Тема 2. История России – неотъемлемая часть всемирной истории

Основные вопросы

2.1. Античное наследие в эпоху Великого переселения народов

2.2. Раскол христианства на православие и католичество и формирование двух ветвей европейской христианской цивилизации. Распространение ислама

2.3. Проблемы этногенеза восточных славян

2.1. Античное наследие в эпоху Великого переселения народов. Великое переселение народов – условное название массовых вторжений на территорию Римской империи в IV-VII вв.н.э. древнегерманских, тюркских, славянских и других варварских племен, способствовавших крушению Западной Римской империи и формированию на ее территории ранних средневековых государств, смене рабовладельческого строя феодальным. Великое переселение народов подвело черту под историей античного мира и ознаменовало вступление европейской цивилизации в эпоху средневековья.

Основной причиной Великого переселения народов являлся усилившийся процесс разложения родоплеменного строя у варварских племен, обитавших на периферии Римской империи. Он сопровождался образованием больших племенных союзов, зарождением классов, ростом военных дружин и власти военных вождей, жаждавших земель, богатства и военной добычи.

Непосредственным толчком массовых этнических перемещений в Европе послужило передвижение с Приуралья на Запад около 370 г. огромного конгломерата тюркских племен под общим названием - гунны. Вместе с покоренными племенами аланов, они вытеснили с Северного Причерноморья германское племя готов, а затем совместно с ними стали проникать на территорию Римской империи.

В 375 г. гунны, разбив войска короля остготов, устремились на Запад. Теснимые ими вестготы перешли Дунай и с разрешения римского правительства поселились в пределах римской провинции Мёзии (территория будущей Болгарии). Под предводительством Аттилы, гунны совершили ряд опустошительных походов в Восточную Римскую империю (443, 447-448 гг.) и Галлию (451 г.). В битве на Каталаунских полях (451 г.) гунны были разбиты соединенным войском римлян, вестготов, франков и бургундов и вытеснены из Галлии. Однако в следующем, 452 г. гуннам удалось опустошить Северную Италию. После смерти Аттилы в 453 г. союз гуннских племен распался.

Германское племя вандалов из Северной Африки двинулись на Рим и в 455 г. взяли и разграбили его. К концу V в. господство римлян в Западной Римской империи фактически было уничтожено варварами. А в 476 г. вождь скиров (одного из германских племен) Одоакр, объединив разноплеменные отряды наемников, к которым присоединились все недовольные Римом варвары и италики, низложил последнего римского императора Ромула Августула. Западная Римская империя окончательно прекратила свое существование.

Последние передвижения варваров на территории бывшей Западной Римской империи относятся к V-VII вв. В 488-493 гг. германское племя остготов, переселившиеся из Паннонии, заняли южную часть Италии, а лангобарды (другое германское племя) в союзе с рядом других племен в 568 г. вторглись в Северную и Среднюю Италии.

В IV – V вв. славянские племена, наряду с германскими и сарматскими племенами, принимали участие во вторжении на территорию Римской империи. Южная ветвь славянства, поддерживаемая аварами и протоболгарами, отторгла у Византийской империи Балканский полуостров, образовав здесь ряд своих княжеств. Часть славян расселилась в Византийской империи и Малой Азии.

В VI-VII вв. переселение народов вступило в свою конечную фазу. В это время происходили крупные перемещения различных а территории Восточной Римской империи (Византии). Основную роль в этом процессе играли раннеславянские племена (склавинов и антов). Со второй половины VI в. славяне прочно обосновались на территории Византийской империи. Они заселили Фракию, Македонию, заняли часть Греции, Далмацию и Истрию – вплоть до побережья Адриатического моря, проникли в долины Альпийских гор и в районы современной Австрии, а также в Малую Азию. Во 2-й половине VII в. возник Союз семи славянских племен, который явился первым на Балканах государственным объединением. В 70-е гг. VII в. на территорию Союза вторглись протоболгары под предводительством хана Аспаруха. Став во главе Союза и подчинив себе другие славянские племена, Аспарух возглавил в 680 г. славяно-болгарское государство, получившее название Первого Болгарского царства (680-1018 гг.). Таким образом, территория Восточной Римской империи от Дуная до Эгейского моря была занята славянами, основавшими здесь впоследствии свои государства: Болгарию, Хорватию и Сербию.

Таким образом, в процессе Великого переселения народов варварские племена древних германцев и ассимилированных ими других этносов, а также значительной части славян унаследовали от античного мира огромную территорию бывшей Римской империи. Наряду с территорий, они стали наследниками античной культуры, включая право, письмо, религию, городской быт, ремесленное производство, торговлю и др.

