Зацикливание времени

Некритическое восприятие опыта предков,

Натурморфизм (перенесение природных черт на человеческое общество),

Антропоморфизм (очеловечивание природы),

Мифы рождались из естественной любознательности древних людей. Большую роль в формировании мифов играла трудовая деятельность. По мере ее усложнения, усложнения условий жизни, накапливания опыта в различных сферах жизни людей, по мере совершенствования навыков, в связи с изменениями в экономической, политической, социальной, духовной сферах, изменялось и усложнялось и содержание мифов, и их форма.

Основные функции древнейших мифов:

1) мировоззренческая и связанная с ней объясняющая функции -т.е. это была особенная форма мировоззрения, связанная, прежде всего, со стремлением объяснить определенные явления природы и человеческой жизни,

2) регулятивная (миф был средством упорядочения взаимоотношений и передачи опыта, традиций, им определялись нормы поведения людей),

3) компенсаторная (миф компенсировал человеку недостаток его знаний, усилий, уверенности и т.п.),

4) объединяющая (миф был средством сплачивания племени),

5) культуроформирующая (мифы внесли важнейший вклад в развитие первобытной культуры).

Религия также является одной из исторических форм мировоззрения. Можно объяснить слово «религия» происходящим от латинского «благочестие», «святыня», «набожность» и определить как такую форму мировоззрения, в которой мир делится на естественный и сверхъестественный. Это такое мировоззрение и соответствующее ему поведение и культ, которые основываются на вере в реальное существование сверхъестественного начала и его главную роль в жизни людей и природы. Можно вывести слово «религия» от латинского слова «связь» и определить религию как установление осознанной связи между человеком и некоторым сверхъестественным началом.

К основным функциям религии можно отнести такие функции:

1) компенсаторная: представление об идеальном мире (например, к которому верующий должен стремиться) в определенной степени избавляет человека от тягот жизни; компенсируется бессилие перед природными и социальными силами, ограниченность научных знаний, несовершенство человека и человеческой жизни вообще;

2) мировоззренческая: у верующего вырабатывается специфическое мировоззрение;

3) регулятивная: религия есть средство социальной регуляции, упорядочения, сохранения нравов, традиций, так как она нацеливает верующего на следование определенной системе ценностей и норм поведения;

4) интегрирующая, т.е. объединяющая, а также дезинтегрирующая (разъединяющая);

5) политическая: активное влияние на политику (но не каждая религия выполняет эту функцию);

6) культуроформирующая: религия влияет на развитие духовной (и материальной) культуры;

7) терапевтическая: религия помогает сохранить или восстановить внутренний покой, психологическое равновесие, снять последствия стресса и т.п.

Культуры Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Индия, Китай) формируются в период разложения первобытной культуры, когда происходит переход к оседлому образу жизни, возникают первые государства, появляется социальное неравенство и частная собственность… Единственным способом выживания был коллективный, связанный с жестким административным управлением, орошаемым земледелием на больших территориях. Вначале хозяйственная деятельность человека основывалась на использовании камня, меди и бронзы, следующий этап наступил с открытием и внедрением железа (стали). В ІІІ тыс. до н. э. возникают первые восточные государства-деспотии, в которых общество было поглощено государством. Попытаемся выделить общие черты культуры, которая существовала на Древнем Востоке в период с III – I тыс. до н. э. К ним относятся:

1) возникновение городов и государств с централизованной деспотической властью, с постоянным подчеркиванием особой роли фараона, царя и т.п. (как политической, религиозной, так и космической);

2) сильная тенденция сохранения общинных структур;

3) расслоение общества, появление частной собственности;

4) очень большую роль играла письменность, а также религия и мифология, поставленные на службу государству;

5) достаточно медленное развитие с опорой на старые родовые традиции;

6) особая роль астрономических знаний, а также математических, которые носили прикладной смысл;

7) возникновение национально-государственных религий.

Что касается искусства, то в нем следовало точно придерживаться установленных канонов и традиций, не допуская экспериментирования. В изображениях встречаем четкий контур, экономную графику, строгие линии.

Дата добавления: 2014-12-08