Культура и финансы

Культура и люди

Социальные условия культурной динамики

Подобно тому, как человеческий разум может нормально функционировать, только если организм человека снабжает мозг питательными веществами, так и коллективный разум может и развиваться лишь при условии, что социальный организм - «тело», в котором он существует, - обеспечивает его необходимыми ресурсами.

Культуре необходимы, прежде всего, людские ресурсы. Любая форма культуры нуждается для своего развития в «причастных» к ней лицах, которые поддерживают ее существование. Среди них должны быть потребители («пользователи») и творцы, вносящие в нее новшества. Наличие «пользователей», их заинтересованность в появлении новшеств и их уровень понимания того, что делается творцами, – важнейшие побудительные стимулы для развития культурной формы. Творец может считать, что он работает «не на публику», и не заботиться о признании своих достижений, но при отсутствии потребителей результатов творчества развитие культурной формы замедляется и в конце концов прекращается.

Античная философия была обязана своим расцветом не только гениальности древнегреческих мыслителей, но и уважению, с которым граждане Афин и других городов встречали их учения, прислушивались к словам Фалесаи Пифагора, беседовали с Сократом.

Красота петербургских дворцов XVIII-XIX вв. – это плод не только таланта плеяды выдающихся зодчих, но и художественного вкуса русских аристократов, умевших по достоинству оценить архитектурные проекты и не жалевших средств на их осуществление.

История свидетельствует, что когда появляется необходимость в общественных преобразованиях, растет интерес людей к тем формам культуры, в которых вызревают предпосылки этих преобразований. Но рост этот не происходит «сам собой», без затрат сил и таланта деятелей культуры. Расширение круга любителей литературы России XIX в. – результат не только надвигающихся социальных изменений российского общества, но и заслуга Пушкина, Гоголя, Толстогои других гениев того времени.

Так или иначе общество вынуждено тратить средства на поддержку и развитие культуры. Основная форма финансирования – плата работникам культуры за оказываемые ими услуги и за пользование продуктами их деятельности. Но тем самым культура выходит на рынок, где цена ее товаров зависит от спроса и предложения. Уровень платы за них может сильно колебаться, и прямой зависимости успехов в развитии национальной культуры от него не наблюдается. Из истории известно, что подчас самые замечательные достижения культуры появлялись при весьма скудной оплате труда их творцов, а высокооплачиваемые популярные «звезды» ничего существенного в культуру не вносили.

В условиях рыночной продажи за счет собственных доходов может процветать только массовая культура. «Высокая» культура без спонсорства и государственного финансирования не только развиваться, но и сохранять свои достижения не может. Правительства, не выделяющие на это солидных бюджетных средств, обрекают свою культуру на застой и упадок.

Важнейшим заказчиком культурной продукции является государство. Оно выступает от имени всего общества, хотя в действительности чаще выдвигает на первый план интересы лишь какой-то его части. Огромную роль в культурной жизни страны играют неявные формы государственного заказа, выраженные в обработке общественного мнения и разного рода давлении, оказываемого властью на деятелей культуры.

Конечно, банальное правило «кто платит, тот и заказывает музыку» накладывает неизгладимую печать на культурную жизнь общества. И покупатели, и бескорыстные жертвователи имеют свои представления о том, что стоит и чего не стоит поддерживать своими деньгами. Механизмы социального заказа работают во всех областях культуры.

Важнейшим заказчиком культурной продукции является государство. Оно выступает от имени всего общества, хотя в действительности чаще выдвигает на первый план интересы лишь какой-то его части. Огромную роль в культурной жизни страны играют неявные формы государственного заказа, выраженные в обработке общественного мнения и разного рода давлении, оказываемого властью на деятелей культуры. Это определяет общую духовную атмосферу, «идеологический климат», отражаясь на происходящих в культуре процессах.

Дата добавления: 2014-12-27