Тема I. История и предмет экономической теории. 1. Этапы развития экономической теории

(1 занятие)

1. Этапы развития экономической теории. Экономические взгляды древних.

2. Меркантилизм. Классическая политическая экономия.

3. Экономические теории конца XVIII– середины XIX века (Дж. Милль). Марксизм.

4. Новоклассическое направление.

1) История экономической мысли началась в весьма отдаленном прошлом — в эпоху становления че­ловеческой цивилизации. Истоки экономической науки следует искать в учениях мыслителей древнего мира, прежде всего стран Дальнего Востока - колыбели мировой цивилизации. Первые попытки теоретически осмыслить экономическое устройство общества были сделаны в сочинениях Ксенофонта (430-335 г.г. до н.э.), Платона (428-348 г.г. до н.э.) и в меньшей степени в учении Аристотеля (384-322 г.г. до н.э.).
Ксенофонт - представитель богатой афинской аристократии - в своем трактате "Домострой" восхвалял достоинства земледелия и осуждал занятие ремеслами и торговлей. В историю экономических учений он вошел как ученый, который впервые дал анализ разделению труда, а говоря о ценности товара, рассматривал ценность как в смысле потребительской стоимости, так и в смысле меновой стоимости.
Натурально-хозяйственная концепция была характерна и для экономических взглядов Платона. В своем проекте о государственном устройстве он отвел государству функцию разрешения противоречия между многообразием потребностей людей и однообразием их способностей. По мнению Платона, частную собственность могли иметь лишь лица, не способные к политической деятельности, т.е. представители третьего сословия: земледельцы, ремесленники и торговцы. Философы, управляющие обществом, и стражи не должны иметь никакой собственности. Затрагивая вопросы товарного производства, Платон подошел к пониманию того, что в процессе обмена имеет место приведение к "соразмерности и единообразию" несоразмерных и разнообразных товаров.
Аристотель большой вклад в развитие экономической науки внес своим анализом форм стоимости, двойственности товара и развития форм торговли. Интересны его рассуждения о путях приобретения богатства и удовлетворения потребностей.
Экономическая мысль эпохи феодализма охватывает широкий круг проблем, начиная с обоснования законности владения феодальной землей, вечности деления общества на классы и кончая усилением внимания к проблемам товарно-денежных отношений.

2) Первоначально суждения видных мыслителей об экономике были отрывоч­ными и не охватывали всех основных сторон хозяйственной дей­ствительности. Примером может служить меркантилизм — учение о богатстве общества, которое непосредственно предшествовало классической политической экономии (XV—XVII вв.). Меркантилизм (от итал. mеrсаntе — торговец) усматривал богатство об­щества в накоплении денег (монет из золота и се­ребра). По мнению меркантилистов, такое богатство возрастает только благодаря внешней торговле. Здесь прирост денег само­очевиден: товары в одной стране покупаются по более низким ценам, а в другой продаются по более высоким. Так, органи­зованная в Англии “Московская компания для торговли с Рос­сией” скупала одно мачтовое дерево за 25—30 коп., а продавала за 4—5 руб. Задачу экономической теории меркантилисты видели в том, чтобы разрабатывать практические рекомендации для государственной политики. Они считали, что для создания благопри­ятных условий для внешней торговли государство должно вме­шиваться в экономику — покровительствовать отечественной промышленности и торговле.

Французский меркантилист Антуан де Монкретьен в 1615 г. дал название экономической теории, обосновывающей политику государства, — политическая экономия (греч. роlitik — искусство управлять государством), то есть наука об управлении государством экономикой. Меркантилизм исторически изжил себя в новую эпоху, когда в экономике стал господствовать не торговый, в промышленный капитал. Переход к индустриальной стадии производства со­провождался возникновением классической (лат. Сclassicus — об­разцовый, первоклассный) политической экономии. Классическая политическая экономия по-своему доказала на­учную несостоятельность меркантилизма. Богатство нации со­здается, считали классики, не в торговле (здесь денежная форма стоимости меняется на ее товарную форму), а в производстве. Производство же основывается на естественных законах, а по­этому не нуждается во вмешательстве государства.

