Основные направления внешней политики Ивана Грозного 1 страница

чное

Восто

Е___

Основные этапы	Ход войны
1558—1561 гг.	Вторжение русских войск в Ливонию. Захват Нарвы и Дерпта. Распад Ливонского ордена
1561 — 1569 гг.	Поражение русских войск под Полоцком и Оршей. Переход князя Курбского на сторону Литвы. Объединение Польши и Литвы в Речь Посполитую (1569). Выступление в войне против России коалиции европейских государств — Дании, Швеции и Речи Посполитой
1569—1583 гг.	Вторжение Польши на русские земли и захват Полоцка (1579). Осада и героическая оборона Пскова (1581—1582). Наступление Швеции на Нарву и Новгородские земли (1579)

Русского государства:

Расширение границ 1552 г. — присоеди Казанского ханства; 1556 г. — присоеди Астраханского хане 1581 г. — начало п< Ермака в Сибирь

Схема 67

ный для истории этой страны период бескоролевья и анархии. За эти годы России удалось одержать несколько новых побед, занять многие города Прибалтики.

Ситуация изменилась с приходом на польско-литовский престол но­вого короля Стефана Батория. В 1577 г. Магнус предал Ивана Грозно­го и перешел на сторону Польши. В 1580 г. Стефан Баторий начал на­ступление, в результате которого и захватил Полоцк, Великие Луки и другие города. В 1581 г. его войска осадили Псков. Только героическое сопротивление защитников города помогло остановить наступление врага. Пять месяцев польский король осаждал город, но взять его не смог. В 1582 г. в Ям-Запольском было заключено перемирие, согласно которому между Россией и Польшей сохранялась старая государствен­ная граница. Перемирие со Швецией было заключено в 1583 г. в Плюссе. Россия не только не приобрела желанного выхода к морю, но и вынуждена была уступить города Ям, Копорье, Ивангород и прилега­ющее к ним южное побережье Финского залива. Таким образом, растя­нувшаяся на четверть века Ливонская война окончилась поражением.

4.5. Культура XVI в.

Завершение процесса объединения русских земель сильно отрази­лось на духовной жизни страны. Русская культура была подчинена идее служения единому государству. Собственные художественные традиции еще сохранялись в различных землях страны, но именно мос­ковские традиции легли в основу формирования общерусской художе­ственной культуры. В русской литературе как никогда много внимания уделялось проблемам общественно-политического развития страны. В архитектуре и живописи отчетливо прослеживались идейно-полити­ческие мотивы.

Просвещение. Важной особенностью русской культуры XVI в. является распространение просвещения. Дети из зажиточных семей учились в школах при монастырях или у домашних учителей. В это же время Россия узнала о важнейшем достижении европейской техни­ческой мысли — книгопечатании. Первая типография была открыта в Москве в 1553 г. Спустя 10 лет выдающийся просветитель Иван Фе­доров организовал Печатный двор. В 1564 г. он выпустил знаменитую книгу «Апостол», отличающуюся высокой техникой оформления. По неизвестным причинам Иван Федоров покинул русские земли и пере­ехал в Белоруссию, а затем во Львов.

До наших дней дошло множество книг по различным областям на­учных знаний, созданных в XVI в. Математические знания были

Надставлены в первом русском учебнике по арифметике. О развитии Могрпфии свидетельствуют первые отечественные карты, которые тог- Д| намывались чертежами. Ценные сведения по экономической геогра­фии содержались в «Торговой книге». Большой интерес для истории Медицины представляют лечебники и травники. Значительного разви- 1»ИИ и XVI в. достигло литейное дело и особенно производство пушек. Пушечные дворы работали в Москве, Туле и Новгороде. В 1586 г. ма- ГГвр Андрей Чохов отлил знаменитую на весь мир «Царь пушку». Уникальное орудие весит около 40 т, его длина — более 5 м.

