Булгарская история 9 страница

В 735 г. Хисам вызвал к себе лучшего арабского полководца Мирвана [Мерван] и сказал ему: «Я истратил последние деньги на формирование твоей армии, больше у меня ничего нет. Необходимо как можно быстрее завершить затянувшуюся войну с булгарами. Иди к ним и без победы не возвращайся, потому что в случае твоего поражения мы все здесь погибнем!»

Мирвану удалось тихо перейти Кавказские горы и в 737 г. наголову разбить захваченный врасплох сакалыпский корпус, праздновавший Джиен. Если бы к Дону не подоспели бугуры Инсара, то арабы пленили бы и отступавшего вверх по Дону хазаро-булгарского хакана Сары-Джабгу. Инсар, уже попавший

под влияние арабов Улуг-Булгара, предложил хакану заключить мир с Мирваном посредством принятия ислама. Сары-Джабгу начал было возражать, но когда услышал от сардара о том, что один из Тухчиев в арабском плену уже принял ислам, тут же согласился заключить такой мир. Это было 15 июля 737 г. В том же 737 г. в ауле Каштуй Руджа [Ростов-на-Дону] Сары-Джабгу принял ислам и имя Габдулла. Вмесе с ним приняли ислам 400 тысяч булгарских бойцов и их полководцы – Инсар, Байрам [сюбаши сакалыпов] и другие. В течение нескольких последующих лет ислам приняли более половины булгар. Великая Булгария впервые стала исламским государством – ведь в 642 г. массового принятия ислама не произошло.

Долгая арабо-булгарская война закончилась, ибо Мирван тут же заключил мир с Хазар-Булгаром, так что ислам принес булгарскому народу самое дорогое – мир.

При этом надо сказать, что Сары-Джабгу и большинство обратившихся к исламу булгар приняли тогда ислам каштуйского [шиитского] толка, хотя часть булгар тогда же, в ауле Бурджигите [Владикавказ], избрала бурджигитский [суннитский] ислам.

После принятия ислама Габдулла Сары-Джабгу устроил в честь Мирвана и его арабских бойцов, которые превратились из противников в самых дорогих гостей и друзей, грандиозный трехдневный пир, на котором запретил употребление вина и предписал пить только кумыс. Надо ли говорить о том, как ислам оздоровил булгарский народ, сохранивший трезвость даже в эпоху перестроечного российского запоя!

День 15 июля 737 г., который император Урус-Габдулла объявил праздником обретения Корана, – вторая по важности дата после даты образования первого в истории булгарского государства [22 июня 14953 г. до н.э.]. Когда булгарский народ станет свободным, то объявит 15 июля нерабочим праздничным днем…

В Хазар-Булгарском хаканлыке [хаканат] с 15 июля 737 г. по лето 1013 г., когда Хазарская Булгария разделилась на два государства – Волжскую Булгарию и Искел [Русь], правили на законном основании только императоры-мусульмане. Никакой «иудейской Хазарии», о которой пишут некоторые современные историки, на белом свете никогда не было. Кто создал этот зловредный миф об «иудейской Хазарии»? Сочинитель этого мифа известен, это багдадский халиф Харун ар-Рашид [786-809]. Он стал крупным должником Дома Наданов и под его давлением повелел арабам называть хазарский шиизм… иудаизмом! Эту сказку тут же взяли на вооружение почти все арабские историки и все недруги исламского Хазар-Булгара: лабытцы, Саманиды [среднеазиатская династия], волжско-булгарские и искельские [«русские»] националисты, которые стремились отделить свои области от Хазарской Булгарии. Арабских историков обвинятьтрудно – они врали об «иудейской Хазарии» по приказу своих халифов. Политиков тоже ругать бесполезно – они в случае какой-нибудь необходимости всегда врут напропалую. А вот вранье халифа Харуна ар-Рашида оправдать никак нельзя – ведь халифы, как и патриархи и папы Римские, должны быть образцами нравственности… Настоящих иудеев – иджам-булгар [«караимов»] в Хазарской Булгарии всегда было очень много – не менее 1 миллиона. Они владели основными булгарскими банками, направляли в нужную сторону булгарские торговые потоки, делегировали своих багылов [депутатов] в булгарское Национальное Собрание – Кинеш, но никогда не сидели на хазар-булгарском троне, и не возглавляли, и не контролировали хазар-булгарские правительства. Дело в том, что возглавлять Великую Булгарию и хазар-булгарские правительства и министерства могли представители примерно 15 коренных великобулгарских родов. А иджам-булгары были коренными булгарами Ближнего Востока. Вот на Ближнем Востоке иджам-булгары

