учителя, писатели (Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.Н. Майков, А.Н. Плещеев и др.). Они организовали первую коллективную библиотеку, доступ в которую имели все желающие. Для обсуждения проблем внутренней и внешней политики России, литературных новинок они устраивали известные в Петербурге «пятницы». На этих встречах слушатели знакомились с социалистическими учениями, особенно с учением Фурье, осуждали самодержавие и крепостное право. В 1848 г. М.В. Петрашевский разработал «Проект об освобождении крестьян», предлагая освободить их «безвозмездно» с землей, которую они обрабатывали. Радикальная часть петрашевцев даже высказывалась за необходимость восстания для освобождения крестьян.

Кружок был в 1849 г. раскрыт. К суду привлекли более 120 человек, комиссия квалифицировала их деятельность как «заговор идей». Участники кружка были жестоко наказаны. 21 человек был приговорен к смертной казни, в том числе и Достоевский, но в последнюю минуту расстрел был заменен бессрочной каторгой. Инсценировку расстрела Достоевский очень убедительно описал позднее в своем знаменитом романе «Идиот». Деятельность петрашевцев положила начало распространению в России социалистических идей.

Дальнейшее развитие социалистических идей связано с именем Александра Ивановича Герцена. На него неизгладимое впечатление произвели события, связанные с восстанием 14 декабря 1825 г., и судьба декабристов. Вместе со своим другом Н.П.Огаревым они еще подростками на Воробьевых горах Москвы дали «клятву на крови»: бороться за лучшее будущее своего народа.

Став студентами Московского университета, Герцен и Огарев создали кружок единомышленников, где горячо обсуждали революционные события 1830 г. во Франции, зачитывались произведениями французских социалистов.

В 1833 г. Герцен окончил университет. А через год с ним и с Огаревым случилось несчастье. На одной из вечеринок кто-то спел песенку «дерзостного» содержания, а кто-то случайно разбил бюст царя. Герцена и Огарева на этой вечеринке не было, но людям бенкендорфа они были известны как заводилы московской молодежи. Оба были арестованы и прошли по делу о «несостоявшемся вследствие ареста заговоре». Огарев был выслан в Пензенскую губернию, а Герцен – в Пермь, а затем в Вятку.

В Москву Герцен вернется только через семь лет. Он обогащен знаниями провинции, народной жизни. К тому времени он хорошо изучил философию Гегеля, назвав ее «алгеброй революции».

Герцен занялся литературной деятельностью. Его произведения содержали идею борьбы за свободу личности, права человека, выражали протест против насилия и произвола. Поняв, что в России невозможно пользоваться свободой слова, А.И. Герцен в 1847 г. уехал за границу. В Лондоне он основал «Вольную русскую типографию» (1853 г.), выпускал сборник «Полярная звезда», на титуле которого поместил миниатюру из профилей пяти казненных декабристов. Вместе с Огаревым он издавал первый бесцензурный журнал «Колокол». Император Александр II впоследствии будет требовать, чтобы каждый номер этого журнала был в его домашней библиотеке. Он читал его «от корки до корки». Таким образом, Герцен заложил основы вольной русской прессы за границей.

Герцен стоял у истоков создания теории «общинного русского социализма». Идеал общественного развития А.И.Герцен видел в социализме, при котором, как он искренне полагал, не будет частной собственности и эксплуатации. В крестьянской общине Александр Иванович видел готовую ячейку социалистического строя. Русский крестьянин, по его мнению, вполне готов к социализму, а вот условий для развития капитализма в России нет.

Теория общинного социализма, разработанная Герценом, станет идейной основой деятельности народников 60-70-х гг. XIX в. Именно они, протестуя против насилия, произвола в общественной и духовной жизни России, будут звать народ «к топору».

Основными направлениями внешней политики Николая I были борьба с революционным и национально-освободительным движением в Европе, расширением геополитического пространства на Кавказе и участие в решении восточного вопроса.