Классическая политическая экономия теоретически изучает все сферы экономики — производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг. От поверхностного опи­сания хозяйственных явлений (например, обмена товаров на деньги) она переходит к открытию их сущности и законов раз­вития экономики. Для этого углубленно исследуются экономи­ческие отношения между социальными группами, классами об­щества.

Своего расцвета классическая политэкономия достигла в Анг­лии в XVII—XVIII вв. Ее родоначальниками были Уильям Петти (1623-1687), Адам Смит (1723-1790) и Давид Рикардо (1772-1823). Они основали трудовую теорию стоимости, показав, что всеобщей формой богатства является стоимость, воплощенная в товарах и деньгах. Саму стоимость создает труд работников, производящих товары.

Впервые идею о том, что труд является важнейшим источ­ником богатства, высказал У. Петти, которого назвали Колумбом политической экономии. Ему принадлежит знаменитое изрече­ние: “Природа — мать, а труд — отец богатства”. Наибольший вклад в классическое направление теории внес А. Смит, пре­вративший политическую экономию в научную систему, после чего она стала преподаваться в высших учебных заведениях. В главном труде — “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776) — он обосновал “естественный порядок” в экономической жизни. Устоями этого порядка были признаны господство частной собственности, свободная конкуренция, свободная торговля и невмешательство государства в хозяйственную деятельность.

А. Смит и Д. Рикардо стремились применить трудовую теорию стоимости к исследованию внутреннего содержания и законов развития капиталистической экономики. Они считали, что фаб­ричные рабочие своим трудом создают новую стоимость. Эта стоимость лишь частично достается им (заработная плата), а остальную часть (прибавочную стоимость) присваивают пред­приниматели. К теоретическому наследию английских классиков примыкает отличающееся существенными особенностями учение К. Маркса.

3) Карл Маркс (1818—1883) в своем главном экономическом труде “Капитал”, которому он посвятил 40 лет и не успел завершить, во многом по-новому разработал классическую теорию стоимости и теорию прибавочной стоимости. Экономическое учение К. Маркса о капитале получило не­однозначную оценку. По словам американского экономиста Ва­силия Леонтьева, если некто захочет узнать, что в действитель­ности представляют собой прибыль, заработная плата, капита­листическое предприятие, он может получить в трех томах “Ка­питала” более реалистическую и качественную информацию из первоисточника, чем та, которую он мог бы найти, скажем, в дюжине учебников по современной экономике". М. Блауг в книге “Экономическая мысль в ретроспективе” констатировал: “Маркс подвергался переоценке, пересматривал­ся, опровергался, его хоронили тысячекратно, но он сопротив­ляется всякий раз, когда его пытаются отослать в интеллекту­альное прошлое. Хорошо это или плохо, но его идеи стали составной частью того мира представлений, в рамках которого мы все мыслим”. Такая оценка теоретических трудов К. Маркса, по-видимому, не случайна. Сам К. Маркс считал, что в капиталистических странах политическая экономия выражает интересы собствен­ников, и стремился поставить свой вариант классического на­правления на службу интересам рабочего класса. Такой классовый подход отрицательно сказался на научной объективности ряда высказанных им положений и выводов.

Учение К.Маркса позволило обнаружить неразрешимые противоречия и определённую ограниченность всего классического направления политической экономии. Это направление, во-первых, во многом отражает особую специфику экономики Англии в XVII – XIX вв. (период господства единоличного капитала и свободной конкуренции). Во-вторых, К.Маркс во многом односторонне отразил противоречивую действительность. Поэтому не случайно было появление совершенно новых, во многом противоположных предшествующим идеям, воззрений.

4) В последней трети XIX в. в противовес школе английских классиков возникло новоклассическое направление экономической теории, которое зародилось во многом благодоря маржиналистской (фр. marginal – предельный) революции в экономической мысли. Эта революция породила теориию предельной полезности и теорию предельной производительности труда и капитала.

Классическая политическай экономия не создала целостного учения о рыночной системе ведения хозяйства. Этот пробел по своему восполнила австрийская школа политической экономии. Её основали профессора Венского университета Карл Менгер (1840-1921), Ойген Бём-Баверк (1851-1914) и Фридрих фон Визер (1851-1926). Они выдвинули субъективно-психологическую концепцию стоимости и цены товара, которую противопоставили трудовой теории стоимости.