Варварские завоевания сопровождались разрушением городов, памятников античной культуры, особенно скульптурных, дворцовых и храмовых сооружений, истреблением знатных римских землевладельцев. Поэтому, в обиходе термин “варвары” и “варварство” употребляются как синонимы отсталости, некультурности и пренебрежения к культурным ценностям. Только впоследствии, в процессе смешения с местным населением - италиками и греками и формирования ранних средневековых государств Европы, начался процесс освоения варварами культурных ценностей античного мира.

Постепенно на развалинах Древнего Рима в Европе образовалось ряд варварских древнегерманских государств (королевств): вестготов (418 г.) - в юго-западной Галии с центром в Тулузе (в последующем оно распространилось и на территорию Испании); вандалов (429 г.) – в Северной Африке; остготов (493 г.) – в Италии; бургундов (457 г.) – в юго-восточной Галии с центром в Лионе; франков (476 г.) – в Северной Галии. В конце VI-VII вв. германские племена англов, саксов и ютов, завоевав Британию, образовали здесь ряд своих королевств.

В отличие от Западной Римской империи, Восточная Римская империя устояла перед нашествиями варваров. Историки называют Восточную Римскую империю Византией по имени древнегреческого города Византии, на месте которого была основана ее столица - город Константинополь. Первоначально Византийская империя включала в себя Балканский полуостров, Малую Азию, Сирию, Палестину, Египет и другие земли. Языком общения народов, населявших империю, был греческий.

В Византии продолжали существовать, возникшие еще в древности, оживленные города - центры ремесла и торговли: Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим и др. Византийская империя была христианским государством. Церковью управляли епископы крупнейших городов, которые назывались патриархами. С конца V в. главным из них становится патриарх Константинополя. Богослужение, в отличие от Западной Европы велось на греческом, но допускались и другие языки (например, славянские).

Власть императора Византии была огромной, император был одновременно главой правительства, высшим судьей и главнокомандующим большого, хорошо обученного наемного войска. Наибольшего могущества государство достигло при императоре Юстиниане. Он был ревностным христианином. По его приказу в столице воздвигли храм Святой Софии, ставший гордостью Константинополя и всей империи. Храм был увенчан огромным куполом, превосходившим купол Пантеона в Риме. При Юстиниане проводится кодификация законодательства. По приказу императора были собраны и изучены постановления и законы, когда-либо принятые в Римской империи. Лучшие ученые империи проделали колоссальную работу. В результате ими был создан знаменитый труд, названный Свод гражданского права (в него вошли и законы, изданные самим Юстинианом).

Юстиниан сделал попытку восстановить Римскую империю в прежних границах. В упорных, кровопролитных войнах полководцы Византии разгромили войска многих германских королевств и захватили их земли (Италию, Южную Испанию, Северную Африку). Территория Византии почти удвоилась, хотя и не достигла размеров Римской империи II—III вв. Однако империя Юстиниана оказалась непрочной: земли, завоеванные на Западе, были утеряны вскоре после смерти императора.

Начиная с VI века, в пределы империи с севера вторгаются славянские племена. Постепенно, они заселили ряд областей Балканского полуострова и приняли христианство. Для просвещения славян в их земли из Византии прибыли братья-проповедники Кирилл и Мефодий (863 г.). Они создали на основе греческого славянский алфавит, который и сегодня используется многими народами Восточной Европы.

Постепенно империя теряла принадлежащие ей земли (так, вскоре после смерти Юстиниана германское племя лангобардов захватило большую часть Италии, в VII в. арабы завладели Палестиной, Сирией, Египтом, Северной Африкой). Периодически византийцам удавалось совершать удачные военные походы, отвоевывая часть земель (в VIII в. у арабов - часть Малой Азии, Сирии и Закавказья, в 1018 г.— завоевание Болгарии). Итогом всех этих войн было ослабление империи и сокращение территории сравнительно со временем Юстиниана в несколько раз.

2.2. Раскол христианства на православие и католичество и формирование двух ветвей европейской христианской цивилизации. Распространение ислама. Средневековая западноевропейская цивилизация сформировалась в результате синтеза античной цивилизации и варварского уклада жизни. В основе идеологии и миропонимания европейского Средневековья лежало христианство.

Христианство, одна из трех мировых религий, возникло в I в. нашей эры в восточных провинциях Римской империи как религия угнетенных масс, искавших спасение от бесчеловечных условий жизни в приходе миссии (спасителя). Главное в христианстве – учение об Иисусе Христе - Сыне Божьем, который сошел с неба на землю, принял смерть на кресте во искупление грехов человеческих, а затем воскрес и вознесся на небо. Главным источником христианского вероучения является Священное писание (Библия). В IV христианство превратилось из преследуемой властями религии в официальную государственную церковь Римской империи. Относительно быстрому распространению христианства среди различных социальных групп населения Римской империи, а затем и варварских государств Европы, способствовали его космополитизм, миссионерская деятельность, универсализм нравственных принципов, нивелировка классовых и национальных различий. Процесс формирования христианской догматики растянулся на многие века. Сформированный Никейским и Константинопольским вселенскими соборами принцип веры неоднократно дополнялся и изменялся.