могли быть, по общебулгарским понятиям, и царями, и главами правительств, и министрами… в 653 г. до н.э. великобулгарское войско Маджи заняло Палестину, где тут же было сформировано правительство из одних булгар-иджамов. И ни один великобулгар этому не удивился – все было сделано по булгарскому закону: «Областями правят главные булгарские роды этих областей».

Итак, главное, что должен знать читатель – это то, что в действительности не было никакой «иудейской Хазарии», а была лишь добропорядочная мусульманская Хазарская Булгария [с 737 г.].

До 737 г. многие христианские правители, принцы и герцоги Испании, Галлии [Франция], Италии, Скандинавии, Грузии, Германии и др. стран женились на хазарских принцессах Тухчийской династии. Так, ромейский император Лев Исавр [717-741] женил своего сына Куштана [Константин V Копроним, 741-775] на дочери Урус-Габдуллы Чачак. Сын Константина V и Чачак Лев Хазар был ромейским императором в 775-780 гг.

С 737 г. женихами хазаро-булгарских принцесс становятся видные мусульманские деятели Багдадского халифата, Средней Азии, государств Тахиридов [821-873], Саффаридов [861 – после 900 г.] и Алидов [864-913].

Главной столицей Хазар-Булгара до 737 г. были города Булгар-Беленджер и Самандар, а в 737 г. стал город Атиль при устье Волги. Основная торговая дорога Хазар-Булгара шла из Ромейи – через Улаг-Булгар [Дунайская Булгария], Бырман [Запад Северного Причерноморья], Калгу [Восток Северного Причерноморья], Беленджер, Самандар [Семендер], Атиль – в Караджим [Хорезм]. Но эту дорогу могли перерезать враги, поэтому еще Колын-Бан на деньги Дома Биркаев создал для Ак-Булгарского [Каспийского] моря мощный торговый флот для поездок в южнокаспийские области за восточными товарами. Эту морскую дорогу, которую охраняла флотилия булгар-барнджар [их и про

звали урусами]. Барынджары были единственными булгарами, занимавшимися судоходством, а вот булгарские корабли строили худ-булгары [готы] приазовских областей Хазар-Булгара. С теми, кто перекрывал этот важнейший для хазар-булгарской торговли морской путь, Хазар-Булгар [а позднее – Великая Волжская Булгария] готов был биться до последнего. К примеру, в 909 и 911 гг. булгарский флот успешно очищал морскую дорогу от неприятелей.

Эта морская дорога пала последней – в 1740 г., когда по ней в Иран выехало 2 тыс. самарских булгар с семьями. Эти самарцы составляли постоянную армию Самарской Булгарии – Божий полк, и перед уходом вырубили 3 тысячи русских военных поселенцев, убивавших мирных самарских булгар. Пожив некоторое время в Иране, часть самарских булгар перебралась в Османскую империю и была поселена в южной части Бейнека [Ливан]. Пожелаем же нашим южноливанским собратьям успехов в боевой и политической подготовке. Интересно, что все волны Божьего полка изучали и знали арабский и персидский языки, так что самарским переселенцам не пришлось в своих странствиях изучать какой-либо язык [официальным языком Османской империи был булгарский литературный язык – «булгарский тюрки» или просто «тюрки»].

