Мафия как община

Внутренняя организация мафии имеет, как уже от­вечалось, заметные черты сходства с обычной фирмой (разделение труда, иерархичность). Легальная фирма, будучи участником рыночных отношений, по своей внутренней структуре является миниатюрной команд­ной экономикой; аналогично, преступная организация конкурирует с другими организациями, однако внутри нее элементы конкуренции сознательно подавляются. Но в мафиозных семьях есть черты, невозможные в обычных фирмах: круговая порука мафии далеко пре­восходит обычную лояльность служащих корпораций. Например, нормой поведения членов преступных сооб­ществ является готовность жертвовать собой ради «об­щества» (например, отказываться от сотрудничества с полицией даже под угрозой тяжелого наказания), чего крайне трудно было бы ожидать от сотрудника легаль­ной фирмы.

При объяснении монолитности преступных органи­заций обычно говорят, что нарушение «омерты» (закона молчания) наказывается смертью (часто не только са­мого нарушителя, но и членов его семьи). Однако страх сурового наказания -- отнюдь не единственное, а воз­можно, и не главное условие сплочения гангстеров. Ос­новой мафиозных объединений, как подчеркивает не­мецкий социолог Л. Наоли¹, выступают прежде всего отношения «ритуального родства», вытекающие из «братского» контракта, который заключает на неогра­ниченный срок каждый новый член преступной груп­пы. На членов мафиозных объединений возлагаются

' См.: Paoli L. Organized Crime: Criminal Organizations or Organization of Crime? // Criminological Research Projects (1997/1998). Адрес в Интернете: http://\v-,v\v.iuscrim.mpg.de/en /research/crim/paoli_e.html.

Часть IV. «Черная» теневая экономика 161

обязанности оказывать друг другу материальную и иную помощь. «Подпись» под таким контрактом означает, что новичок не только отныне разрывает свои связи с семьей и старыми друзьями, но и обязан при необходи­мости пожертвовать даже собственной жизнью ради ин­тересов преступной группы. Это предполагает господ­ство внутри группы альтруистических взаимоотноше­ний без ожидания наград, по типу отношений в архаичных общинах. Даже сам акт приема новых членов часто обставляется ритуалом, напоминающим инициа-ционные обряды первобытных племен, но вовсе не найм на фирму¹. Младшие члены мафии не имеют пра­ва отказываться от выполнения распоряжений старших. Отношения фиктивного родства придают криминаль­ным организациям экстраординарную прочность, кото­рую невозможно найти в предпринимательских фирмах.

Конечно, «мафиозное братство» характерно прежде всего для «старых» преступных организаций (триады, якудза, сицилийская мафия), зародившихся еще в до- и раннеиндустриальных обществах. Впоследствии дух об­щинного коллективизма также стал постепенно улету­чиваться, заменяясь обычным стремлением к личной выгоде. Поскольку, однако, «мафиозное братство» слу­жит эффективным противодействием усилиям стражей порядка уничтожить преступные организации, общин­ная ментальность сохраняется в них гораздо прочнее, чем в обычном мире законопослушных граждан.

Таким образом, преступные организации следует считать не только криминальными фирмами, не только теневыми правительствами, но и преступными братст­вами общинного типа. В современном мире основным

¹ Например, «новобранец» сицилийской мафии после при­ветственной речи опытного «человека чести» смазывает своей кровью иконку и поджигает ее, перебрасывая из руки в руку, повторяя ритуальную клятву: «Да сгорит моя плоть, как сгора­ет этот священный образ, если я нарушу мою клятву» (Калъ-ви Ф. Повседневная жизнь итальянской мафии. М., 2000. С. 44-45).

<> — 5432

162 Теневая экономика

«лицом» мафиозных организаций становится «лицо» фирмы, а функции теневых правительств и преступных братств уходят на задний план, но окончательно не ис­чезают.

Глава 14. Экономика

организованной преступности:

Дата добавления: 2014-12-29