Литература (схема 68). Поистине XVI в. стал эпохой расцвета русской публицистика. Особое место в ее истории занимают работы Ииипа Семеновича Пересветова. Он много странствовал по Европе, ЖИЛ в Венгрии, Польше, Румынии и Чехии. Размышляя над историче­ским опытом различных стран и народов, И.С. Пересветов рисует об­ра* идеального правителя и отстаивает идею сильной государственной •ласти.

L

4.5. Культура XVI

Такие же взгляды высказывает в своих посланиях Иван Грозный, несомненно, обладавший литературным талантом. Наиболее известна •ГО переписка с князем Андреем Курбским, перешедшим на службу к польскому королю. После бегства из Москвы, как уже отмечалось, книзь написал своему бывшему повелителю обличительное письмо. Он обвинил царя в казнях и опалах лучших людей. В своем ответе царь опроверг все доводы А. Курбского и назвал бояр рабами и измен­никами. Он писал: «Это ли преславие пресветлое быть под власть ра- Пои». Свои мысли Иван Грозный иллюстрировал воспоминаниями о сиротском детстве, нарисовав яркую картину боярских бесчинств и сносвольств. Сохранив тему дискуссии, Курбский и Грозный перепи-

сывались много лет. До наших дней дошло еще несколько посланий Ивана Грозного, адресованных различным людям.

Большой интерес представляет трактат «Правительница», написанный монахом Ермолаем-Еразмом. Он проникнут мыслью о тяжелой доле рус­ских крестьян, безжалостно угнетаемых своими господами и государствен­ными чиновниками. Автор призывал улучшить положение простых лю­дей, ограничить их повинности оброком в размере одной пятой доли урожая. Нарицательным стало название знаменитой книги «Домо­строй», написанной, вероятно, в Новгороде и переработанной священ­ником Сильвестром. В этой книге описываются нормы поведения че­ловека того времени в семье и обществе, утверждается патриархаль­ный уклад русской семьи, возглавляемой отцом-домовладыкой.

Летописание в XVI в. приобрело отчетливо выраженный офици­альный характер. Летописи отражали идеологию Московского госу­дарства, показывали преемственность власти русских царей от князей и византийских императоров. Созданная в начале 1540-х гг. «Воскре­сенская летопись» была призвана отстаивать идеологическую концеп­цию: Москва — Третий Рим. В ней отражены события с первых лет правления Ивана Грозного до взятия Казани. «Степенная книга» опи­сывает родословие русских монархов. «Никоновская летопись» была составлена на основе большого количества письменных и устных ис­точников и содержит уникальные, нигде больше не встречающиеся сведения. Настоящим памятником русского летописания стал много­томный «Лицевой свод», который содержит 16 тыс. замечательных ми­ниатюр.

Основным жанром русского фольклора XVI в. становится истори­ческая песня. Любимые герои фольклорных произведений — царь Иван Грозный и покоритель Сибири Ермак Тимофеевич. Исторические песни рассказывают о покорении Казани, походе в Сибирь, обороне Пскова от войск Стефана Батория и других событиях того времени.

Архитектура (схема 69). В последние годы правления Ивана III и при его сыне Василии III продолжалась застройка Московского Крем­ля. Архитектором Алевизом Новым был построен Архангельский собор, а Боном Фрязином — колокольня Ивана Великого^[10].

В течение всего XVI в. строились городские укрепления Москвы и других городов. В период регентства Елены Глинской архитектор Петр Фрязин, как уже отмечалось, возвел Китайгородскую стену. В 1580-е гг. Федор Конь построил Белый город, находившийся примерно в районе нынешнего бульварного кольца. Наконец, в конце столетия вокруг Москвы был возведен Земляной вал.

