Периодизация политико-правовой мысли Древней Греции

Политические и правовые учения Древней Греции.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

Государственность в Древней Греции возникла в I тыс. до н.э. в форме самостоятельных и независимых полисов - отдельных городов-государств.

Переход от первообщинного строя к раннеклассовому обществу и политической форме организации общественной жизни сопровождался все более углублявшимся процессом классовой дифференциации населения, усилением социально политических антагонизмов, обострением борьбы между различными слоями общества - родовой знатью и обнищавшими общинниками, между богатыми и бедными, свободными и рабами.

В этих условиях повсеместно развертывается ожесточенная борьба за власть, которая находит свое концентрированное выражение в борьбе за учреждение одной из форм правления-аристократии (власти «лучших»), олигархии (власти «богатых») и демократии (власти народа, т.е. всех взрослых свободных уроженцев одного полиса).

Борьба разных слоев общества за власть, за установление соответствующих форм и норм социальной и политической жизни нашла свое отражение в борьбе различных течений политической и правовой мысли Древней Греции.

I. Мифологический период (IX - VIII вв. до н.э.) связан со временем становления древнегреческой государственности. В этот период господствовали мифологические представления о государстве и праве. Они существовали в форме образов (например, олицетворением правосудия считалась богиня Фемида, справедливости – Дике, закона – Евномия и т.д.). В этот период начинает формироваться философский подход к проблемам государства и права.

II. Классический (полисный) период (VII - середина IV вв. до н.э.). Время расцвета древнегреческой философии и политико-правовой мысли. В это время возникали и развивались учения таких мыслителей как Солон, Пифагор, Гераклит, Платон, Аристотель и др.

Особенности этого периода:

1. На смену мифам приходит философия.

2. Государство - это полис

3. Главная проблема: какая форма правления является идеальной?

4. Отсутствие монархической традиции.

5. Господствовал принцип неравенства, т.к. широко использовался рабский труд.

6. Пацифизм: отрицательное отношение к завоевательным войнам.

7. Антииндивидуализм: интересы государства и общества ставились превыше всего.

8. Приверженность к высоконравственным началам; связь этики и политики.

9. Интерес к социальным проблемам общества. Государство должно заниматься распределением благ, обеспечивать всем средний достаток. Собственность должна быть средних размеров.

10. Разрабатывался принцип верховенства закона.

III. Период эллинизма (вторая половина IV - II вв. до н.э.). Период начавшегося упадка древнегреческой государственности. Греческие полисы попадают под власть сначала Македонии, а затем Рима. Воззрения этого периода представлены в учениях Эпикура, Полибия и стоиков.

Особенности этого периода:

1. В этот период разработана договорная концепция происхождения государства.

2. Предприняты первые шаги к осуждению рабства.

3. Разрабатывается принцип равенства людей по природе и естественному праву.

4. Разрабатывается учение о семи основных видах форм правления (монархия, тирания, аристократия, олигархия, демократия, охлократия (власть толпы), смешанная форма правления).

Дата добавления: 2014-12-10