Проблема идеального в истории философии

Проблема происхождения и сущности сознания

Рассмотрение, анализ и решение проблемы предполагает выяснение, по крайней мере, трех ее аспектов: физиологическая основа сознания, происхождение сознания, содержание сознания. Проанализируйте с этой точки зрения следующие взгляды на проблему:
1. Сознание в концепции идеализма (объективного и субъективного). 2.Дуалистическая концепция сознания.
3.Механистические истолкования сознания.
4. Диалектико-материалистическая теория сознания.
Сформулируйте тезисно сущность вышеперечисленных концепций, назовите их основных представителей. Каковы, на Ваш взгляд, основные недостатки этих концепций? Можете ли Вы указать их достоинства? С какими другими философскими проблемами связано решение вопроса о происхождении и сущности сознания?

Литература
1.Алексеев П.В., Панин А.В / П.В.Алексеев, А.В. Панин // Философия. -М., 1996.

2.Васильев В.В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта / В.В. Васильев // Вопросы философии. -2006. -№1. -С. 67-79.

3.Демин М.В. Анализ структуры сознания / М.В. Демин. -М., 1980.

4.Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев.-М., 1977.

5.Мамардашвили М.К. Сознание- это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть / М.К. Мамардашвили // Вопросы философии. -1989. -№7.

5.Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема / М.К. Мамардашвили // Вопросы философии. -1990. -№10. -С. 3-19. 6.Михайлов А.П. Философское мышление и проблема сознания / А.П. Михайлов // Философские науки. -2003. -№3.
7.Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание / С.Л. Рубинштейн. -М., 1957.
8.Спиркин А.Г. Сознание и самосознание / А.Г. Спиркин. -М., 1987.

9.Юнг К.Г. Архетип и символ / К.Г. Юнг. -М., 1991.

10.Юлен М. Чувственные качества- вызов материалистическим теориям сознания? / М. Юлен // Вопросы философии. -2005. -№3. -С. 81-91.

Иногда идеальное смешивают с сознанием, психикой, субъективным. Однако идеальное, с одной стороны, и сознание, психика и субъективное- с другой, не являются синонимом. Понятие идеальности используется для характеристики специфического бытия объекта и, в первую очередь, для того, чтобы отличить мысль об объекте от самого объекта. Иными словами, идеальное- это отражение действительности в формах духовной деятельности, или способность человека духовно-мысленным образом воспроизводить вещь.

В современной отечественной философии конкурируют три основные концепции идеального.

1.Концепция Д.И. Дубровского.

2.Концепция Э.В. Ильенкова.

3.Концепция М.А. Лифшица.

Каковы, на Ваш взгляд, достоинства и недостатки этих концепций? С какими трудностями сталкиваются каждая из этих концепций? Какая концепция наиболее адекватна Вашему пониманию проблемы?

Литература

1.АлексеевП.В., Панин А.В. Философия / П.В. Алексеев, А.В. панин.-М., 1996. Гл.IX.

2.Дубровский Д.И. Психические явления и мозг / Д.И. Дубровский. -М., 1971. Гл. 1.

3.Ильенков Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. -М., 1991.-С. 229-269.

4.Лифшиц М.А. Об идеальном и реальном / М.А. Лифшиц // Вопросы философии. -1984. -№10. -С. 123-128.

Дата добавления: 2014-12-27