Мусульманский квартал и мечеть на Итхэвоне

Район Итхэвон округа Ёнгсан–гу из-давна отличался своим иноземным облик-ом. Из многочисленных достопримеча-тельностей Итхэвона, являющегося пре-красным примером мультикультурного пространства в Сеуле, особого внимания заслуживает мусульманский квартал.

Как предполагается, с того момента, когда в 1976 году в Корее была открыта первая Центральная мусульманская мече-ть, на территории страны было построено 8 мечетей, в которых отправляют религиоз-ные обряды более 80 тысяч иностранцев– мусульман. В пятницу после обеда, когда начинается намаз, у Центральной мечети собирается более 500 человек. Большин-ство из них — выходцы из стран Южной и Юго–Восточной Азии, таких, как Паки-стан, Бангладеш, Индонезия, и других. Благодаря расовому и языковому много-образию они представляют собой очень колоритную группу, а в качестве языка общения пользуются, как правило, смесью из корейского и английского языков. Поскольку многие студенты–практиканты, работающие в корейских компаниях, хорошо говорят по–корейски, в окрестнос-тях мечети можно часто увидеть иностран-цев, общающихся между собой на корей-ском языке.

Местная торговая жизнь, как можно догадаться, тоже сосредоточена вокруг мечети. Здесь много магазинов и закусоч-ных, где еда приготовляется в соответствии с мусульманскими религиозными обря-дами. Так, возле мечети вы можете увидеть мясные ряды, в которых торгуют мясом «халяль», т.е. заготовленным в соответ-ствии с мусульманскими канонами и разрешённым для употребления в пищу. На выходных здесь также появляются улич-ные торговцы, продающие с тележек различные товары, привезённые из стран мусульманского мира, однако их не так много. Этот квартал известен, скорее, как культурное пространство, сформированное многочисленными ресторанами кухонь различных мусульманских стран, управля-емыми корейцами или наёмными пова-рами–иностранцами, где и корейцы, и иностранные туристы могут погрузиться в экзотическую атмосферу далёких стран.

Следует отметить, что в мечетях прилагают немало усилий для налажива-ния взаимопонимания с местной общест-венностью. Так, здесь проводят лекции на корейском языке об арабском языке, мусульманской культуре, идеологии, религии и т.д., а также проводят различные образовательные мероприятия, направлен-ные на правильное понимание мусульман-ства для учеников местных начальных школ.

Мусульманский квартал является культурным пространством особого типа, сформированным вокруг религиозных объектов, в котором отсутствуют места компактного проживания мусульман, при этом квартал как пространство культурной жизни существует только в течение определённого времени — с полудня пятницы до конца выходных.

«Монгольская башня»

Полноценные контакты между Респу-бликой Кореей и Монголией начались со второй половины 90–х годов двадцатого века. В настоящий момент в Сеуле про-живает немногим более 2 400 монголов. Они равномерно рассеяны по Сеулу, проживая главным образом в местах с низкой арендной платой за жильё или поблизости от мест работы. Контакты между двумя странами активно развива-ются и на уровне городов. Так, в 2001 году при поддержке муниципалитетов Сеула и Улан–Батора в корейской столице был открыт Культурный центр Улан–Батора.

В районе Квангхи–донг есть здание, которое называют «Монгольской башней» или «островом Монголии в Сеуле». Перво-начально, поскольку торговые отношения между Кореей и Монголией начинались с «челночной» торговли, в этом здании располагались различные магазины и офисы. Теперь же десятиэтажное здание занято под управляемые монголами ресто-раны, торговые и транспортные фирмы, продуктовые магазины. Внутри «Монголь-ской башни» вы практически не увидите вывесок на корейском языке, здесь всё на монгольском, русском или других языках, использующих кириллицу. С наступле-нием выходных здание заполняется монголами, живущими в Сеуле. Здесь также можно приобрести монгольские газеты, видеозаписи монгольских теле-передач и другую подобную продукцию. Кроме того, в здании можно увидеть написанные по–монгольски объявления, предлагающие трудоустройство, и объя-вления о поиске работы. Таким образом, «Монгольская башня», являясь сугубо национальным пространством, отделённым от местной среды, стала для монголов чем–то вроде огромной гостиной, предо-ставляющей место для общения с сооте-чественниками.

Дата добавления: 2015-03-31