Европу в период правления Николая I потрясли революционные события 1830 и 1848-1849 гг., которые частично коснулись и окраин Российской империи – Царства Польского. В 1830 г. в Варшаве вспыхнуло восстание, приведшее к власти национально-ориентированные силы. Они потребовали независимости Польши в границах 1772 г., т.е. до первого ее раздела. В 1831 г. русские войска жестоко подавили восстание. Польша лишилась конституции, полученной в 1815 г. при Александре I.

Свержение монархии в 1848 г. во Франции привело к приостановлению дипломатических отношений между Россией и Францией. Николай I, опасаясь революционного движения в Европе, двинул многочисленную армию к западным границам, а затем по просьбе австрийского правительства направил 140-тысячную армию для подавления венгерской революции.

Очень сложно шло присоединение к России Кавказа, которое продолжалось почти 50 лет. Началась Кавказская война при Александре I (1817 г.), активно велась при Николае I, а завершилась лишь при Александре II (1864 г.). Конфликт имел давнюю историю. Набеги горских князей на южные границы России были регулярными. Это историческая данность. Война для горца во все времена была не только ремеслом, но и всеохватывающим пластом социальной культуры, образа мышления. Такая ментальность складывалась на протяжении веков у горских народов. Покорить их почти невозможно. Попробовать усмирить – это великое искусство политика.

В 1817 г. началось планомерное наступление царизма на горцев. Стремление России распространить свое владычество на Северном Кавказе встретило сильное сопротивление народов Дагестана, Чечни и Адыгеи. Оно развивалось под знаменем ислама. Большое распространение получило его наиболее воинствующее течение – мюридизм, требовавшее войны с «неверными» до полной победы. Особенно широкий размах это движение приобрело в Чечне и Дагестане. Там сложилось теократическое государство – имамат.

В 1834 г. имамом (главой государства) стал Шамиль. Личная храбрость, выдающееся красноречие создали ему большую популярность среди горцев. Его власть была объявлена наследственной. В начале 40-х годов Шамилю удалось нанести ряд серьезных поражений царским войскам.

Война приобретала затяжной мучительный характер. Российской казне это было очень обременительно. Внешний долг России к концу правления Николая I составил астрономическую сумму – 278 млн. руб. Министр финансов Е.Ф. Канкрин упорно настаивал на сокращении военных расходов и считал, что следует немедленно подавать восстание горцев, а если это невозможно, то прекратить военные действия. Из-за такой твердой позиции у него окончательно испортились отношения с царем, и талантливый министр финансов ушел в отставку.

Тем временем, жестокий и деспотичный имам Шамиль усилил борьбу против русских, и она с переменным успехом продолжалась еще 30 лет. Имам искал более тесных связей с Турцией, обещая повиноваться «великому султану до последней минуты жизни».

Однако история распорядилась иначе. К концу 50-х гг. XIX в. горцы были высланы из Чечни, в Дагестане начался голод. Народ обессилел от войны. Государство Шамиля разваливалось. 25 августа 1859 г. он был окружен в горном ауле Гуниб и сдался в плен русским, но на почетных условиях.

Александр II определил Шамилю годовое жалованье в 20 тыс. руб. и поселил его с семьей в Калуге, а в 1870 г. русское правительство разрешило Шамилю выехать в Мекку, где он и скончался в 1871 г. в возрасте 74 лет. Кавказская война завершилась в 1864 г. К тому времени русские войска заняли всю территорию Северного Кавказа. Так завершилась 40-летняя война, принесшая море горя и страданий всем народам, которые были втянуты в нее. Покоренный Кавказ царское правительство рассматривало как свой форпост на Востоке, ограничивающий там турецкое, иранское и британское влияние. Нельзя не отметить цивилизующую и примиряющую роль России в этом регионе, даже с учетом ошибок и перегибов.

Одновременно с войной на Кавказе России пришлось вести Крымскую войну (1853-1856 гг.). В середине XIX в. восточный вопрос приобрел особую актуальность. Турция на протяжении веков чинила препятствия для прохода русских судов через проливы, зато беспрепятственно пропускала через них военные эскадры Англии и Франции в Черное море. Тем самым создавалась реальная угроза безопасности южных берегов России.

