Об щ а я характер ис т ик а стран Ы. Х арактерн ы е вид ы китайско й обув и — легки е ту ф л и и з тка ни , пеньки , соло м ы н а толсто й подо ш в е и з мно гослой но й проклеенно й бумаг и ил и

КОСТ Ю М В И ЗА Н Т И И

2!)

ОБУВЬ, Г ОЛОВН Ы Е УБОР Ы, П Р ИЧ ЕСК И, УКРА Ш Е НИ Я

Х арактерн ы е вид ы китайско й обув и — легки е ту ф л и и з тка ни, пеньки, соло м ы н а толсто й подо ш в е и з мно гослой но й проклеенно й бумаг и ил и тка ни. В отдельн ы е период ы б ы л и распро странен ы ко ж ан ы е ил и м атерчат ы е сапоги, п о свои м мя гки м очертания м напомина ющ и е чулки. П р и м аньч ж ура х в о фици ально й ф орм е и х с м енил и ж естки е сапог и н а чрезмерн о тол сто й бело й подо ш ве, ско ш енно й впереди.

Д ревни е и средневеков ы е м у ж ски е голов ны е убор ы необычайн о сло жн ы и разнообразн ы. В древност и — эт о причудливы е соору ж ени я и з тка н и (газа), пропитанно й лако м, н а про волочно м каркасе. С а мы е тор ж ественн ы е и з ни х венчалис ь навесам и с о свиса ющ им и ни тя

м и нефри тов ы х ш ариков, ш нурам и и лен

та ми, ниспада ющ им и иногд а д о са мо й зе м л и

(рис. 48, слева). В средни е век а во ш л и в мо д у просты е голов ны е повязк и и з черног о газа, котор ы е с о вре м ене м то ж е стал и пропитыват ь лако м (рис. 48, в центре). М аньч ж ур ы привне сл и сравнительн о просты е голов ны е убор ы: плетены е конически е — летни е (рис. 48, спра ва) и кругл ы е с крут о зало м ленн ым и полями — зи мни е. В навер ш ь е ш апк и вставлялс я ш арик, цве т которог о обознача л ран г носи теля. Н ечи новны е китайц ы носил и черн ы е полусфериче ски е ш апочки, состоя щ и е и з окол ыш а и ш ест и клинье в с пуговко й н а м аку ш ке. В на род е носил и войлочн ы е колпаки, бел ы е повяз ки, плетены е ш ляп ы. Э тике т но ш ени я голов ны х уборо в противоположе н европейско м у: вс е ри туал ы, а так ж е в ы ра ж ени е почтительност и обя затель н о требу ю т наде тог о голов но г о убора.

М у ж ски е прическ и всегд а состоял и и з узл а длинн ы х волос, укрепленног о н а те м ен и ш пиль кой. В перио д м аньч ж урског о господств а завое вател и обязал и китайце в брит ь передн ю ю част ь голов ы, а остав ш иес я н а зат ы лк е волос ы заплетат ь в косу. К ос а стал а си м воло м нацио нально г о угнетения, и вс е народны е восстани я проти в власт и м аньч ж уро в начиналис ь с о сре за ни я кос.

Ж енски е прическ и так ж е име ю т в основ е узе л волос, располо ж енн ы й в различн ы е период ы

т о н а те м ени, т о н а зат ы лк е и закрепле нны й ш пильками. В X — X I I вв. н а виски, ло б и щ ек и приклеивалис ь зеле ные, синие, черн ы е

м у ш ки, к котор ы м прикреплял и драгоценн ы е

камни. В перио д династи и М и н (X I V —

X V I I вв.) узе л укреплялс я н а те м ени, н а виска х волос ы срезал и по д прямы м угло м, н а лб у — п о прямо й линии, подчеркива я е е ту ш ь ю. П рическ у част о укра ш ал и сло жным и соору ж е ниям и и з ж е мч уг а и нефри та, иногд а с фи гу рам и ф ениксов, дер ж а щ и х в кл ю в е длинн ы е струя щ иес я подвески.

Г л а в а 8

В 39 5 г. н. э. Римска я импери я разделилас ь н а Западну ю и Во сточну ю. Западна я б ы л а раз ру ш ен а восстания м и рабо в и завоева н а вар вара м и — гер м анца м и и галла ми, Во сточная, объединив ш а я по д свое й власть ю Е гипет, Си ри ю, М алу ю А зи ю, Греци ю, в ы стоял а и стал а на з ы ватьс я Ви за н тией.

Ви за н ти я унаследовал а о т античног о Рим а стар ы е государстве нны е ф орм ы и б ю рократи чески й аппарат. О днак о рабств о тор мо зил о развити е способ а производства, и н а с м ен у е м у приходя т новы е об щ ественн ы е отно ш е ни я — ф еодальн ы е.

Господс тву ющ е й религие й б ы л о христианство, которо е являлос ь огромно й эконо мич еско й и политическо й силой. Он о ж е играл о ре ш а ю щ у ю рол ь в ф ормировани и византийско й куль тур ы и искусства.

В искусств е Ви за н ти и и эстетически х взгляда х V — V I I вв. отразилис ь вс е противоречи я эпохи, связанн ы е с ло мко й стар ы х и ф ормиро вание м новы х об щ ественн ы х отно ш ений: влия ни е античности, восточн ы х традици й и ново й христианско й те м атики.

В еду щ им и вида м и искусств а этог о период а явля ю тс я архитектура, мон у м ентальна я жи во пись, худо ж ественно е ремесло, в то м числ е производств о тка ней, в ыши вка.

С охранив ш иес я мо заик и и барелье ф ы визан тийски х церквей, иконопис ь явля ю тс я основн ы м и источниками, отра ж а ющ им и эстетически й идеа л и кост ю м человек а то й эпохи.

Дата добавления: 2014-12-16