Все попытки Дома Наданов перекрыть Ак-булгарский морской путь с треском провалились. Зато Наданы своими «дарами» толкнули франкского короля Карла Великого [771-814] на завоевание булгарских государств, входивших в Хазар-Булгарскую империю – Авар-Субы [Авария] и Алан-Кубар-Субы [Королевство лангобардов]. Дабы облегчить задачу Карла, Наданы через свой Бухарский филиал заманили в лабытскую [талмудистскую] секту маджарского бия [вождя] Юлай-Бата и толкнули его на антихазарский мятеж. Эмиссары Наданов – караустаи [«мастера черных дел»] – зародили в честолюбивом Юлай-Бате желание стать самостоятельным правителем. Хазарский хакан Урус-Габдулла не был против мечтаний, но когда Юлай-Бат со

своими союзниками – турлуками и итбашцами загородил в 770 г. дорогу из Атиля в Хорезм, послал против него 300-тысячную армию сакалыпов Хасана Кыя. Он вытеснил маджар из Бушкая, но за Джаиком продвижение его корпуса замедлились. Тогда халифом был Мансур [754-775], женатый на дочери Урус-Габдуллы Гайше. Урус-Габдулла предложил зятю-халифу ударить по турлукам [карлуки], поддерживавшим мятежников, с юга. Мансур, едва ли не самый мудрый после Хисама арабский халиф, не стал медлить и его армия двинулась к Фергане. В 772 г. арабы наголову разбили турлуков, отправивших на помощь Юлай-Бату половину своих сил. Выйдя из булгарлыка [булгарская общность] в 630 г., турлуки всюду замешивались в антибулгарские коалиции, за что булгары их очень недолюбливали. Как и арабы, хазарские булгары казнили всех пленных турлукских и мятежных полководцев и офицеров, и это вызвало страх в рядах маджарских командиров. Храбрые в коротких войнах, маджары в долгих войнах быстро впадали в уныние. Когда турлуки стали уходить из Кангиля на помощь своим, на юг, маджары стали отступать. В 773 г. Хасан у реки Иджим [Ишим] в последний раз предложил Юлай-Бату сдаться, а когда тот отказался, атаковал его 500-тысячное войско. Битва продолжалась несколько дней. Через четыре дня на помощь Хасану подошли булгары-баджанаки бия Сармана, вытесненные маджарами в степь булгар-кыпсаков [кыпчаков, половцев] – Барабу, Кыпчаки дружески встретили собратьев-баджанаков, и те быстро оправились от поражения и пошли мстить своим обидчикам. Вообще мстительность – одна из самых характерных черт булгар. Если вы не хотите отомстить своим обидчикам – значит вы не генетический булгар… На пятый день Иджимской битвы сакалыпы и баджанаки с двух сторон атаковали мятежников и разгромили их войско. 200 тысяч маджар и итбашцев легло на берегах Ишима вместе с 70 тысячами сакалыпов и баджанаков. Юлай-Бат со 120 тысячами мятежников стал отступать на юго-

восток, петляя по степи с целью запутать преследователей. В Ак-Молле [Астана] Хасан, получив сведения о соединении мятежников с каубуйцами [уйгуры], зазимовал в степи, а весной 774 г. вновь двинулся на восток. У аула Балгаш [Семипалатинск, Казахстан] сакалыпы встретились с бежавшими от уйгуров кыргызами-балгашами. Хотя большинство кыргызов вышло из булгарлыка в 630 г., балгаши сохранили свое булгарство и поэтому пользовались уважением булгар. Вождь балгашей Алаш или Алас выдал Хасану плененного им Юлай-Бата и 3 тысячи маджарских офицеров. Хасан вывел всех пленных офицеров в степь и казнил, сказав им перед казнью: «Будучи на службе у джабгусир-хакана Урус-Габдуллы вы что-то значили, а когда стали мятежниками – то превратились в ничто. Навсегда оставайтесь здесь – пустыня для вас лучшая могила!» Юлай-Бата же Хасан привел в Атиль, где наймита Наданов публично казнили.

Из-за мятежа Юлай-Бата Урус-Габдулла не смог послать помощь лангобардам, героически бившимся с франками Карла Великого. В 774 г. государство лангобардов пало, и Долгий Булгарский период в Италии закончился. Но 25 миллионов итальянцев являются потомками булгар, заселявших Италию в IV-VIII вв., из них 5 миллионов носят булгарские фамилии – Булгаро, Булгарони, Булгарини, Булгарелли и др. Почему-то многие западные биографы французского императора Наполеона Бонапарта «забывают» сказать, что итальянский дед Наполеона носил двойную (!) булгарскую фамилию Булгаро Булгарини. Так что полное имя Наполеона – Наполеон Бонапарт Булгаро Булгарини…