Черноморские проливы (Босфор и Дарданеллы) становились сферой особых экономических и военно-стратегических интересов России. Так возник тугой узел противоречий между Россией, Францией, Англией, Австрией и Пруссией. Все они стремились поделить европейские владения слабеющей османской империи. Все это и привело к Крымской войне. Турция, поощряемая Англией и Францией, вынашивала планы отторжения от России Крыма и Кавказа. Россия, в свою очередь, была готова защитить свои экономические и политические интересы в этом важном для нее регионе.

Непосредственным поводом к войне послужил спор между православным и католическим духовенством за обладание «святыми местами», находившимися в Палестине. Интересы православия отстаивала там Россия, католицизма – Франция. Николай I решил воспользоваться этой ситуацией для того, чтобы нанести решающий удар по Турции. В феврале 1853 г. Россия в ультимативной форме потребовала от Османской империи признать права русского императора на особое покровительство православным. Под этим предлогом Николай I ввел свои войска в Дунайские княжества – Молдавию и Валахию. В ответ Англия и Франция вошли в Мраморное море. Так началась Крымская война. И опять нашему государству пришлось противостоять почти всей Европе. 18 ноября 1853г. русская эскадра под командованием вице-адмирала П.С. Нахимова прорвалась в Синопскую бухту, где стоял турецкий флот, готовившийся к высадке десанта в Грузию. Нахимов, имея всего шесть линейных кораблей и два фрегата, атаковал турецкую эскадру (семь фрегатов, три корвета, два парохода-фрегата, два брига, два транспорта) и в течение четырех часов уничтожил все турецкие корабли и большинство береговых батарей противника. Потери турок составили более трех тысяч человек, ранен был сам Осман-паша. Русские потеряли 37 человек убитыми. Победой в Синопском сражении российский флот завоевал господство на Черном море и сорвал план турок высадить десант на Кавказе. Это было последнее сражение парусных кораблей в истории военно-морского флота.

Спасая Турцию от неминуемого поражения, в январе 1854 г. англо-французская эскадра вошла в Черное море и высадила десант близ Евпатории. А 67-тысячная армия союзников нацелилась на Севастополь. Началась беспримерная 349-дневная оборона города. Душой этого события стал адмирал П.С. Нахимов, сменивший погибшего В.А. Корнилова. Нахимов пользовался глубоким уважением офицеров, матросов, всех защитников Севастополя, подавая пример личной храбрости, мужества и выдержки.

К апрелю 1855 г. противник сосредоточил под Севастополем 170-тысячную армию против 40 тысяч человек гарнизона Севастополя. Осажденные испытывали острейший недостаток боеприпасов, так как доставка их гужевым транспортом по русскому бездорожью занимала два-три месяца. А противник на быстроходных пароходах в две-три недели доставлял все необходимое своим войскам.

Несмотря ни на что, П.С. Нахимов и его помощники – контр-адмирал В.И. истомин, военный инженер Э.И. тотлебен – организовали активную оборону, соорудив систему передовых укреплений, которые прикрывали доступ к ключевым позициям осажденных – Малахову кургану.

Неоднократные попытки союзников овладеть этими укреплениями заканчивались неудачами. Наполеон III требовал ускорить взятие Севастополя, не считаясь с потерями. Бесконечные бомбардировки, атаки французских и английских дивизий нарастали, а силы защитников города таяли с каждым днем. Адмирал Нахимов 28 июня (10 июля) 1855 г. был смертельно ранен в голову. Потеря адмирала оказалась для наших войск невосполнимой.

Вскоре Малахов курган был взят штурмом. Легендарная оборона Севастополя закончилась. В памяти поколений этот город на века останется символом славы, несгибаемого мужества и стойкости русского народа. И все же война Россией была проиграна, русская армия – обескровлена, казна – пуста, хозяйство – расстроено. Незадолго до этих трагических событий (18 февраля 1855 г.) скончался Николай I.

Дата добавления: 2014-11-18