Театра Руставели. Степень их условности — совершенно разная

Приведу, для примера, три спектакля, поставленные мною на сцене

Ни, мера похожести.

Театральной игры, степень ее удаления или приближения к жиз-

Условности в театре — это, вероятно, разновидность

Театральной условности всякий раз была совершенно иной. Степень

Оригинал (поединок между бизоном и охотниками), и от этого степень

Изображение могло быть в большей или меньшей степени похоже на

Верить и верили в подлинность происходящих в пантомиме событий.

Настоящего бизона был похож относительно, вся сцена охоты

Подражают действиям охотников. Шаман, изображавший зверя, на

А остальные участники древнейшего театрального представления

Маску бизона и в пластике изображает поведение зверя во время охоты,

Задобрить богов охоты, устраивает ритуальные пляски-пантомимы. С

Феномен. Если хотите, это философское осмысливание жиз-

Редким исключением — актер вообще-то никого не интересует. Спектакль

Остается один лишь актер, сам по себе, искусство исчезает, так как — за

Благозвучно — человековод и образ. Когда образ исчезает и на сцене

Драматического актера вместо куклы — он сам. Назовем это более

Ведь в драматическом театре происходит примерно то же самое, что с

Как он ее понимает, а не просто копию жизни. Тогда это уже не искусство.

Театр должен преподносить зрителю своеобразную модель жизни,

Перенесенная на подмостки.

Условности, в том, что театр — это игра в жизнь, а не сама жизнь,

Свое искусство. Назначение театра, его секрет заключены в его

Вокруг нас жизнь как она есть, мы обворовываем себя, обворовываем

Все время торчала перед глазами зрителя, чтобы он не забыл, что перед

Театра, самое ценное, что в нем есть.

Не похожее ни на один другой вид искусства. Это и есть условность

Момент сценической магии. Это третье и есть смысл театра, его чудо,

Акта появилось нечто третье, реально существующее лишь в

Подобия человека творили свое искусство. И во время этого творческого

Когда мы теряем ощущение этого «обмана» (ведь недаром вешалка

ним всего лишь кукла!), когда хотим перенести на сцену существующую

кукловодом и его куклой, с той только разницей, что «в руках» у

— это просто оживленная жизнь, некий новый, реально существующий

ни* модель человеческого бытия. Представим в своем воображении

картинку времен «детства человечества». Первобытный человек, чтобы

этой целью один из наших древних предков (шаман) надевает на себя

разыгрывалась весьма условно, но первобытные «зрители» хотели

1. «Такая любовь» П.Когоута.**

2. «Чинчрака» Г.Нахуцришвили.

3. «Антигона» Ж.Ануя.

Дата добавления: 2014-11-29