Перед тем, как надановский слуга Карл Великий в 791 г. начал завоевание Авар-Субы, надановский филиал в Бухаре с помощью «даров» толкнул турлукскую [карлукскую] верхушку во главе с Таш-Турлуком на новую войну против Хазарской Булгарии. На этот раз турлуков поддержали Восточные баджанаки[узийцы] – «ак-узийцы». От «ак – узи» произошло название «агуз»

или «огуз». Ак-узийский бий Силик или Чилик обиделся на хазарского джабгусир-хакана Амин-Барына [790-805], передавшего спорную область Бурабай [Карагандинская обл. Казахстана] не огузам, а кыргызам-балгашам. Раздосадованный Силиг с 300-тысячным огузским ополчением примкнул к 300-тысячной армии Таш-Турлука, напал на кыргызов и убил всеми уважаемого Аласа. А Таш-Турлук разбил баджанаков Сармана, получившего в 774 г. от Урус-Габдуллы почетное звание «Бугра-Кан», то есть «Защитник Булгар», и перекрыл Хорезмийскую дорогу.

В это время усиливается роль булгарского племени саланов или салгыров [«салы»], бий которого Сабах Бурат был тестем Амин-Барына и возглавлял им же сформированный из бырбатских сарбийцев и салгырских офцеров 300-тысячный сакалыпский корпус. Это была самая крупная армия Хазар-Булгара, в котором, кроме нее, порядок поддерживали 100-тысячная бугурская армия Буртасии и 200-тысячная ульчи-дэбэрская армия Кара-Булгара [Украины].

В сакалыпский корпус любвеобильный Амин-Барын или Урус-Барын на высокий пост булюк-баши [генерал, командующий полком в 5-6 тыс. бойцов] протолкнул своего любимого сына от наложницы Кубара или Хабара. И никто не знал, что мать Хабара – тайная лабытка, давшая сыну имя Ханукка. Ее семья считалась официально миджакской [маздакитской], а в то время не было известно о тайном союзе большей части миджаков и лабытцев. На содержании у Дома Наданов были также крайние исламисты, манихеи, ряд несторианских церквей. А на содержании булгарского Дома Биркаев находились некоторые несторианские церкви, богумилы, гуситы и табориты Чехии, целый ряд умеренных исламийских движений. Не будем скрывать: успешная карьера Кубара – это редкий провал булгарской разведки, которая была в средние века лучшей разведкой мира. Провал этот объясняется тем, что глава хазаро-булгарской раз

ведки и полиции Бегиш, дед будущего хакан-бека Буртаса Камала [838-845], был через ромейскую разведку завербован караустаями Наданов. А вот своего преемника – Бураша, отца хакан-бека Ильяса [845-870], на службу ромеям и Наданам Бегиш завербовал сам. Отец Бураша Тамьян донес о некоторых неблаговидных делишках сына в канцелярию хакан-бека Буртаса, но принявший донос чиновник оказался тайным агентом Бураша, и бедняга Тамьян умер «при невыясненных обстоятельствах». Только в XII в., при Габдулле Чельбире, один из арестованных булгарской разведкой [кара-ертавыл ] караустаев Наданов, рассказал о службе Бегиша и Бураша лабытцам…

Кубар, внешне очень обаятельный и веселый добряк, устраивал сакалыпам на лабытские деньги частые пиры, благодаря чему быстро стал любимцем всей армии. Когда сакалыпы стали действовать против турлуков, Кубар со своим полком совершил несколько дерзких и успешных рейдов в тыл неприятелей, и к славе доброго хлебосола прибавил еще более весомую славу удачливого полководца. Но только в 798 г. армия Сабаха смогла окончательно разбить и вытеснить турлуков из Кангиля [Западный Казахстан]. Таш-Турлук был схвачен и казнен на месте, ибо булгарский суд уже до этого вынес ему смертный приговор. После этого Сабах, Сарман и сын Аласа Бураш окружили мятежных огузов, и те без особых раздумий выдали Сабаху Силига и сдались сами. Выездной суд оправдал Силига, не найдя в его действиях «шпионский след». Но когда Силиг преспокойно отправился к себе домой, его нагнал и убил Бураш. Месть за родственников была в рамках обычаев, поэтому Бураша даже не привлекли к суду. Огузов присоединили к Баджанакской Субе Сармана – и в степях на некоторое время наступил покой.