Отличительной особенностью архитектуры XVI в. является строи­тельство шатровых церквей. Своды таких зданий имеют вид высокой Пирамиды (шатра). В шатровых церквях нет внутренних столпов, вся Постройка держится на фундаменте. Основные принципы их строи­тельства заимствованы у деревянного зодчества. Первой каменной шатровой постройкой стала церковь Вознесения в с. Коломенском, воз­веденная в честь рождения будущего царя Ивана Грозного. Как и де- ргнянные храмы, она имела в плане квадрат, поставленный на основу— подклет. На нем размещена архитектурная деталь, имеющая в плане иосьмиугольник (восьмерик). Он в свою очередь переходит в 20- мптровый шатер, устремленный ввысь. Шатер увенчан небольшой гла- иой с легким крестом. Недалеко от церкви Вознесения находится дру­гой замечательный памятник архитектуры XVI в. — храм Иоанна Предтечи в с. Дьякове.

Шедевром русского зодчества по праву можно считать возведенный н 1554—1560 гг. на Красной площади Покровский собор, который мы обычно называем собором Василия Блаженного. Его построили архи­текторы Барма и Посник в честь взятия Иваном IV Казани. Архитек­турные решения собора оригинальны и неповторимы. В центре нахо­дится главная шатровая церковь, а вокруг нее расположились восемь купольных церквей разной высоты.

Изобразительное искусство. К этому периоду относятся выдаю­щиеся памятники монументальной живописи (схема 70). Сыновья зна­менитого Дионисия Феодосий и Владимир расписали Благовещенский

Схема 70

собор Московского Кремля. В середине столетия созданы замечатель­ные фрески Золотой палаты Кремлевского дворца и Покровской церк­ви Александровской слободы.

В иконописи XVI в. отчетливо прослеживаются идейно-политичес­кие мотивы. Икона «Церковь воинствующая» посвящена покорению Казанского ханства. На ней изображено триумфальное возвращение русского войска из объятой пламенем татарской столицы. По своему жанру и манере исполнения икона близка к батальным полотнам пос­ледующих времен.

В последней четверти столетия в вотчинах Строгановых зародил­ся новый иконописный стиль. Строгановские иконы характеризуются изящностью изображения и тщательно выписанными деталями.

О высоком развитии искусства декоративной резьбы свидетельству­ет Царское место Ивана Грозного в Успенском соборе Кремля. Оно выполнено в виде небольшого возвышения с шатровым покрытием и кокошниками. Царское место украшено резным рельефом, изображаю­щим сцены из русской истории.

Великолепными образцами декоративно-прикладного искусства являются золотые ковши и чаши, выполненные для царей Ивана Гроз­ного и Бориса Годунова, золотое блюдо царицы Марии Темрюковны, ук­рашения к иконе «Троица» и многие другие произведения.

Контрольные вопросы

1. В каких условиях проходило детство Ивана IV?

2. Какие реформы проводило правительство Избранной рады?

.4. Что такое опричнина? Как объясняют историки ее появление, цели и «дичи?

4. Каковы были основные направления внешней политики Ивана Грозного?

Г>. Каковы были итоги Ливонской войны?

(>. В чем заключаются особенности русской культуры XVI в.?

Литература

Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1992.

История государства Российского: Хрестоматия. Свидетельства. Источни­ки. Мнения. XV—XVI вв. Кн. 1. М., 1998.

Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1982.

Корецкий В.И. Закрепощение крестьян и классовая борьба в России во ншрой половине XVI в. М., 1970.

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный: В 2 т. Смоленск, 1996.

Флоря Б.Н. Иван Грозный: М., 1999.

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма: Исследование социаль­но политической истории времен Ивана Грозного. М., 1996.

5. СМУТНОЕ ВРЕМЯ

5.1. Причины и сущность Смуты

После смерти царя Ивана Грозного в 1584 г. на русский престол взошел его сын Федор, который был болезненным и неспособным к уп­равлению государством человеком (схема 71). Очень скоро фактическим правителем страны становится царский шурин Борис Годунов.