Маржиналистскую революцию продолжил основоположник американской политической экономии Джон Бейтс Кларк (1847-1938). Концепцию предельной полезности потребительских благ он дополнил теорией предельной производительности труда и капитала. Д.Б.Кларк прямо противопоставил свою теорию классическому учению о прибавочной стоимости и эксплуотации рабочего класса при капитализме. Доход рабочих и бизнесменов, по его мнению, соответствует реальному вкладу труда и капитала в конечный продукт производства, что ведёт к гармонии классовых интересов капиталистов и рабочих.

Введение в теорию предельных величин привело к возникновению математической школы в экономике (У.Джевонс, М.Вальрас, Б.Парето). Именно предельные величины позволили применять высшую математику, оперирующую такими величинами. С помощью математических методов удалось открыть многие функциональные (количественные) математи­ческие зависимости в производстве, потреблении и рынке. Таким способом изыскиваются оптимальные (лат. орtimus — наилучший) варианты использования производственных возможностей при ограниченных ресурсах.

Новоклассический переворот в экономической теории был произведен учеными из разных стран. Обобщить и системати­зировать полученные результаты взялся известный английский экономист профессор Альфред Маршалл. Его вклад в разработку новоклассического направления некоторые историки экономи­ческих учений назвали маршаллианской революцией. А.Маршалл конкретно показал, что рыночная цена одновременно ис­пытывает воздействие и предложения и спроса. В связи с этим указал на значение преодоления несимметричности концепций предложе­ния и спроса: “Маршалл, - писал профессор Лондонского университета М.Блауг, - осуществил примирение между теорией предельной полезности и классической политической экономией и продемонстрировал, что новые идеи могут быть приспособлены к более широкому контексту”. Проведенное А. Маршаллом обновление экономической те­ории коснулось и ее названия. Он исходил из представления новоклассиков о том, что предметом данной теории является “чистая экономика” — хозяйственная деятельность частных соб­ственников, независимая от общественной формы ее организа­ции. Соответственно была провозглашена “социальная нейт­ральность” экономической науки. Вполне логично А. Маршалл считал, что надо отказаться от традиционного названия теории “политическая экономия”, которое указывало на государственное управление национальным хозяйством. Свой главный труд он озаглавил “Принципы экономикс” (англ. ekonomiks — экономи­ческая наука). Так, в 1890 г. появился первый “Экономикс”, который на протяжении многих лет был основным учебником для студентов высших учебных заведений Англии и США. Однако новоклассическое направление в ряде моментов ока­залось так же нелишённым определённых слабостей, что неизбежно привело к новым потрясениям в экономической науке.

В 30-х годах XX в. было решительно пересмотрено учение новоклассиков о “совершенной конкуренции”. Было признано. что такая конкуренция не существует. Существенную роль в преодолении односторонности некоторых воззрений новоклассиков сыграл институционализм (лат institutio — указание, наставление). Институционализм — течение в экономической теории, которое возникло н США и других странах в конце XIX — начале XX в.. Оно обусловлено переходом от господства частной капиталистической собственности и свободной конкуренции к усиленному обобществлению хозяйства, его монополизации и огосударствлению. Сторонники этого те­чения под “институциями” понимали разнообразные социально-экономичсские процессы, которые быстро развивались в конце XIX — начале XX в.. Так, обновлялась и укрупнялась техническая база производства, совершался переход от индивидуалис­тической к коллективистской психологии, вводились “социаль­ный контроль над производством” и “регулирование экономики”.

Огромное воздействие на изменение исходных положений новоклассицизма оказала кейнсианская революция, названная до имени выдающегося английского экономиста Джона Мейнарда Кейнса (1883—1946). В своем главном произведении-книге “Общая теория занятости, процента и денег” (1936) Дж. М. Кейнс изложил совершенно новые принципы регулиро­вания национального хозяйства. В противовес прочно утвер­дившемуся положению о невмешательстве государства в эконо­мику он обосновал новое учение об экономической роли госу­дарства в современной экономике.

Таким образом, экскурс в историю экономических учений показал, насколько сложным и противоречивым оказался путь к познанию существа экономики. Теперь пора определить пред­мет экономической теории.

Дата добавления: 2014-12-27