За время борьбы с турлукской агрессией франки успели сокрушить Авар-Субу и захватить в 796 г. ее столицу Булган. Но в

799 г. император Амин-Барын направил ульчи-дэбэрский корпус Мардана, сына Урана, на помощь аварскому беку Корыму [Крум], удерживавшему под хазаро-булгарской властью восточную часть Авар-Субы Эчкер [«внутренняя Территория»]. О выдвижении корпуса император никого, кроме самого Мардана, не предупредил – и вступление булгар в Авар-Субу вызвало в Западной Европе страшную панику. Франки практически без боя отдали Мардану большую часть захваченных ими аварских земель. Перед занятием булгарами Чехии уже прибывшие в нее Наданы в ужасе бежали из Чек-Булгара [Прага] в одних ночных рубашках. Главу Наданов старика Бен-Гуриона так растрясло в дороге на телеге, что он уже во франкском королевстве «отправился в ад» [«Нариман тарихы»].

Амин-Барын высоко оценил героизм Крума. В том же 799 г. Корым получил звание хазаро-булгарского наместника Авар-Субы, а в 800 г., под давлением корпуса Мардана, улаг-булгарские вельможи объявили Крума соправителем его тестя – дунайско-булгарского царя Кардама [777-802]. В 802 г. корпус Мардана вошел в Дунайскую Булгарию и обеспечил провозглашение Корыма единоличным правителем Улаг-Булгара. Кроме этого Амин-Барын женил своего сына на дочери Крума. Разъяренные «аварской неудачей», Наданы подкупили падкого до денег ромейского императора Никифора I, и тот решил сокрушить Корыма. В 811 г. ромейское войско Никифора I с невероятной жестокостью разорило половину Дунайской Булгарии и до основания разрушило прекрасную столицу дунайских булгар Билиш-Кой [Плиска]. Корым, однако, смог соединиться с пришедшим ему на помощь корпусом Мардана и наголову разбил 300-тысячное ромейско-сарбийское [«славянское»] войско. Один из корпусов Крума совершил рейд в тыл ромеям и построил там мощные укрепления, которые как бы отрезали войско захватчиков от Истанбула [Константинополь]. Загородившись сарбийцами, 100 тысяч ромеев во главе с императором Ники

фором стали отступать под обстрелом булгар – пока не уперлись в булгарские укрепления. Между Плиской и этими укреплениями булгары без всякой пощады убили все 200 тысяч «славян» и 95 тысяч ромеев. Самому императору Никифору булгары отрубили голову и по приказу Корыма сделали из черепа недалекого Никифора ритуальную чашу. Это гигантское сражение булгары назвали «Облавной битвой», т.к. в ней одна часть булгар – «загонщики» или «облавщики» – гнала обезумевших от ужаса ромеев и «славян» в засаду другой части булгар – «заставщиков».

После Облавного побоища Крум в один день решил «национальный вопрос»: собрал 500 тысяч представителей двух миллионов сарбийцев [«славян»] на Булгарском поле и сказал им: «Вас почти столько же в моем Аваро-Булгарском царстве, сколько и булгар, но на вопрос о вашем происхождении вы только мычите, да и защитить Булгарскую родину не торопитесь и предать её наровите. Сегодня я решил положить этой вашей неопределенности конец и предлагаю вам сейчас выбрать либо булгарлык [«булгарство»], либо изгнание из Авар-Булгара.Идите каждый за своим бием [вождем] мимо «чаши [черепа] Никифора». Если ваш бий и его тысяцкие выпьют из черепа кумыса – вы кричите «булгарлык» и становитесь на мою сторону, а если нет – прямо отсюда уходите вон из Булгарии!» Все представители сарбийцев выпили из чаши «Никифора» и все сарбийцы крикнули «булгарлык». С той поры в Дунайской Булгарии живут одни булгары…

Практически все историки признают, что Крум был аваро-булгарским царем, но даже картографы Дунайской Булгарии неправильно указывают границы его царства, входившего в Хазар-Булгарскую империю. Возьмите карту Европы – и смотрите, территории каких стран и областей входили в состав царства Крума: территории почти всей бывшей Югославии, кроме Северной Хорватии, Болгария [Дунайская], Румыния, Молдова, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Калининградская обл.