Вместе с тем внутренняя и внешняя политика второй половины 1580-х— начала 1590-х гг. отмечена рядом значительных успехов. Короткая, но удачная война со Швецией позволила вернуть ряд территорий, утрачен­ных в результате Ливонской войны. В 1591 г. русские войска успешно от­разили набег крымских татар. Со многими странами Запада и Востока были установлены стабильные дипломатические отношения. Продолжалось ос­воение новых земель. В Западной Сибири были построены первые русские города и остроги: Тюмень, Тобольск, Березов, Сургут. Новые крепости воз­никли и на южных рубежах государства. Большое значение для междуна­родного престижа России и внутренней жизни государства имело введение в 1589 г. патриаршества. Во главе Русской православной церкви встал независимый от греческих патриархов предстоятель Иов.

В 1591 г. в удельном городе Угличе при невыясненных обстоятель­ствах погиб девятилетний царевич Дмитрий, младший сын Ивана Гроз­ного. Народная молва обвинила в убийстве ребенка людей, якобы подо­сланных Борисом Годуновым. В Угличе вспыхнуло восстание, и все, кого считали виновниками трагедии, были растерзаны толпой. Приехавшая в город комиссия во главе с боярином В.И. Шуйским пришла к выводу, что страдавший эпилепсией ребенок во время припадка нечаянно «сам себя поколол ножом». Спустя несколько лет после случившегося убийцей ца­ревича вновь станут считать Бориса Годунова. В его виновность будут верить и великий историк Н.М. Карамзин, и великий поэт А.С. Пушкин. В настоящее время единого мнения о том, что же послужило причиной гибели Дмитрия, у историков нет. А.А. Зимин не исключал возможность

ЦИК убийства, так и несчастного случая. Р.Г.Скрынников убежден, что ни- ЦЙКого заговора и преднамеренного убийства не было. Вероятно, угличс- Цйи трагедия 1591 г. навсегда останется для нас тайной. В 1598 г. не ста- fln и бездетного царя Федора. Династия Ивана Калиты прервалась (см. IWMy 71). В том же году Земский собор избирает на царство Бориса Годунова.

Царь Федор Иванович (1584—1598)

Реальная власть у Бориса Годунова (шурин царя)

«Угличское дело» — гибель царевича Дмитрия

Тихий и богобоязненный монарх, неспособный к государственному управлению

1589 г. — учреждение патриаршества Русской православной церкви (Иов — первый патриарх Русской православной церкви)

Внешняя политика: 11)91 г. — отбит набег на Мое­му крымского хана; 1690—1593 гг. — русско-швед- скяя война (Россия вернула рмнее утраченные земли и го­рода Ям, Ивангород, Копорье, Корела)

Т

^Версия гибели^

	- _
Несчастный случай	Убийство с санкции Годунова
	Пресечение мужской ветви московского княжеско-царского дома

Самозванец Лжедмитрий Схема 71

События, произошедшие в Московском государстве на рубеже XVI^» XVII вв., вошли в историю под кратким и выразительным названием. «Смутное время».

Причины и сущность событий начала XVII в. по-разному оценены отечественными историками (схема 72). Н.М. Карамзин называл Смуту развратом всех сфер русского общества. С.М.Соловьев гово­рил о его нравственном и моральном разложении. В.О. Ключевский и С.Ф. Платонов характеризовали Смуту как социальное движение, за­родившееся в верхах русского общества и постепенно втянувшее в свою орбиту широкие слои русского общества. Советские историки сочли определение «Смута» ненаучным и дали событиям начала XVII в. свое название, звучащее куда более громоздко: период крестьянской войны и польско-шведской интервенции. Акцент делался на классовую сущность происходивших событий, которые рассматривались как выс­шая форма борьбы против эксплуататоров. Многие современные ис­следователи считают, что социальные потрясения, пережитые Россией 400 лет назад, были настоящей гражданской войной.