Стремление пап к абсолютной светской власти над Европой приво­дило к столкновениям с христианской церковью в Византии, которая зависела от власти византийского императора и также претендовала на первенство в христианском мире. Ситуацию усугубляли некоторые догматические и обрядовые различия в практике восточной и западной церквей. Периодические конфликты между церквами привели к тому, что в 1054 г. римский папа и константинопольский патриарх прокляли друг друга. Так завершилась давняя борьба за верховенство в христианской церкви. Произошло разделение церкви на западную — католическую (что значит «всемирная») и восточную — православную (т. е. «правильно славящую Бога»). Это деление сохраняется и в наши дни.

В VII в. в Аравии зародилась третья по времени возникновения — после буддизма (V в. до н. э.) и христианства (I в.) — мировая религия. Ее название - «ислам» - значит «покорность Богу», а принятое в Европе наименование «мусульманство» происходит от арабского «муслим» — «покорный богу». До принятия ислама арабы поклонялись разным богам, но главной святыней для всех арабов была Кааба - храм в городе Мекка,в углу которого был вмурован черный камень. Ежегодно в Мекку со всего полуострова стекались тысячи арабов, чтобы поклониться черному камню. Богатые купцы, обладавшие властью в Мекке, извлекали из этих посещений немалую выгоду.

Основателем ислама был житель Мекки Мухаммед (570-632 гг.). Он призвал всех арабов отказаться от поклонения многочисленным богам, верить в одного только Бога — Аллаха и в то, что Мухаммед его пророк. Эта проповедь вызвала недовольство мекканских купцов, опасавшихся, что проповедь Мухаммеда скажется на посещении Каабы. Мухаммеду и его последователям пришлось бежать в соперничавший с Меккой торговый город Ясриб (позднее названный Мединой, т. е. «Городом пророка»). Это событие, называемое по-арабски «хиджра», т. е. «переселение», стало точкой отсчета мусульманского летоисчисления (622 г.), В последующие годы большинство арабских племен приняло ислам. Мухаммед и его сторонники торжественно возвратились в Мекку. Кааба стала главным святилищем мусульман. Победа ислама над более древними верованиями привела к сплочению арабских племен и созданию государства. Окончательное объединение Аравии произошло вскоре после смерти Мухаммеда (632 г.). Тогда была составлена священная книга ислама — Коран (по-арабски — «то, что читают»). Она содержит речи Мухаммеда, записанные его сподвижниками. Для мусульман Коран — прямая речь Аллаха, обращенная к Мухаммеду, а через него ко всем людям. Большая часть Корана написана стихами; эта книга является главным источником вероучения, содержит наставления, правила поведения, запреты и т. п. Пять главных обязанностей мусульман: вера в то, что Аллах — единственное божество, а Мухаммед — его посланник, молитва, пост в месяц рамадан, хадж —- паломничество в Мекку и посещение Каабы, налог на имущество и доходы, который распределяется среди бедных. К обязанностям верующего причисляют джихад, под которым понимается отдача всех сил и возможностей ради торжества ислама, вплоть до «священной войны» против не мусульман (называемой газават). Ислам возник под влиянием иудаизма и христианства. Бог, согласно исламу, посылал людям своих посланников — Моисея, Иисуса, которые несли слово Божье. Однако люди забыли то, чему те учили. Поэтому Аллах и направил людям Мухаммеда, чтобы наставить их на праведный путь. Это было последнее предупреждение Бога людям, после которого наступит конец мира.

2.3.Проблема этногенеза восточных славян. Жизнь славян протекала в контексте общеевропейского исторического процесса, однако имела ряд существенных особенностей.

В IV – VII вв. славянские племена, наряду с германскими и сарматскими племенами, приняли участие во вторжении на территорию Римской империи и способствовали ее разрушению. В итоге расселения славян по огромным пространствам Центральной и Восточной Европы (от Эльбы и Одера на Западе до Среднего и Верхнего Поднепровья на Востоке), имевшим различное в этническом и культурном отношении местное население, этническая, языковая и религиозная общность славянства начала постепенно разрушаться. С распадом родового строя и возникновением древнейших славянских государств (Первого болгарского царства, государства Само, Великоморавской державы, Карантании, Киевской Руси) в конце I тысячелетия н.э. начали формироваться средневековые славянские народности: поляки, чехи, словаки (западные славяне); словенцы, сербы, хорваты и болгары (южные славяне). У восточных славян начинался процесс формирования древнерусской народности. Эти процессы представлены в табл.1

Таблица 1

Дата добавления: 2014-12-29