РФ, Литва, Латвия, Северная Белоруссия с городом Балтыш [Полоцк], южная часть Псковской обл. РФ и юго-западная часть [с г. Новгород] Новгородской обл. РФ. Помимо этого император Амин-Барын разрешил сыну Корыма Будиму и его потомкам владеть Галиджем [Галиция] и западной частью Бырмана [Одесская обл. и Западная часть Николаевской обл. Украины]. Никто иной, как Будим Галидж, основал город Великий Новгород, который назвал «Тамья [Великий Внешний] Булгар».Народ же называл Новгород также и «Галидж-Булгар».

Но в Волжской Булгарии Новгород долго еще называли и «Тамья Булгар», и «Булгар аль-Харидж» [«Внешний Булгар» по-арабски]. Будим [«Вадим» русских летописей] населил Тамья-Булгар булгарскими купцами и словенскими ремесленниками. Словены – это потомки сарбийцев, служивших в булгарском дандарском или тиндарском корпусе в IV-V вв. «Дандар» значит «славные люди» – т.е. «словены», «славяне». Этот корпус был распущен в 469 г., после гибели императора Джангиза. Одна часть его дандаров или «словен» ушла в Словению, а другая – в Словакию. Там, в Словении и Словакии, Будим и набрал словен для заселения Галидж-Булгара. А все словены-словаки очень свободолюбивые люди, поэтому новгородцы всегда яростно защищали свою независимость от Руси и Московии. Только в XVI в. Иван Грозный, убив 60 тысяч непокорных новгородцев, заставил уцелевших жителей Новгорода называться «русскими».Помимо этого нам известно, что «славянами» Атилла повелел называть сарбийских воинов добровольческих корпусов. Почему? Потому, что они зачислялись в булгарлык, а название «булгар» переводится с барынджарского диалекта трёк-булгарского языка как «славный [бульга] человек [ар]» и часть пензенских булгар-мишарей до сих пор слово «булгар» произносит в форме «бульгар»! И лично я считаю, что большинство «славян» – это булгары, которые восприняли слово «булгар» в значении «слав

ный человек», а меньшинство – это словены – словаки, потомки воинов булгарских добровольческих корпусов.

В Байлаке [Польша] булгар называли «бол» или «болон», а также – «вар» [от «авар»], в Бистя-Арджане [Восточная Прибалтика] и Кук-Бырбате [Белоруссия] – «бил», «бал», «был», «бол». Вот настоящие значения некоторых названий этих стран: Варшава –«Авар-Суба [«Аварское владение»], Вильно [Вильнюс] – «Булгарский Город», Полоцк, Балтыш – «Булгарский Город», Белоруссия – «Булгарская Русь», Полония – «Булгария» и т.д. Даже в конце XII в. на Руси продолжали называть булгар «былями», как свидетельствует «Слово о полку Игореве» [1187 г.] Владимира Святославича Кара-Булгара [«Черниговца»].

Сарбийцев мы отмечаем, как «славян в кавычках» – но только потому, что 99 % казеных историков мира считает их славянами. На самом деле настоящие славяне – это булгарские племена ульчиев и дэбэрцев и потомки булгарских солдат-доброволцев из обулгарившихся сарбийцев, а настоящих сарбийцев причислили к славянам казённые историки XVIII-XIX вв. У сарбийцев никогда не было национальности: в Греции они становились греками, в Булгарии – булгарами, в Австрии – австрийцами, в Германии – немцами и т.д. Языком сарбийцев был новоагильский булгарский или западнобулгарский язык, который почти все ученые мира произвольно называют «старославянским». Некоторые ученые говорят: у славян были племена ободритов, браничевцев, лютичей, но позвольте – это не племенные названия, а прозвища сарбийских разбойников, вылезавших из своих родных болотистых и лесистых местностей для грабительских нападений на соседей: «ободрит» значит «обдиральщик» [забирающий все], «браничевец» значит «драчун», «лютич» значит «безжалостный душегуб». Разве это этнонимы? «В люди» вышли только те сарбийцы, которые послужили в добровольческих булгарских формированиях и в память об этом

стали называть себя «славянами» или «словенами» – «словаками» [т.е. «булгарами»]. Только славяне – словене смогли усвоить высокую булгарскую культуру и основать свои государства. А «чистые сарбийцы» исчезли с лица земли, оставив после себя только перечень разбойных дел…

Арабы называют славян «сакалибами» в память о том, что славяне под командованием булгарских офицеров служили в сакалыпском корпусе.