Гражданская война в России была обусловлена очень сложной си­туацией внутри страны. К началу XVII в. еще сильно сказывались по­следствия опричины. В результате внутренней политики Ивана Гроз­ного произошло закрепощение русского крестьянства. Его положение ухудшилось еще больше после принятия в 1597 г. правительством Бо­риса Годунова указа о пятилетнем сыске беглых крестьян и закона о ка­бальных холопах, запрещавшего людям, попавшим в кабалу, освобож­даться путем уплаты долга. Отныне они должны были оставаться хо­лопами вплоть до смерти своего господина. Крепостническая политика встретила сопротивление угнетенных слоев населения. Неоднократно вспыхивали городские восстания и волнения среди крестьян.

Схема 72

На развитие политической ситуации повлиял династический кри­зис, вызванный загадочной гибелью царевича Дмитрия и смертью без­детного Федора, после которого мужская ветвь царской семьи прерва­лась. Династический кризис привел к кризису власти: усилилась по­литическая борьба между знатными боярскими фамилиями. В числе недоброжелателей Бориса Годунова оказались, в частности, бояре Романовы, отправленные царем в ссылку в 1600 г. Немалую роль в возникновении Смуты сыграли захватнические планы польских маг­натов, претендовавших на русские земли и русский престол. Непо-

1 История России

Схема 73

средственным катализатором событий стал грандиозный природный катаклизм (схема 73).

5.2. Характеристика основных этапов Смуты

В 1601 г. на Восточную Европу обрушилось сильное похолодание. Три неурожайных года вызвали в России страшный голод. Стихийное бедствие унесло жизни сотен тысяч русских людей. По свидетельствам современников, только в одной Москве власти погребли в общих могилах не менее 120 тыс. умерших. Предполагают, что голод уничто­жил около одной трети населения страны. Впервые в русской истории на помощь голодающим пришло государство. Борясь с народным бед­ствием, Борис Годунов распорядился выдавать нуждающимся хлеб и небольшие денежные пособия. По приказу царя были организованы общественные работы, призванные обеспечить населению стабильный заработок. Правительство Бориса Годунова пошло даже на временное ослабление крепостного гнета. Царские указы разрешили крестьянам покидать своих владельцев. Предпринимались и попытки ограничить цены на хлеб. Все эти меры не принесли должного результата. Голод

усилил социальные противоречия и поставил страну на грань тяже-' лого политического кризиса. Начались массовые народные волнения^ часто носившие стихийный характер. Одно из таких восстаний поду руководством атамана Хлопко вспыхнуло в 1603 г. под Москвой^ С большим трудом царскому правительству удалось его подавить (схе\ ма 74).

Тяжелым положением России воспользовались феодалы соседней, Речи Посполитой. Там в 1601 г. объявился человек, называвший себя* спасенным царевичем Дмитрием. Предположительно это был беглый монах Григорий Отрепьев. Историки называют этого самозванца Лже^ Дмитрием I (схема 75). Королевское правительство сочло авантюриста

удобным орудием для осуществления захватнических целей. Самозва­нец согласился уступить Речи Посполитой некоторые территории на шпаде России. Чтобы привлечь на свою сторону польское духовенство, он втайне принял католичество и обязался содействовать распростра­нению этой конфессии среди русских людей. В свою очередь польский король Сигизмунд III обещал ему тайную поддержку.

Лжедмитрий сформировал отряд из польских дворян и в октябре

1604 г. пересек русско-польскую границу. Слухи о «спасенном цареви­че» быстро распространялись среди крестьян, холопов и городского населения. С именем Дмитрия простые люди связывали надежды на освобождение от крепостного гнета. Начало похода оказалось для са­мозванца успешным, но в январе 1605 г. его отряд потерпел под Доб- рыничами поражение от царских войск. Тем не менее ситуация скла­дывалась в пользу Лжедмитрия. Спустя несколько месяцев его при­знали в ряде российских городов, в том числе в Курске, Туле, Рязани. Самозванец получил и поддержку казачества. В событиях гражданской мойны начала XVII в. казаки сыграют далеко не последнюю роль.

