Каин и Авель

История Каина и Авеля свидетельствует о дальнейшем нравственном падении человека, это история о первом убийстве. Каин и Авель были первыми сыновьями Адама и Евы. Каин (старший сын) был земледельцем, а Авель – скотоводом. Братья совершили жертву: Каин принес «от плодов земли», а Авель – «от первородных стада своего и от тука их». Бог же принял только жертву Авеля, что разозлило старшего брата. Заметим, что люди уже изгнаны из рая, но они еще слышат голос Бога. Он предупреждает Каина: «если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:7).

Почему Бог принял только жертву младшего брата? Есть версия, что Авель принес отборное, лучшее, что у него было, в то время как Каин просто принес «от плодов земли». Т.е. Авель проявил большее внимание и рвение в своей жертве. Несмотря на то, что посыл братьев был одинаковым, важно, как именно они их претворили в жизнь: дело важнее намерения. Если мы подробно рассмотрим функции жертвы у разных народов, то увидим, что чаще всего жертва была подношением божеству за ту или иную просьбу. Чем сильнее Бог и больше просьба, тем богаче должна быть жертва. Богатство в данном случае измеряется количеством той энергии, которая высвобождается в процессе жертвоприношения. Очевидно, что продукты земледелия обладают меньшей энергией, чем животные. С этой точки зрения, жертва Авеля была энергетически более ценной для Бога.

Каин, вопреки наставлениям Бога, впадает в грех и убивает Авеля. Бог, как и ранее в Эдемском саду, не насылает наказание сразу же. Он спрашивает: «где Авель, брат твой?». Он опять дает человеку возможность раскаяться. Вместо этого, Каин явно ему дерзит: «не знаю; разве я сторож брату моему?». За содеянное Бог сделал Каина скитальцем. А чтобы никто не убил вечного изгнанника, Господь дал Каину знамение – каинову печать, чтобы все знали: «за всякого, кто убьет Каина, отомстится всемеро». Примечательно, что в эпоху противостояния иудаизма и христианства история двух братьев служила метафорой в отношениях двух религий. Евреи (Каин), убив Иисуса Христа (Авель) стали изгнанниками, помеченные особой каиновой печатью – обрезанием.

Вместо Авеля был рожден Сиф, который стал прародителем Ноя. В иудейской традиции можно встретить интересный комментарий, подводящий итог истории братьев. Каин является олицетворением грешника, Авель – праведника. Большинство же людей находятся посередине от обеих крайностей, воплощением чего является Сиф. Именно от их личного каждодневного выбора зависит, какая из крайностей возобладает.

Вопросы:

1) В чем сходство и в чем различи в поведении Адама и Каина после совершения ими греха?

Дата добавления: 2014-11-18