Раньше многие историки уверяли общество, что слова «Польша» и «поляки» будто-бы имеют отношение к каким-то «полям». Но никаких больших «полей» в древней Польше не было: она вся была покрыта лесами, в которых даже в 1920 г. заблудилась Красная Армия.

Славяне! Помните своих булгарских предков, как помнят их французы, англичане, испанцы, итальянцы, немцы, скандинавы и др. Не забудем то, что сказал Васыл Куш: «Помнить о своих предках – это значит уважать себя».

Приятно говорить о булгарских победах – но в истории приходится описывать и печальные события.

В 813 г. надежда Наданов – Кубар Ханукка, тогда уже сюбаши [командующий] сакалыпским корпусом, поднял мятеж против джабгусир-хакана Бурат-Амира или Джир-Бурата [805-813]. Амин-Барын дал сыну имя, состоящее из трех слов: Джир-Бурат Амир. «Джир» [«Сирия»] – в память о том, что Амин-Барын был в юности хазар-булгарским послом и учился в столице Сирии Дамаске – ведь до 763 года Дамаск был столицей всего Арабского халифата;

«Бурат» – в честь матери Бурат-Амира, дочери Сабаха Бурата; «Амир» [«Правитель»] – в знак того, что Бурат-Амир является наследным принцем. Кубар-Ханукка не был наследным принцем и поэтому решил взять власть путем устройства переворота.

Поводом к мятежу послужило решение джабгусир-хакана Бурат-Амира об упразднении должности кельбира или биркма

[«главный жрец»] – «ашин-хакана». Сам тогдашний ашин-хакан Бен-Амин не был против этого, но Кубар назвал реформу Бурат-Амира «покушением на старинные булгарские обычаи» и поднял на мятеж преданный ему сакалыпский корпус. Одна часть корпуса атаковала ставку императора в Самандаре, а другая обеспечила проход в Европу 600 тысяч маджар бия Леу-Бата Юлай Бата, внука Юлай-Бата. Маджары не разбирались в талмудизме, но не хотели гнить в Старом Башкорте [междуречье Тобола и Оби], где их поселили после подавления мятежа Юлай-Бата. Кубар пообещал маджарам степи Предкавказья, Атай-Сэбэра [«Северщина»] и Бырмана – и они всеми силами поддержали его. Бий баджанаков, сын Сармана Бахри не стал мешать выводу маджар в Европу, т.к. не имел на этот счет никаких инструкций.

Мятеж Кубара застал Бурат-Амира врасплох, но глава его личной охраны Латыф оказался на высоте. Он быстро собрал подчиненное ему барынджарское ополчение и под защитой 50-тысячного барынджарского заградительного отряда вывел джабгусир-хакана, семью Биркаев и 100 тысяч остальных восточнокавказских барынджар в Дунайскую Булгарию. Сакалыпы, столкнувшись с самыми воинственными булгарами – барынджарами, не очень напирали: ведь те потом могли и отомстить обидчикам…

Прибыв к тестю в Дунайскую Булгарию, Бурат-Амир с ходу принял участие в походе Крума на Истанбул [Константинополь] в 813 г. Хазарские барынджары прорвали оборону ромеев и вывели войско Крума к Истанбулу, после чего отправились осаждать Кан-Дирэ [Эфирне, Афинополь], где спрятался глава Наданов – сын Бен Гуриона Изикай [Изекиль]. Кан-Дирэ был взят барынджарами, а плененного Изикая обменяли на нескольких членов Дома Биркаев, захваченных Кубаром Хануккой.