В апреле 1605 г. умер Борис Годунов. Московская знать приняла сторону самозванца. Даже мать настоящего Дмитрия, бывшая царица (в монашестве Марфа), признала, что ее сын жив. Сам боярин Василий Шуйский, опровергнув выводы собственной комиссии, объявил, что ца­ревич не погиб в Угличе, а был спасен от подосланных Борисом людей. Заявление Шуйского вызвало взрыв негодования против Годуновых. Возведенный на престол сын Бориса Федор и его мать Мария были арес­тованы, а затем убиты. Путь самозванцу на Москву был открыт. 20 июня

1605 г. он во главе польского отряда торжественно въехал в столицу.

Царствование Лжедмитрия I оказалось недолгим. Ознаменовано оно

лишь пожалованиями земель и денег служилым людям и освобождени­ем от зависимости некоторых категорий крестьян и холопов. Из ссыл­ки были возвращены попавшие при Борисе Годунове в опалу Романовы. Отношения самозванца с польским правительством постепенно осложня­лись, так как Лжедмитрий не спешил и просто не мог выполнить дан­ные полякам обещания. Очень скоро москвичи разочаровались в «ца­ревиче». Его политика не отменяла крепостнические порядки. Сло­жившаяся обстановка сделала самозванца ненужным и верхам общества. Бояре считали, что Лжедмитрий уже выполнил свою глав­ную задачу: династия Годуновых была устранена. Недовольство горо­жан спровоцировало поведение мнимого царевича, открыто пренебрегав­шего православными обычаями. Прибывшие с ним поляки вели себя в Москве, как в завоеванном городе. Их наглое поведение возмущало москвичей. Чашу народного терпения переполнили бесчинства инозем­цев, приехавших на свадьбу Лжедмитрия с Мариной Мнишек. Настрое­нием горожан решили воспользоваться бояре. В мае 1606г. был орга­низован заговор против Лжедмитрия. Самозванца свергли и убили. Спешно созванный Земский собор провозгласил царем В.И.Шуйского (схема 76).

Мастер дворцовых интриг, прозванный «боярским царем», Василий Шуйский не имел ни опыта управления государством, ни поддержки широких слоев населения. Его приход к власти не прекратил Смуты. В 1606 г. против него вспыхнуло восстание под руководством Ивана Болотникова (схема 77). Советская историография традиционно назы­вала это событие крестьянской войной. Многие современные истори­ки (В.Б. Кобрин, А.Л. Станиславский) считают этот взгляд односторон­ним. Вероятно, движение Болотникова соединило в себе представите­лей различных социальных групп: вольных казаков, беглых крестьян и холопов, дворян. Все эти люди объединились под знаменем «царевича

Дмитрия». Иван Болотников провозгласил себя воеводой царевича. В августе — декабре 1606 г. повстанцы одержали ряд побед, захватили 'Гулу, Калугу, Елец и Каширу. Затем они двинулись на Москву, но были разбиты и вынуждены отступить к Калуге, а потом к Туле. В октябре 1607 г. восстание было подавлено, а его руководитель взят в плен, со­слан в Каргополь и убит. Правительство Шуйского жестоко распра­вилось с восставшими, казнив 6 тыс. человек.

Движение под предводительством Ивана Болотникова (1606—1607)

±____

Цель — стремление к повышению социального статуса участников движения

^Жестокая расправа с восставшими: 6 тыс. участников казнено; И. Болотников сослан на север в Каргополь и убит

Иван Болотников — военный холоп князя А.А. Телятевского

I этап

(август — декабрь 1606 г.):

S победа восставших под Кромами и захват Тулы, Калуги, Ельца, Каширы;

S подход к Москве и попытки ее штурма (ноябрь — нача­ло декабря);

S 2 декабря 1606 г. — пораже­ние войск Болотникова под Москвой и их отход в Калу­гу, а затем в Тулу

II этап

(январь — май 1607 г.):

S осада правительственными войсками Калуги. Уход Болотникова в Тулу

III этап

(июнь — октябрь 1607 г.):