Обмен состоялся на реке Кубинеш [Южный Буг], где встретились маджарская армия сына Леубата Аскала и заградительный отряд барынджаров бия Алабуги. Латыф, вступив в переговоры с Аскалом по поводу обмена, быстро завербовал того.

Потомок Бат-Бояна, балтавар [правитель] Кара-Булгара [Украина] Кан-Караджар, остался верен Бурат-Амиру. В 815 г. Кубар Ханукка, провозгласивший себя императором Хазар-Булгара, осадил Кан-Караджара в городе Кан-Уба [Канев]. При попытке прорвать осаду Кан-Караджар погиб, и балтаваром Кара-Булгара стал его сын Хайдар или Урус-Айдар. Кубар в том же 815 г. разбил Аскала за бездействие, и тот с 80 тысячами маджар присоединился к Урус-Айдару, отказавшемуся признать власть Кубара. Центральная часть Украины, подчиненная Урус-Айдару, получила в 815 г. его имя – Урус [Русь]. Первоначально Урус [Русь] был доменом Урус-Айдара. Урус-Айдара укреплял мулла Шамс, отец поэта Микаиля Башту. Еще в 812 г. Шамс занял учрежденный Бурат-Амиром пост сеида [религиозный глава мусульман] Хазарской Булгарии. Шиит Шамс возглавлял всех мусульман, 30 % которых составляли сунниты.

В том же 815 г. Кубар злодейски казнил ашин-хакана Бен-Амина, отказавшегося сотрудничать с мятежниками, и на его место поставил его брата Карака. Карак, панически боявшийся Кубара, стал производить языческие гадания с Талмудом в руках, что вызвало недовольство ярого джимъяра [«тангриста»] Леу-Бата. Из своей ставки, коей был Батавыл [Путивль], Леу-Бат послал к Караку посла Арбата, потребовавшего в присутствии Кубара, чтобы Карак при нем бросил Талмуд в выгребную яму. В ответ Карак стукнул Арбата по голове увесистым Талмудом, и рассерженный Леу-Бат пообещал обиженному послу «при удобном случае отомстить и Кубару, и Караку» [«Нариман тарихы», раздел IV]. Когда в 817 г. Бурат-Амир со своими барынджарами прошел при подержке Аскала, Будима и Урус-Айдара в Таш-Балын [Киевщина], Леу-Бат со своими 400 тысячами маджар даже не шелохнулся. Кубар тогда велел главе суннитов и улугбеку [губернатор] Джеремела [Харьковская, Ворошиловградская области, Север Донецкой области Украины, Белгородская область, западная часть Воронежской области РФ]

Буртасу «привести Леу-Бата в чувство и вместе с ним уничтожить субу Бурат-Амира». Леу-Бат притворно согласился и дальше признавать власть Кубара, но сказал Буртасу: «Раз ты такой преданный Кубару – то первым атакуй барынджар, а я уж последую за тобой!» Буртас с джеремельским ополчением постоял некоторое время у Буричая [Днепр], но атаковать Башту [Киев] не решился и без боя отступил в свой Джеремель. Сакалыпский корпус вторгся в Таш-Балын, но при штурме Карсунских [«Корсуньских»] укреплений потерял 20 тысяч бойцов и бесславно отошел в Сынджак [Предкавказье]. В 820 г. сам Кубар возглавил новое наступление сакалыпов и маджар Леу-Бата на Башту, но был наголову разбит Бурат-Амиром, Урус-Айдаром, Будимом и Аскалом.

В самом начале битвы Леу-Бат перешел на сторону Бурат-Амира и также поучаствовал в разгроме сакалыпского корпуса Кубара. Кубар попытался скрыться, но был убит хитрым Буртасом, понявшим, что звезда мятежника закатилась. Ашин-хакан Карак также был казнен вместе со 120 лабытскими советниками Кубара за злодейское убийство Кубаром нескольких караимских выборных священников. Уцелевшая часть сакалыпов – 200 тысяч бойцов – присоединилась к 100-тысячному корпусу Буртаса, который поспешил передать властьВали Булушу [821-838], обещавшему амнистию участникам мятежа. Однако Булуш только после смерти Бурат-Амира в 821 г. решился взять титул джабгусир-хакана. Планы Дома Наданов рухнули.

Дата добавления: 2014-12-16