Широкое социальное движение в поддержку «царя Дмитрия Ивановича» (Лжедмитрия)

Социальный состав: S крестьяне; S холопы; V служилые люди; S казаки; V отдельные боя­ре — противни­ки В. Шуйского (князья Г. Шахов­ской, А. Телятев- ский, И. Моссаль- ский) ___ I

S осада войсками В.И. Шуйско­го Тулы. Пленение Болотни­кова и «царевича Петра» (са­мозванец Илейка Муромец)

В июле того же 1607 г. появился и «царевич», от чьего имени дей­ствовал И. Болотников. В течение зимы — лета 1607—1608 гг. вокруг нового самозванца собрались значительные польские и русские отряды. Успеху Лжедлдетрия II содействовала Марина Мнишек, согласившаяся признать в нем своего мужа. 1 июня 1608 г. войска Лжедмитрия II по­дошли к столице и разбили лагерь в подмосковном селе Тушино. Имен­но по названию села самозванец получил у москвичей прозвище Тушин­ский вор (схема 78). В стане Лжедмитрия действовали свой царский двор и своя Боярская дума, куда переходили недовольные Шуйским боя-

рт. Тушинцы грабили окрестные города и села. В сентябре 1608 г. Польский гетман Сапега начал осаду Троице-Сергиева монастыря. Гер(?и- Чшская оборона православной святыни продолжалась 16 месяцев.

Противостояние правительства Шуйского и Тушинского вора затя­нулось на два года. Для выхода из сложившегося положения царь Ва­силий решил обратиться за помощью к шведскому королю. Согласно условиям договора к Швеции переходил уезд Корела, в обмен на кото­рый шведское правительство выделяло Шуйскому 15-тысячный отряд ЮЙск. Русско-шведское войско, возглавляемое Михаилом Скопиным- Шуйским, провело ряд успешных операций против отрядов самозван- И*. Вмешательство шведов дало польскому королю Сигизмунду III по- иод к началу открытой интервенции. В сентябре 1609 г. польские вой- гкн перешли русскую границу и осадили Смоленск. Защитники города сопротивлялись героически. Смоленск пал только через 21 месяц. Ставленник поляков оказался ненужным своим прежним покровите­лям. К концу года тушинский лагерь распался, а Лжедмитрий II отсту­пил от столицы. Спустя несколько месяцев он вновь пытался прибли- уиться к Москве, но потерпел неудачу, бежал в Калугу, где в конце 1610 г. был убит одним из своих сообщников.

Летом 1610 г. к Москве подошло польское войско во главе с гетма­ном Жолкевским. В июне оно разбило войска Василия Шуйского под Можайском. Перед лицом новой опасности в столице начались волне­ния. Люди открыто высказывали недовольство В. Шуйским и требова­ли его низложения. В июле этого года группа дворян во главе с Заха­ром Ляпуновым осуществила государственный переворот. Василий Шуйский был свергнут с престола. Власть перешла в руки Семибояр­щины — правительства во главе с князем Ф. Мстиславским (схема 79). Семибоярщина заключила с польским королем договор, согласно кото­рому русским царем признавался сын Сигизмунда III королевич Влади­слав. Боярское правительство согласилось также впустить в столицу польские войска, поэтому в сентябре 1610 г. Москва была занята польским гарнизоном под командованием Гонсевского. Иноземцы бес­чинствовали по всей русской земле. Они грабили мирное население, творили насилие. Север страны был оккупирован шведами. России угрожала полная потеря национальной независимости.

В этих тяжелых условиях среди рувских людей созревала идея дать организованный отпор иноземным захватчикам (табл. 6). Глава Русской православной церкви патриарх Гермоген обратился к народу с призы­вом «дерзать на кровь» и освободить Москву. Грамоты патриарха рассы­лались в Нижний Новгород, Рязань и другие города. В начале 1611 г. в Рязани сформировалось первое ополчение во главе с Прокопием

Дата добавления: 2014-11-29